[原創]我的蒙古帝國獨行記

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為什麼要去蒙古國?

三個原因:第一,國慶節國內到處人滿為患,物價飛漲,宰人橫行;第二,蒙古人少,清靜,距離北京近,機票便宜;第三,蒙古除了吃的,消費還算便宜。

提起蒙古國你能想到什麼?大草原,成吉思汗,野蠻,落後,狼圖騰,獵鷹,奶茶還是性感美女?國慶7天長假,我帶你領略蒙古風情,從北京出發,途徑內蒙二連浩特,再乘火車入境北上直抵首都烏蘭巴托,7日後飛機返回北京。據說蒙古人排華,入境官和警察喜歡找茬敲詐中國人,這一路會遇到到什麼呢?期待順利!

關於簽證:

關於換匯:

蒙古貨幣是蒙圖,我在二連國際火車售票處旁邊的雜貨店換得,因為這個季節,做生意的人大量減少,專業做換匯生意的已經看不見了,只有自己去問。我問了兩家,其中一家要打電話問,另一家老闆直接可以給換,1:260圖,當時還算比較合理。

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第一天下午,從木樨園長途汽車站出發

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長途大巴車票。

我是擔心開車前直接去買票買不到,所以提前去車站售票窗口買的票。其實沒有必要,開車前直接買票基本沒有問題,最好直接電話預約訂票,下午的兩趟車售票的發車時間雖然不一樣,但實際發車時間是一樣的,也就是兩輛車會同時發車,也許是為了路上有照應。

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當天人不算太多,幾乎無遊客。路上經過張家口會停在一個比較大的私人服務區用餐,飯菜湊合著可以吃。吃完飯車繼續開就開始進入茫茫的草原,滿天繁星的蒼穹覆蓋大地。車行駛到下半夜會停在沒有人煙的地方休息,司機要睡覺,好像這是主管部門的規定。

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第二天,坐火車去蒙古

早上8點多到達二連浩特汽車站,汽車站很破,天氣已經有些冷。從汽車站搭出租車6元起步價到國際火車售票處,這裡已經有人排隊等待買票,基本都是蒙古的搗爺、搗奶,他們把二連或北京的輕工貨品進口至蒙古國。

國際列車候車室及檢票入關大廳,它旁邊不遠還有個國內候車大廳,別混淆了。

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售票處就在國際候車廳的馬路對面,是個簡易的售票處,只有一大間房子大小。售票廳9點開門。售票處左手有好幾家小賣鋪,可以換匯。

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從二連出發一般不買直接到烏蘭巴托的火車票,而是隻買到到扎門烏德的票,然後在扎門烏德再補到烏蘭巴托的車票,據說這樣可以便宜不少。這些車不是每天都有。出發之前最好了解你到二連的時間是星期幾,每天的車次不一樣。

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剛買到過境至蒙古國扎門烏德的火車票,8公里41元錢,每張火車票莫名其妙的再加收25元錢,沒有任何票據,也少有人當面提出置疑。(蜂友回覆:二連售票處取票窗口邊兒上有個小盒子,裡面裝的是那25塊錢的發票,自己取~按照有關規定,國境站間列車售票手續費25元/人次)。

買完票,上午隨便逛了一下二連市,下午1點多就來到出境大廳。入關處寫明要主動出示健康證和接種證書,問了幾個等待入境的中國商人,他們都說需要健康證,也就是黃皮書,這兩個證書我都沒有,只有簽證。我懷著忐忑的心情等待命運的審判。

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當排到我時,結果出境官並未要求出示,第一關順利通過,據說重點是第二關到達蒙古海關扎門烏德蒙古方的檢查,沒有可能面臨限制入境或被蒙方敲詐,期待人品繼續OK!

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其實我等待入境時閱讀了入境須知,須知上規定,入境一年以上的才需要辦理健康證,為了應付火車上可能面臨的敲詐,我提前拍了這些須知內容,以便到時候和他們講理。

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出、入境須知,大家看好了,以後中國人不要當冤大頭了。

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出入境大廳二樓的候車室,二樓有賣免稅商品的,主要是各種香菸、酒。

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進入火車站,火車已經在等候我

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火車上的走廊

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火車車廂,全部為臥鋪,4人一小間,上下鋪,還比較乾淨。

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下鋪下面可以放行李,上鋪也有放行李的地方,超大的地方。會發一包消過毒密帶封包裝的床單被單,2000蒙幣,才摺合8元人民幣,不要也可以。

乘務員基本都是蒙古大媽級的婦女,態度不是很友好,也不會英語。

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沿途風光。

車上會有人主動來收錢補去烏蘭巴托的票。從扎門烏德到烏蘭巴托的票,39200圖(蒙幣)比直接買二連到烏蘭巴托的票便宜不少。他們把錢收走,然後再把票送來,後又有人把票收走,再也沒有還回來。同車廂的是三個蒙古人,兩個一大一小的女人,一個上年紀的男人,一句話也互相聽不懂,原以為他們是一家人,最後才知道不是一家人。

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列車到達蒙古國第一站扎門烏德,從這裡才算真正的進入蒙古國,所以,車上上來一撥又一撥戴大沿帽或穿各種制服的蒙古公務人員檢查護照、登記護照、收走護照、發申報單、檢查查行李貨品、查健康證和疫苗接種證書,每個環節不是一次搞定,是一個一個的輪流來騷擾你。終於到了我怕的檢查健康證的環節了,穿制服的胖婦女竟然變調的憋出六個中文漢字“健康證,健康證”,唉!該來的總是要來,怕也沒有用,我大聲說“One week go back,One week go back”估計老婦女不懂英語,不理我了,走了。窗外看到有中國人被穿制服的人帶走,我忐忑的心仍沒有停止。問了同車廂的另外幾個年輕學生,他們也都提前在北京辦了健康證,並且被檢查了。問了在蒙古做生意的人,他們也都說辦了,並勸我不要擔心,大不了塞點錢給他們。整個列車被他們折騰1小時左右後才允許下車溜達溜達。

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扎門烏德火車站沒有出入站口,不用帶行李,下了火車可以隨意逛逛,這是一個很小的鎮,只有一條街道,幾幢樓房,也有超市和小商場、銀行、餐館。

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廣場上,注意: 下火車人的第一件事往往是上廁所解決人生大事,因為火車從二連到扎門烏德的廁所是關閉的,估計大都憋的不行,這裡廁所都是收費的,400蒙幣一人,如果有廁所沒有明碼標價一定要問清楚價格,以免意外麻煩。中國人喜歡抽菸,進入蒙古以後一定要注意了,這裡不允許在公共場所抽菸,如果你在火車站抽菸,很可能被人盯上罰款,多少由他們說了算,宰你沒商量,同車廂的三個人火車快開了一直沒有回來,最後放回來一個取錢,說被關在廁所裡,每人罰款500才能出來,據說因為在站臺抽菸了。

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扎門烏德一個餐廳裡的菜單,這算是一個裝修比較好一點的餐廳,感覺不便宜,一個人要了個炒飯和一瓶水。蒙古人吃飯比較安靜,不吵不鬧的,聽不到大聲喧譁,只有很小的刀叉聲,這可能是受俄羅斯文化的影響。

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列車在扎門烏德小站停三個小時後繼續出發開向首都烏蘭巴托,乘務員他們送來了護照,看來不用擔心了,健康證的問題不存在了。

列車穿過繁星下的黑夜,穿越沒有邊際的草原,迎來日出,迎來新的一天!

