一、理論依據
《周易》曰：“保合大和，乃利貞“。保，保持。合猶成也。大讀為太。太和非謂四時皆春，乃謂春暖、夏熱、秋涼、冬寒，四時之氣皆極調諧，不越自然規律，無酷熱，無嚴寒，無烈風，無淫雨，無久旱，無早霜，