第三天 挺進烏蘭巴托

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列車宛如長龍一樣行駛在草原上,草已經開始發黃,滄桑而博大,也許在這鐵軌之下的土地上,成吉思汗曾經帶領千軍萬馬奔騰而過,殺向中國,殺向南海,所向披靡。

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牧馬人家

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草原上的人以放牧為生,雖然有了房屋,但他們仍離不開蒙古包。

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火車沿途風光

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快到烏蘭巴托了,這裡的居民多了起來,行成村莊。

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五顏六色的房子點綴在單調的草原之上,給草原增加了歡快而又浪漫的氣氛。

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每一家都擁有一個小院,他們用木板或樹皮圍起來,據說這些地是永久屬於他們,他們放棄遊牧生活,在城市周邊圈地建房,從此不再流浪,圈的地就成為他們安定永久的家,蓋不起房的仍就先住蒙古包。

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火車經過村莊

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第四天 烏蘭巴托---正在崛起的時尚之都

上午十點多到烏蘭巴托,車上遇到一個在烏蘭巴托工作的中國滿族哥們,他在蒙古生活了4年,做點建材小時生意,已娶蒙古女子為妻。說起蒙古女人,他彷彿很滿意,漂亮有身材是他的評價,也不用花錢,每月上班收入也不錯,這在國內一般男人是很難娶到高級白領的!扯遠了,言歸正傳,這哥們知道我不會蒙語,建議我去溫州酒店去住,並要幫我談好出租車價,我謝絕了他,因為我還是願意住本地人的旅館,這樣可以更多的瞭解他們。

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烏蘭巴托專供揹包旅行的旅館非常分散,大多隱藏在繁華地段的小區裡,不易尋找。不會蒙語在烏蘭巴托問路並不容易,拿著地圖他們都弄不清楚,正規出租車很少,大部分是黑車,只有徒步,邊找旅館邊瞭解這個城市。

烏蘭巴托城市不大,一條中央大街貫穿東西,這條大街相當於我們北京的長安街,街道兩邊大樓林立,政府部門、企事業單位機關、商場店鋪彰顯出烏蘭巴托的時尚、現代化得氣息。

邊走邊問,徒步來到蘇赫巴託廣場,蘇赫巴託廣場是蒙古國國家的象徵,象我們的天安門廣場,氣勢不凡的國會大廈在廣場的北面,南面是和平大街,東面是中央文化宮和國家古典藝術劇院,西面是烏蘭巴托市政府和中央郵局等建築。

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成吉思汗廣場

蒙古的政治經濟中心蘇赫巴託廣場的國會大廈(國家宮)。

烏蘭巴托是一座具有濃郁草原風貌的現代城市,近些年,蒙古牧區居民大量向城裡遷移,所以這裡聚集了全國一半以上的人口,也就是說蒙古有300萬人口,至少有170萬在烏蘭巴托生活 。其中70%的人口是年輕人,平均年齡才30歲,而且女性多於男性,這麼說你懂得。

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13世紀,當成吉思汗統一了那些分散的遊牧部落,最終建立了一個涵蓋了東歐至越南的蒙古帝國。今天的蒙古,這個可能在未來十年增長最快的國家仍正在經歷變革。當這個國家每3-4年便能實現經濟總量的翻倍時,作為亞洲經濟引擎我國與印度正在與經濟過熱及增長放緩搏鬥。

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國會大廈正中安坐的是蒙古民族英雄成吉思汗,成吉思汗雕像高5。4米,底座高1米。遊人正在大廈前拍照。

成吉思汗出生前1300年中,早期的蒙古人大部分時間處於被征服的狀態,1162年,鐵木真出生於現今蒙古國肯特省的北部。1189年,鐵木真統一了分散的遊牧部落,1206年被推舉為蒙古的大汗,尊號“成吉思汗”,一個強大的蒙古帝國橫空出世。自封號那年起,成吉思汗開始對外發動大規模征服戰爭,二十多年裡,蒙古大軍征服了西夏、滅了西遼,橫掃中亞,重擊花剌子模國 。1227年8月25日,成吉思汗在西夏(今屬甘肅)病逝,年66歲。

成吉思汗的形象到處都可以目睹得到,包括伏特加酒、香菸包裝、紙鈔,以及新近命名的成吉思汗機場,可見他對於蒙古人民來說,是一種驕傲,是一種精神。

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國家宮的西側是窩闊臺汗的雕像,高度為3.5米。

1229年,窩闊臺即大汗位,開始在哈拉和林修建固定的行政中心。1235年,和林城的外圍護牆建成,哈拉和林有了都城的樣子。 在此期間,窩闊臺滅掉了金國,整個北中國劃入了蒙古帝國的版圖。1241年,窩闊臺病死,蒙哥即汗位。

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國家宮的東側是忽必烈汗的雕像,高度為3.5米。

從1235年以後,蒙古帝國的擴張集中在西線,同期,忽必烈在中國與南宋作戰,1258年,蒙古大軍攻佔巴格達。同年,蒙哥汗離開哈拉和林,親征南宋,南宋在最慘的一次戰役,就是蒙哥時期從廣西到湖南的阻截元軍的時候,史書描寫是兀良哈臺一路共殺宋兵40餘萬。蒙哥次年在攻打四川合州山時中流矢身亡。1260年,忽必烈於今內蒙古正藍旗的開平稱汗。1264年,忽必烈從哈拉和林遷都北京,稱新都城為“大都”,自此,北京成為元朝的首都。

忽必烈屠殺了中國人1800萬人,中國北方90%漢族平民慘遭種族滅絕。四川在蒙古帝國屠殺前,估計有1300-2000多萬人,屠殺後竟然不滿80萬人,幾乎成了無人區。

蒙古帝國軍隊在13世紀的征戰在亞歐大陸屠殺了2億人,成為了人類歷史上最不光彩的一項吉尼斯紀錄。

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蒙古大將木和列的騎馬雕像。

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蒙古大將孛爾楚的騎馬雕像。

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廣場中央的蘇赫巴託策馬揚鞭雕像,雕像4米高,基座8米高,周圍有14石獅守衛,雕像正面朝向北方,

蘇赫巴託是1893年2月出生在漠北一個貧窮的牧民家庭,5歲時隨父母遷到庫倫(現在的烏蘭巴托),14歲時當了一名馬伕,但他很好學,利用馬兒吃草的時間學習蒙文和文學 ,屬於“自學成才”。

1911年10月,中國發生武昌起義,蒙古王公在沙俄支持下也宣佈“自治”,19歲的蘇赫巴託參加了“自治蒙古軍”。不久,即被選派到俄國人辦的士官學校學習,畢業後回到蒙古任騎兵連長。1918年底,受蘇聯十月革命成功的影響,他在庫倫成立了蒙古第一個革命黨小組,這時他才25歲。

1919年11月,由於蘇聯國內戰爭無暇顧及外蒙古,中國軍隊在徐樹錚的率領下進入外蒙古平叛,清算民族分裂主義分子,外蒙古重回中國,蘇赫巴託等一批分裂主義者逃到了蘇聯,積極尋求蘇聯的支持和援助,得到了列寧的支持並會見了這個年輕人。

1920年,根據蘇聯的建議,蘇赫巴託和另一個由喬巴山領導的革命小組合併成一個組織,當年 3月在蘇聯境內完成並創立了以蘇赫巴託為領袖的蒙古人民黨。而這時的蘇赫巴託才27歲,正可謂“亂世出英雄”。

1921年,蒙古人民黨的軍隊在蘇聯大量武器裝備援助下,向駐守在外蒙古的中國軍隊進攻。中國軍隊內外交困,無心戀戰,節節戰敗,被迫撤出,從此中國軍隊再沒有進入外蒙古。

當年5月,蘇聯紅軍進入外蒙古,幫助蘇赫巴託的軍隊南下,7月11日攻佔了庫倫,再次宣佈“獨立”和建立“蒙古國”,這一天就成了蒙古的建國日。

蘇聯紅軍自此開始一直到1991年蘇聯解體才撤走。

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廣場西邊的烏蘭巴托市政府

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蘇赫巴託廣場的東邊是中央文化宮和國家古典藝術劇院

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中央文化宮

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位於蒙古首都烏蘭巴托蘇赫巴託廣場東南邊兒的路易·威登奢侈品店。兩年前,路易斯威登在蘇赫巴托爾廣場中央塔建築中開張。一個玻璃櫃臺放著外表鑲嵌著寶石的馬鞍,是為蒙古訂做的,店裡一隻鱷魚錢包要$20,000;而手錶要$17,000。在這個世界上最窮國家之一的國度裡這些價格還是很令人驚訝。

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蒙古首都烏蘭巴托蘇赫巴託廣場旁新建的辦公樓----藍色的天空 ,這棟建築由韓國人設計,中國人施工建造而成。在20世紀末最後二十年前,在烏蘭巴托蘇赫巴托爾廣場前還只是少數幾個冷冰冰的酒店。如今新建辦公樓正如雨後春筍般林立市中心。

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國家歷史博物館。位於廣場西北邊

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歷史博物館前面不遠喬巴山的雕像。

喬巴山是蒙古共產黨領袖,一個斯大林式的“紅色屠夫”,他下令殺害的中高階僧侶和喇嘛超過萬人,大搞“清黨”,黨員由4萬人清理到7000多人,下令殺害10萬中國人。1945年10月,喬巴山在斯大林的支持下,導演了蒙古全民公決贊成脫離中國的醜劇。

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寫字樓

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美女大步走在街道上。蒙古女人長得漂亮,幾千年的遊牧生活,造就了蒙古女人前挺後翹的佼好身材,而且皮膚白嫩肌體結實。

烏蘭巴托的年輕人穿著乾淨時髦,熱衷中韓國服飾,女孩子皮膚白皙,身材勻稱,香味沁人心脾,散發出青春的魅力與活力。蒙古國人男少女多,也許受韓國日本文化影響,也許是蒙古人自古遊牧在千里草原上,蒙古包搭到哪裡,哪裡就是他們的家,不象我們漢人有極強的家鄉觀念和貞操觀念,所以性開放程度較高,所以這裡是男人豔遇的天堂,這種性濫交也帶來嚴重後果,她們經常不知懷了孩子算誰的,甚至親生父親遇到親生女兒也不知道,這造成有血緣關係的近親生殖,對長遠的民族發展及社會無疑是負面的。

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但你作為一個外國人,你想在烏蘭巴托浪漫一把,沾沾便宜,那可要小心了,據說有很多老外小命永遠留在了烏蘭巴托,也有花了很多錢才保住小命一條的。

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有人問了:為什麼拍照,只拍人家的背影?話說蒙古人不喜歡別人給他們拍照,這與你去其它國家有很大的區別。在東南亞及西亞的國家,人們會很願意拍照,並熱情的配合,但在蒙古他們比較反感,你必須徵求他們的意見,否則他們會不高興甚至惹出是非來。

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美女走在和平大街上,由於蒙古女多男少,幾前年,蒙古一些媒體紛紛刊發文章,提出“一夫二妻或多妻”的好處,有的人甚至建議蒙古立法機構通過允許這樣做的法律條款。在蒙古,很多女人比男人優秀。在國家機關工作的女性佔52.3%,在教育部門工作的女性佔72%,在衛生部門工作的女性佔80%。在城市,婦女除了同男人一樣上班工作外,還要料理家務、撫養子女、照顧丈夫,因為蒙古男人不管家務,事事需要女人照顧。

有些女人選擇不結婚,這樣可以少養一個男人,又可以不捱打,許多女性,特別是優秀的女性不想結婚,但她們可以找情人、生孩子。在蒙古,女人不結婚,在孃家生孩子是很正常的,沒有人會對此嚼舌頭,更沒有人想知道誰是孩子的父親,也沒有人瞧不起沒有“父親”的孩子。

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廣場上商家在搞促銷活動 。

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和平大街邊的商店

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蒙古百貨大樓。買電話卡就買mobile.com的,電信大樓就在這座百貨大樓後面步行5分鐘 。我為了打電話找洪果honger guest house其實這家知名的旅館就在就在國營百貨西邊 不遠,但是怎麼也找不到。我

決定去買一張電話卡,電話卡也是套餐的,一個號5000圖,另外需購買3G套餐,含500多M的流量,還可以打電話,9000圖,號碼、充值卡加一起14000圖,合人民幣50多元,7天足夠用了 。

找不到電信營業廳,一個很時尚的美女很熱情地給我指路,最後索性帶我過去,原來她的車就在電信公司門口停著。這讓我感覺到溫暖,來之前很多人說蒙古人排華,但不全是,起碼大部分人都是熱情的。

這個電信營業廳很大,應該是總部吧,裡面辦理業務的人很多,工作人員個個西裝革履,很職業。拿護照辦完卡需要分鐘後才能激活,激活後才可以充值,充值後就可以打電話了。

有了電話,給洪果旅館打電話,無奈聽不懂,雖然對方說的英語,但是我的英語實在太濫,看見有兩位美女走來,長髮飄飄,嫵媚動人,就上前問路,兩位美女不僅漂亮,還很善良,其中一個掏出自己的電話撥通紅果旅館的電話,用蒙語說了一通後用手指了指前方,見我似懂非懂,索性帶我走了過去 ,原來紅果旅館離我只有百十米之遙呀,只是它的招牌太小了,而且入口在一個小區裡 。

繞進小區上二樓,也許是三樓,就是居民樓,門上有個小牌子,我半信半疑的敲開房門,在辦公室裡等了一會,也許老闆吃午飯去了,大約20分鐘後,中年男子老闆來了,問住幾天,我說不確定,他表示沒有房間和床位,其實這個旅館沒有房間和床位也可以理解,因為它也只是個三居室的民居,我只好背上行李繼續尋找,繼續瞭解烏蘭巴托......

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看這個悍馬賣多少錢?99999000圖,約合40萬人民幣。蒙古有錢人特別喜歡高級越野車,這和他們祖祖輩輩騎馬的情節有關,以前他們比誰的馬高大威猛,現在比誰的車高大威猛 。

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百貨大樓對面的廣告屏幕

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交警在和平大街上執勤。

烏蘭巴托居民的汽車擁有量很大,幾乎每家都有一輛以上的汽車,主要是日本、俄羅斯、韓國的品牌車比較多,老百姓大部分開的是被淘汰的二手車,土豪們更是喜歡悍馬、奔馳等重量級的越野車 。由於車多,烏蘭巴托堵車也相當嚴重,絲毫不亞於北京。

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靠近和平大街的小區門口停滿了車,車位也相當的緊張 。

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一家銀行 ,蒙文的銀行拼寫和英文的拼寫差不多,很好辨認。在蒙古,傳統的蒙文已經很少見了,現在的蒙文拋棄了豎著寫的習慣,是由俄羅斯結合俄文幫助發明的,這是文化殖民的結果。

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Noodle house

一家很好吃的麵館,Noodle house,裡面有很多種面和菜可以選擇 ,口味不錯,價格合理。

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這好像也是各商場,在與和平大街平行的北邊一條街上。

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這條路通往甘丹寺

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現在烏蘭巴托看起來也像中國新興起的城市。大街上隨處可見施工現場和建築工地,塵土飛揚、噪音漫天。這裡的房價也在不斷的攀升,目前已經從摺合8000到10000多人民幣一平米。

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正在建設的公寓。

在首都烏蘭巴托,接近一半兒以上的人口還住在棚戶區內,房地產的剛性需求非常大;另一方面,蒙古的年輕一代,正試圖擺脫傳統的遊牧生活,這個趨勢成就了烏蘭巴托房地產業。蒙古的房地產市場迅速升溫,還吸引了一些中國投資者前去購房,經常往返蒙古與內蒙古兩地的人,有一些就購買了投資性住房,目前,蒙古人還沒怎麼有炒房的概念。

邊找旅館邊溜達,轉了將近一天,還沒有找到住處,提前瞭解到的幾個知名的旅館基本都稱沒有空房間。

我只好打了一個黑車,去一個距離甘丹寺不遠的旅館,司機也不熟,問了很多人才找到,當我敲開門時,從裡面走出來一個睡眼惺忪的性感女人,唧唧歪歪的說了幾句就去叫旁邊小屋的男人,小屋男人好像也剛睡醒,唧唧歪歪的也說了一通,聽不懂。問我哪裡人,我回答中國人,來前看過一些資料上建議在蒙古不要說自己是中國人,理由是蒙古人排華,會不安全。

我回答完自己是中國人,看他反映,他臉上劃過一絲疑問的感嘆,看不出驚喜,看不出熱情,看不出憤恨,他不說話的開始撥電話,司機示意我離開到旁邊的一家看似酒店又沒營業跡象的旅館看看,那男的又唧唧歪歪和司機嚷嚷了幾句繼續撥通電話。我等待著命運的判決,電話通了,他唧唧歪歪的和電話那邊的人說了幾句就把電話遞給我了,說:中國人!

我接過男子的手機,電話裡傳來了熟悉的國語,他告訴我,他是這旅館男老闆的朋友,旅館因為旅遊進入了淡季停業了,讓我找其它的地方,電話裡的中國人 想幫我介紹其它賓館,我說我知道有個溫州賓館,他說溫州賓館也不錯,讓我把電話給司機,他告訴司機溫州賓館的具體地方 。

溫州賓館在烏蘭巴托的東邊,基本是和平大街的東段。遇到大堵車,花了快一個小時到了溫州賓館,司機收費1萬圖,給他了9千圖,感覺這個司機很和藹幽默。

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溫州賓館可能新裝修不久,內部很新,乾淨大氣,裡面大多住的是生意人。女前臺會說中文,愛答不理的,開口要4萬5千圖一晚,太他媽的貴了,這時太陽已經開始往下落,我決定走到和平大街,順著和平大街向西隨便找一個先住下。

這個旅館位於和平大街邊上,路南,沒有單間,標間2萬2千圖一晚,房間還可以,就是人員比較雜,比較吵鬧,隔音不是很好,還有人在房間喝酒,有些擔心,關上門後又只好把椅子擋在門口確保安全。

安排好住宿,出去轉了一下,看看了蘇赫巴託廣場的夜景。

晚上回去,隔壁男女很吵,好像喝酒打牌似得,最後終於將要進入夢鄉,卻被一個一陣急促而又粗魯的敲門聲驚醒,我條件反應的一躍而起,大聲呵斥,最後聽到他離開的腳步聲,我拉開門一看,是個看似喝過酒的夾克男人,很多蒙古男人手裡有了錢,首先想到的就是喝酒。很快錢喝光了再去賺,賺到了錢又去飲酒,週而復始。女人也喝酒,酒後亂性,所以晚上的賓館成了他們男娼女盜的地方。

趕走醉酒的男人,繼續睡覺,明天要早起尋找失去的古代都城-----哈拉合林......

第五天 尋找失去的哈拉和林

哈拉合林,草原深處的蒙古帝國的首都,13世紀中葉世界的中心。1235年,蒙古窩闊臺汗建都於此。故址即今蒙古國中部鄂爾渾河上游的哈拉和林。忽必烈在開平自立為汗並打敗阿里不哥後,政治中心南遷中國的北京,稱元大都,此地不再是首都。元亡後,北元又以此為政治中心。但在不斷的內戰中成為廢墟,1585年﹐喀爾喀蒙古阿巴岱汗在和林廢城基址旁興建大喇嘛寺“額爾得尼召。

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按照昨天晚上打聽到的信息,說7點30有車去哈拉和林,但更多信息旅館裡的人也不知道,前臺幫忙問了幾個人,都稱沒有去過那裡,讓我打車去那個長途車站再問。早上6點鐘起床,天剛剛亮,衝出旅館來到和平大街上,也沒有看見有什麼出租車,對面剛好有車站,我索性穿過馬路來到公交站,這裡已經有很多市民在等公交車,我開始尋覓能幫助我的對象,我尋找的目標要看起來有點文化,年輕人,蒙古國的國民教育很好,上學都是免費的,很多年人起碼會三種語言,蒙語,英語,俄語。問了幾個人,都不知道關於哈拉合林的信息。我拿出額爾德尼召寺院的圖片,問一個年輕男子,男輕男子顯然是個文化人,他表示知道這個地方,英語流利,是個醫生 ,他正在此等候單位班車。他說他也沒有去過哈拉合林和這座寺廟,但是知道應該乘27路到Dragon長途汽車站去乘車,讓我到了長途汽車站再問,怕我不明白,並用紙寫了下來,我再一次體會到蒙古人的善良。那些傳說排華的情況,可能不代表整個蒙古人民,也許他們只是受過中國奸商的傷害太多而對中國人有些怨恨。中國人大量的在蒙古開礦,毀壞環境,拖欠工資;南方商人大量的偽冒假劣商品坑害蒙古人,這些都造成了他們不喜歡中國人的原因之一。

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年輕醫生給我寫的便條。

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就是在這個車站,一大早這裡就聚集了很多人等公交 車。從這裡乘27路到Dragon長途汽車站,其實27路貫穿和平大街的每個站,每個站都可以乘27路到 長途汽車站 。車票400圖。

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這就是長途汽車站。27路下車後往前走挺有很多長途大巴的地方。

我等了很久,終於坐上27公交車去Dragon了長途汽車站,會有人主動招呼你,我直接被被人領上了這個車,剛好8點發車,車上都是本地人。

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有個啞巴上車問我要錢2000圖,我不明白他要的什麼錢,也不是車票錢,我就是不給他,他反覆幾次上來要,還讓售票的乘務員給我解釋,乘務員 也不會英語,唧唧歪歪說半天,問他是車票錢嗎?他說NO,不是車票錢是什麼錢?沒人能說得清楚,乘車的人都是本地的鄉下人,英語一點也不會,搞不清楚,我反正不給這2000圖。啞巴哇哇叫了半天要不到錢只好放棄。後來我猜想應該是哈拉合林或額爾德尼召的門票,提前購買應該是2000圖,到那再買票是3000圖。

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與奢侈的烏蘭巴托相比,在你離開首都後將是另外一番景象。在城鎮郊區到處都是小帳篷,牧民帳篷形成的群落,這裡幾乎沒有城市的文明,他們的背後就是茫茫的草原。更遠的地方條件更加惡劣,甚至缺少生存具備的基礎設施。

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去往哈拉和林的巴士,車邊走邊買票,2萬圖,我不確信有沒有多收我錢。中途停車“唱歌”。草原人唱歌是一幅很有意思的景象,當車門一打開,他們紛紛湧向離路邊不遠的草地上,沒有任何遮擋,不論男女,男站女蹲,近在咫尺的來一場草原“大合唱”,然後每個人喜洋洋的回到車上。

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車行使到一個小鎮,位於三岔路口附近。小鎮沿著公路是一排飯館和商店,乘客們在這裡吃午餐。

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想去哪家吃都可以,我來到了這家小餐館,主人熱情地招呼我,說了一通蒙語,聽不懂,它就拉我進廚房看,我明白了,我就指著米飯和鍋裡的菜,交易達成。

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飯館裡的菜單,你能看懂嗎?

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不一會兒,飯就上來,象我們的蓋澆飯。4500圖,這裡蔬菜比較稀缺,都靠進口,肉比較多。

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又要了一碗奶茶,500圖,奶茶的蒙語和普通話差不多,發音:財,CAI

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快到哈勒合林了,看見路標了。

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沿途風光

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成群的牛羊

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很多馬,膘肥體壯

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牧羊人

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蒙古包中炊煙起,成群羊兒自覓食

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草原駱駝,自由的漫步

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這群馬吃飽了,等待主人擠馬奶

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路邊的商店,季節已冷,關門歇業

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進入哈拉合林地區的大門

如今的哈拉和林已經找不到古都的遺蹟,他永遠的被埋在的茫茫的草原之下,你只有來這裡感受、想象當年的繁華。有關哈拉和林全盛時期的描繪,主要來自於當時居住在這裡的西方旅行者。在這些西方旅行者中,最重要的是一位名叫魯伯汝克的法國修道士。十三世紀中期,他旅經中亞到達蒙古,返回法國後,寫下了詳細的旅行記錄。他比大名鼎鼎的馬可波羅要早二十年來到這裡。馬可波羅在他的旅行記錄中,也給出過有關哈拉和林的描述,但他其實從沒有真正到過這裡。遺憾的魯伯汝克選擇了的出版商,沒有能夠將他推到馬可波羅同量級的知名度。

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6個小時的車程,2點多到達哈拉合林的額爾德尼召寺門口,只有我一個人下車,這輛車繼續前行。

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額爾德尼召寺大門。大巴車路過大門口,在這下車就可。

資料:額爾德尼召廟位於首都ub以西的哈拉和林,距首都烏蘭巴托 400 公里,是蒙古最古老的藏傳喇嘛寺廟。由蒙古第一位活佛土謝圖汗阿巴岱利用和拉赫合林廢墟的磚石建造於1586年,他皈依喇嘛教後,曾親自前往呼和浩特朝見三世達賴喇嘛,從此喇嘛教在外蒙古地區流行起來。這座寺廟是蒙古第一座喇嘛廟,在巔峰時期,共有大約一百間廟宇林立於此,幾百座蒙古包坐落於廟的周圍,一萬多喇嘛在此修行,聲勢浩大,為外蒙古最重要的信仰重鎮,額爾德尼召面積為0.16平方公里,四周築有高大的土牆作為寺牆,上面建有白色的108座佛塔。寺院內保存著15-17世紀的繪畫、裝飾品、刺繡品以及大量的珍貴手稿、木板書籍、碑刻等珍貴文物。最多時,額爾徳尼召有108座房屋住有1000多名喇嘛僧侶。二十世紀三十年代,在斯大林高壓政策的影響下,額爾德尼召遭受了毀滅性的破壞,全寺慘遭炸燬,廟中的喇嘛被屠殺、流放、全國幾萬個喇嘛被迫還俗,有的逃到內蒙,有的流放在西伯利亞勞改,史無前例的這場政浩劫把蒙古的歷史文化遺產掃蕩一空。但是,部分喇嘛及牧民冒著生命危險,保護廟中珍貴畫、雕塑、經書,將它們藏在洞穴或窮鄉僻壤,待自由之時,再將之重見天日。現額爾德尼召已經重新修建並向遊人開放。其周圍的108塔舉世聞名。

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哈拉和林遺址面積很大,這座寺廟只佔很小一部分。13世紀中葉,這裡方圓是世界的首都,從萊茵河畔的維也納,到黃河邊的汴梁,從北方寒冷的羅斯草原,到炎炎烈日下的阿拉伯半島沙漠,大半個歐亞大陸都籠罩在這座城市的權力和威勢之下。羅馬教皇的傳教士、南宋朝廷的使節團、波斯商人的駝馬隊、高麗王國的進貢者……都在這裡彙集;佛殿、清真寺和基督教堂……各種宗教和文化都在這裡融合;大汗的詔令從這裡發出,送達世界各地蒙古大軍……這裡集合了成吉思汗、窩闊臺、蒙哥,從中歐、東歐、西亞、中亞、東亞、東北亞、南亞諸國,各地搶掠得來的奇珍異寶,金銀珠寶,數以萬計,1260年蒙古內戰後,隨著阿里不哥的失敗,這座城市衰落為一個地區性的中心。

如今的哈拉合林已經深埋地下,古城遺址也比較分散,不包車靠徒步實在行不通。不過,額爾德尼召這個藏傳佛教寺院是用古城的舊磚石建築起來的,曾一度輝煌,替代過蒙古本地的薩滿教,這在一定程度上彌補了人們來尋找哈拉和林未果的遺憾。

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哈拉和林

額爾德尼昭坐西朝東,呈正方形

喇嘛教是在16世紀從西藏傳入蒙古大草原的,到13世紀,蒙古人是開始信仰佛教的。 據記載,早在13世紀在古都哈拉浩林一共有11種教派寺廟和教堂,其中督教教堂兩處,伊斯蘭教堂一處。這證明,當時的蒙古國對宗教實行開明的政策。西藏喇嘛教傳入蒙古後,蒙古各部首領先後皈依喇嘛教。在政治上、經濟上大力扶植喇嘛教,並大量興建佛教寺廟。這樣,從統治階層到普通百姓,由信仰薩滿教紛紛改信喇嘛教。

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哈拉和林

108佛塔組成的額爾德尼召寺的外牆

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哈拉和林

上世紀三十年代中,蘇聯決定在蒙古根除佛教,絕大多數廟宇被毀,喇嘛們被捕被殺,許多人下落不明。九十年代初期,額爾德尼召寺重新開放,儘管已經失去往昔規模,但仍然是蒙古最重要的古佛教寺廟,依稀可辨當日的輝煌。

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哈拉和林

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哈拉和林

寺廟建築群,其建築特色基本於中國古代一樣

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哈拉和林

進入整個額爾德尼昭大門是不收門票的,但進入裡面的這個寺院門口要收3000圖的門票。我到這裡,基本沒有遊客,售票的婦女在門口無聊的玩著手機,他問我有票嗎?我表示沒有,她就讓我買了一張,並囑咐我室內不能拍照,拍照要交錢。偌大個寺院裡沒有一個人,但是裡面都有攝像頭,大家不要心存僥倖哦,只要你一拍,他們就來人收錢了。

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哈拉和林

正殿

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哈拉和林

從地上的雜草可以看出,來這裡的人不會很多。

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哈拉和林

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哈拉和林

壁畫,站門外用長焦拍了一張,不要誤會哦 ~

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哈拉和林

這幾個塔都關著門,左邊的好像是個大轉經筒

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哈拉和林

像西藏的經幡吧?只不過顏色不一樣,這是結合了蒙古的文化元素

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哈拉和林

院內雜草叢生

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哈拉和林

蒙古人

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哈拉和林

額爾德尼昭的西門,一男子正趕來參加法事

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這是對寺院內香爐和大銅鍋的介紹,看懂的自己看吧

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哈拉和林

有好幾口這樣的大鍋,可見當時該寺廟的僧侶有不少

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哈拉和林

遠觀寺廟群

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哈拉和林

應該是東門

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轉經筒

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哈拉和林

喇嘛

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哈拉和林

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哈拉和林

位於西北一角的拉布蘭殿是一座藏式建築,高大宏偉,建於 1780年,平面是“凸”字形,中央主樓 3 層高,兩側的翼樓各為 2 層。層頂為平臺式,各層每間房屋都開設著一個下大上小的梯形窗戶,窗頂嵌出簷部,外牆稍向內傾,原是喇嘛舉行法事的場所。

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喇嘛們正在做法事,沒好意思在裡面拍照 。

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有一個老人在法事現場病倒了,在門口被幾個人個僧侶照料著,當地醫療部門驅車前來救護,一個漂亮的護士提著急救箱匆匆進入拉布蘭殿的大門。

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遠觀拉布蘭殿

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哈拉和林

佛塔

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佛塔旁蒙古包裡也在做法事,裡面男男女女的唸經,有高僧坐鎮

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哈拉和林

一排轉經筒

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一個孤獨的轉經筒, 它歷經歲月蒼桑,它任憑風吹日曬,它感受獨孤寂寞,它目睹人情冷暖,它漫長的守候,只為等待你今生的到來。

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蒙古傳統婦女

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這些石頭、石器飽經風霜,每一個都能給你講一堆歷史故事

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這是什麼石器?

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這物件見過,中國也有,舂米用的,把稻穀搗成米

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寺院外面,哈拉和林的瑪尼堆,西藏的瑪尼堆上是白哈達,蒙古的是藍哈達

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寺院外,哈拉和林的石龜趺,也許這隻有它能見證哈拉和林存在,它應該是中國工匠的作品。

它靜靜的臥在地上,默默守望著茫茫的大草原,向遊人傾訴那些曾經輝煌的歲月,和那些關於草原帝國的遙遠的傳說。

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離開額爾德尼昭寺,遠望額爾德尼昭寺,我的腳下也許就是當年哈拉和林的某個繁華街道。

遊覽完額爾德尼昭,真的不知該何去何從,難道這裡就是曾經世界的中心?除了一個後來修建的寺院能給人以安慰外,真的是大失所望!我找不到一點13世紀哈拉和林的古城遺蹟,我望著茫茫的草原,只有想想曾經的千軍萬馬從這裡出發,只能想象世界各地的使節、商人騎著馬、駱駝遠道而來,我看到了中國人、歐洲人、阿拉伯人、波斯人他們走在哈拉和林繁華的都市裡,我聽到了聖經、古蘭經、佛經在此交匯的音律..........

我揹著行囊迷失在哈拉和林的幻想中,門口賣古玩的小販提醒我,這裡是現實的世界,而我面臨的是如何返回烏蘭巴托,今晚該如何度過?

下午沒有返回的長途汽車,我與一個小販攀談,他是50多歲的男子,主要經營古玩工藝品,有一輛二手車,帶我找到了那隻烏龜石,告訴我這就是哈拉和林,我也知道他的無奈,也許他比我更希望能看到當年無比繁華的哈拉合林大都城。他又帶我去看了個好像賣東西的博物館,竟然要花錢買門票,想想自己也看不懂,也不會買,就沒進去。

車上我向他說明了我的擔憂,因為已經進入淡季,蒙古包住宿的都已經不營業了,我可能找不到住宿的地方,另外還有晚飯,還有明天怎麼回烏蘭巴托?他給了我一個很好的建議,讓我去他家,我想這也許是最好的建議,我欣然答應。

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他收拾了一下自己的貨品,裝上車,就帶我來帶了他的家。他家住在額爾德尼昭旁邊不遠的哈拉和林新城,這就是他們的哈拉和林新城。

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其實就是一個很多牧民聚集的大村落,村裡都是這樣的土路,每一家都用木板圍城一個院子。

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他們至今仍用牛糞當燃料,很多家院子裡堆著高高的牛糞堆。

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院子裡的牛糞,這夠一冬天用的了吧?

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每一家既有建造的木屋,又有蒙古包,他們仍離不開蒙古包的情結。

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哈拉和林新城

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院子圍牆上挺慢了麻雀,安靜的享受這美好的下午時光。

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大叔先帶我去買了第二天會烏蘭巴托的車票,9點發車,比來時便宜一些,17000圖,就是這個小賣鋪代售的,上面的電話可以打。

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我觀察了,所謂的新城就是一個建在草原上的大村莊,分幾片,每片一排排的人家。

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他家是比較靠村的西邊一排,這是他家的大門,12號

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他家的院子

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大叔帶我走到房頂自己搭的陽臺上觀景,看夕陽

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他和她老伴

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他和她老伴

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我到他家看還比較乾淨,得知他兩個兒子在烏蘭巴托工作,另一個女兒在蒙古的第二大城市,兩個女兒都在韓國工作。屋裡掛滿兒子的獎章,家裡只剩他和妻子在家生活。他們雖然從蒙古包搬到小房子住,但居住習慣基本上仍和蒙古包一樣,客廳又是臥室,無論什麼人來了,全家和客人都睡這兒。今晚就和他們老兩囗共睡這客廳裡了。晚上他們睡覺很早,7點來鍾就想睡覺,我實在睡不了,他們就搬出來兒女們的照片給我看,兒子很帥,女兒更是漂亮無比,時尚、大氣、年輕、漂亮、活潑、開朗,大部分都是女兒在韓國的旅遊及和朋友們合影的照片!

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客廳的裝飾,蒙古人仍喜歡睡在地上,家裡有液晶電視,想必是兒女們買的。她女兒真的很漂亮 ,可惜只能看到照片,從照片裡看出,她在韓國生活的很好,豐富多彩,真嫉妒乾果棒子 !可惜沒有拍下來給大家欣賞。

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女主人倒茶給我喝。想想她有6個孩子 ,又想想蒙古女人的性觀念,恐怕這六個孩子的父親是誰很難弄清楚了,他現在的丈夫不知道是他的第幾個男人,但肯定不是第一個,因為當談到她有六個孩子時,她丈夫衝我伸出大拇指,那表情意思是她有6個孩子,而不是他有個孩子。

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女主人做飯給我吃,這個灶臺既能做飯又能取暖。

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女主人做的飯,蒙古缺少蔬菜,基本吃土豆和肉。

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知道這是什麼設施嗎?自制的自來水洗手盆,洗手時用手觸碰上面的鐵棍,水就出來了,節約用水,值得學習!

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第六天 返回烏蘭巴托

第二天早上,吃完女主人做的早餐,和他們告別,乘車返回烏蘭巴托。

回去的車坐滿了當地村民,幸虧提前買了車票,按號入座。大叔把我送到了車上,交代了一下和我揮手告別!

下午4點達到烏蘭巴托的長途汽車站,輕車熟路,直接去找27路公交車,400圖,到百貨大樓下車,去看看洪果旅館有沒有床位,還好,剛好空出一個床,8美金一個床,經濟實惠。整個房間有八個床位。

洪果對不參加他們的旅遊線路只在這住宿的客人不是很熱情,你入住後會給你一把鑰匙,有兩個衛生間和洗澡間,能上網,有免費WIFI,早餐免費,但是隻有面包片和咖啡、茶、果醬,都是自助的,吃完自己把餐具洗好放回原處。

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洪果honger guest house就在國營百貨邊,6人間上下床

add: PO Box 777 | Post Office 38, Ulaanbaatar 211238, Mongolia

英文:http://www.khongor-expedition.com

e-mail:[email protected]

緊挨著紅果旅館的西邊還有一家Zaya Guest House ,我去的時候沒有房間了。

Address: Peace Avenue 63 10 12, Sukhbaatar District

Telephone:tel:+976-11-316696(+976-11-316696) Fax:tel:+976-11-329031(+976-11-329031)

Price: Beds from US$8.00

另外 ,還有一家比較有名氣的UB Guest house,我沒有找到,這是別人發給我的。價格一樣。

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在洪果期間,認識了來自上海的羅拉和一個廣東小夥子,羅拉第二天一大早就要回國了。廣東小夥因為護照被警察暫扣哪裡也去不了,這幾天都要呆在烏蘭巴托。

提醒下次來的朋友,因為目前蒙古的旅遊簽證基本不給辦,你來蒙古持有的是商務簽證,警察檢查你問你來幹什麼的時候,你一定不要回答是來旅遊的,就說想來考察做點生意,或者只給他看複印件,就說原件在酒店,切記!

晚上 ,廣東小夥帶我去了一家新疆人開的餐廳,服務員小妹會說中文,菜味道不錯,主要是有各種蔬菜類的炒菜,對於好幾天沒有大口吃蔬菜的我很想吃點帶葉子的綠色菜。

第七天 甘丹寺,感受蒙古國最大的喇嘛教寺院

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今早廣州來的小哥們帶我去看烏蘭巴托的甘丹寺。他昨晚和我住一個房間認識的,可憐的小兄弟因為護照被警察扣留哪裡也去不了,就陪我再次來參觀這一座與西藏甘丹寺同名的寺廟。希望佛保佑他要回護照。這座寺廟位於烏蘭巴托西北,因其獨特的宗教魅力與一脈相承的寺院文化,越來越多的被世界上僧俗信眾所關注。有人說“到蒙古如果沒有去甘丹寺,就等於沒來過蒙古。”甘丹寺是蒙古現存唯一的藏傳佛教寺院,始建於1838年的甘丹寺是蒙古佛教徒的活動中心。但據我觀察,該寺的氛圍及管理都不及西藏,9點鐘,寺廟才吹起了集合唸經的號角和鑼鼓,但僧侶們才三三兩兩的步入寺內,顯得多少有些懶散,這可能與蒙古國政府的宗教態度有關。

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甘丹寺

9點前,寺內還很冷清。

甘丹寺,建於1809年,迄今200多年了。在1919-1920年間代有一位名字叫雜哈拉的道教蒙古人聯合幾個漢族商人,為了推廣道教,在當時的蒙古首都大庫倫興建了一處道教寺廟。因為當時喇嘛教繁榮,受道教影響不深,該寺廟被逐漸改為喇嘛教寺廟,就是如今的甘丹寺。

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甘丹寺

9點後,甘丹寺內的喇嘛們陸續開始“上班”,這和東南亞的那些僧人的勤奮相比,他們確實懶惰了很多 。

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甘丹寺

甘丹寺廣場有很多鴿子,每天都有人前來餵它們

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甘丹寺

鴿子飛了起來,非常壯觀

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甘丹寺

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一個喇嘛走過鴿子群

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要遲到了,一個喇嘛匆匆走過鴿子群

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廣場上的佛塔,一個女子正在給鴿子餵食

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甘丹寺

甘丹寺的香爐

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新建的寺院

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兩個小喇嘛準備登上閣樓敲鑼,叫醒那些還在睡懶覺的僧侶們快來晨誦

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甘丹寺

吹起號角,催促那些懶的僧侶們,同時也是告知那些善男信女們,唸經要開始了,都快來呀

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甘丹寺

寺院門口的藏文

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甘丹寺

轉經筒

甘丹寺門票 2000圖,由於去的早,沒有見售票的人,出來的時候被一個門口小屋裡的人喊著讓買票,博物館也沒開門,好幾個地方都是關閉著,買票就算了吧,反正功德箱也捐過款了。

又在周邊轉了一下,就和廣東小夥暫時分別,我要去烏蘭巴托東部的特日勒吉國家公園欣賞原生態的美!

特日勒吉國家公園,原生態的美

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特勒吉位於烏蘭巴托東部85公里處,海拔高度1600米,是 烏蘭巴托城外一個風光如畫的自然景區。每到週末,很多當地人在這風光如畫的景緻中享受山間野餐、揚鞭騎馬、談情耍愛,當然河邊玩車震的也屢見不鮮。

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圖: 去特勒吉乘車地點,最好11點就來這裡等,以免錯過,如果錯過就需要轉車去,比較麻煩,也會增加交通費用及時間。

我拜訪完甘丹寺,告別廣州小兄弟,乘中午12點的公交車去特勒吉(TERELJ)國家公園,一天只有兩個直達班車,票價2500元。2個多小時後班車抵達特勒吉國家公園,路上認識了小法國,他在青島學習三個月,他說因為中國國慶節人多,蒙古人少,所以來蒙古。我和他一起入住了一家蒙古包,一起順著公園的河流向上游徒步3個多小時,一路風光無限,晚上一起吃了簡單的晚餐,重要的是我們倆個要輪流值班燒,否則火滅了,半夜非得凍壞!

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乘車地點的車站位置,對面有個高高的酒店,旁邊大十字路口向北步行10分鐘可以到達甘丹寺。

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通往特勒吉的公路,這裡開始出現不同於蒙古其它地方的地貌岩石。

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沿途風光

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沿途風光

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沿途風光

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沿途風光

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沿途風光

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快到了

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在離特勒吉還有5、6公司的地方,主路的左手邊500米處看到這個烏龜石時就快到了,巨大的烏龜石很逼真,走進他更覺得雄偉高大,這裡算是一個景點,今天是週末,多很當地人、學生會在此參觀,但大都開車或跟旅行社來的。我們的公交車會拐到這裡停一下,你可以在這裡下車,玩一下後再搭車或徒步去特勒吉公園 。車子放下一些人後返回主路繼續前進。

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這就到了特勒吉了,用時約2個多小時。大部分人都在這裡下車,這裡有個騎馬場。

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下車就可以看到這家UB酒店,很貴的酒店,裡面停了不少車,烏蘭巴托的人喜歡週末一家人開車郊遊度假。

一下車就有一個婦女拉客,英語非常流利,拉了半天也沒有人跟她,我和小法國答應隨她去看看蒙古包。

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這就是特勒吉鎮

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特勒吉鎮,先讓婦女帶我們去吃午飯,村裡有一個小飯館,吃了一份蒙古蓋澆飯,喝了一碗奶茶。

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飯後,婦女帶我們看了他們的蒙古包,感覺這不是他家的蒙古包,她只是拉客的中介而已。詢問得知,他說是他哥哥的蒙古包,個個不會英文,她就幫忙拉客,但我仍覺得她是職業拉客人。蒙古包住宿費每人由2萬圖砍到8000圖成交 ,晚餐5000圖沒有砍價。

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我和小法國住的蒙古包,應該是今年新建的,裡面有四張床,一個生火的爐子。圖片晚上拍的。

談好蒙古包住宿 ,我和小法國決定去領略特勒吉的風光,村東頭有一條河,可以從下車時的那個酒店過去,一直沿河徒步而上。

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特勒吉的河流 ,如果你打算在這裡多住幾日,可以租一匹馬和一個嚮導,沿河而上,一直到達俄羅斯邊境。這裡一匹馬加一個嚮導一天的價格被小法國砍到3萬圖,他明天準備騎馬一日遊,今天下午陪我徒步。

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和水是那麼的乾淨,雖是深秋季節,景色依然那麼美麗

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UB酒店東頭的小橋,走過這個小橋沿河而上,風景很美。其實下次你來,不要被拉客的拉走,自己揹著包找就是了,這裡河邊、樹林裡都有蒙古包,比村裡環境更好。

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河流從紅的樹林中穿過

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藍色的天空下,深秋的滄桑之美

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一輛馬車悠然自得的漫步在河灘上

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馬車過河

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河水不淺呀

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河邊的蒙古包

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河邊的蒙古包,可以想象夏天七八月份來這裡度假該是多美好的享受啊

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放牧人留下來的別墅吧?過去看看,沒人

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草原、樹林、山丘

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一輛越野車疾馳而過,蕩起一路塵煙

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牧馬人從遠方而來

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再回首,陌生的朋友

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牛兒自由的吃草

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一條河攔住了去路,大約走了三個小時 ,太陽就要下山了,河邊休息一下吧。看到河邊停了一輛車,車裡傳來激情的聲音,車子輪胎也有規律的上下運動著,我示意小法國離開這裡,不要打擾人家的美好心情。小法國似乎若無其事的點燃一支菸,走到河邊的一顆枯樹幹坐了下來,悠然的抽起煙來,我發現她的煙癮很大。

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車子裡的人在後排,穿得很少,看也許覺得我們沒有走的意思,它們停止了車震運動,男子已到駕駛室裡,一腳油門向河裡衝去,看起來很生氣,很不爽,他們衝到河對岸消失在樹林裡,小法國和我看罷哈哈大笑,然後他掐滅煙說,走吧,回去吧?我在想,這對男女很聰明,知道我們過不去河,顯然他們意猶未盡,到河對岸繼續嘿咻吧~

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天色漸晚,河邊升起炊煙。

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河邊拍婚紗照的也要收工了

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馬兒自己歸,小法國說,他爺爺也放過馬,每到傍晚,馬兒門都知道自己回家。他彷彿找到了童年或者看到了爺爺,他趕緊給馬兒讓開路,欣喜地舉起相機。

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夕陽西下馬自歸

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夕陽西下馬自歸

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馬兒回到了村裡 ,我們也回到了村裡

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太陽已落,寒氣逼人,緊挨著我們的蒙古包住了一個歐男人帶一個貌似蒙古的女人。

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蒙古包裡的床板都是木板拼得,一不小心,漏了下去

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生火取暖,蒙古男子過來示範怎麼生火,他是個標準的蒙古男人 ,粗獷,嚴肅。這種爐子真不如暖氣獲中國東北的土炕,火大了蒙古包裡太熱,火小了不暖和,劈柴著得很快,一會就燒完,需要間隔一會就加柴,晚上忘記了就會滅,滅了就需要重新生火,要不就挨凍。

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一會送來了晚飯,就著啤酒吃吧,沒有想象的豐富,5000圖。

吃完飯,沒事幹,外面漆黑一片,只有無盡的滄空繁星點點,隔壁蒙古包裡那個歐洲男人和那個貌似蒙古女人開始嘿咻起來,我真擔心他們的床板。 晚上火滅,小法國凍得起來把另一個床上的不管墊子還是毯子一股腦全蓋在身上。我重新生上火,但快天亮時又滅,唉~

早晨的天空,是信仰沖洗過的靈魂,它湛藍的讓人膜拜。

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早晨的特勒吉,中間有個小河已經乾枯

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我背上行囊 ,告別小法國,返回烏蘭巴托。返回時沉車地點仍在下車時的UB酒店路口,8點左右車來了,下午6點也有返回烏蘭巴托的公交 。

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返回路上

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返回路上

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返回路上

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返回路上

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返回到烏蘭巴托,紅果旅館告訴我沒有了床位,我說:你們還欠我2美元,並告訴過你們我今晚會回來住,給他出示了欠條,老闆看後說等到中午會有,我只等了一會,他便拿了鑰匙給我。所以紅果旅館給我的印象並不是那麼的好。

下午又和廣東小夥 去商場轉了轉,百貨商場商品很豐富,一樓是超市,上面幾層是男女服飾。

第八天 別了,烏蘭巴托,別了蒙古國

今天上午 ,廣東小夥送我到蘇赫巴託廣場南邊附近的11路公交車站,11路可以到機場。這裡距離機場乘公交需要40分鐘,建議提前三個小時出發,因為烏蘭巴托很多時候堵車,終點站不是機場,千萬別坐過站了,注意左側,老遠就能看見機場。下車要步行一站地的樣子才能到機場。

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11路公交車站 站牌

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下車後步行至機場需要一站地的距離

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蒙古烏蘭巴托的成吉思汗國際機場。

對於內陸國家蒙古來說,這個可能在未來十年增長最快的國家正在經歷變革。蒙古已成為淘金熱的中心地帶,他們用銅和煤吸引了商人,投資銀行家,從中國,倫敦,達拉斯以及多倫多乘飛機前來,當然還有來自不同國家的遊客。

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短暫的蒙古旅行即將結束,這裡只有一個候機大廳,一個登機口,免稅店吭爹,同樣的東西比烏蘭巴托商場貴很多,我在烏蘭巴托一個商場買了一件羊毛衫90多美元,同樣的品牌一模一樣的那件要140美元。最後把剩下的一點蒙幣買了一瓶伏特加。

飛機徐徐滑出跑道,離開了蒙古大地,飛機上有很多中國人,這歷史上原本屬於一個國家的地方,現在卻成為不同的疆土,想想在蒙古期間,未看到一箇中文的商店招牌,就連溫州酒店也是拼音英文 ,這在其它鄰國中是少有的。可見蒙古對待中國的文化影響主觀上仍很排斥,雖然他們還需要中國。

本次的蒙古之行由於時間關係,只去了三個地方,烏蘭巴托、哈拉和林、特勒吉,其實蒙古還有很多值得去的地方,還有很多美麗的湖泊、戈壁、高山叢林、獵鷹部落等,那隻能下次有機會再見了!


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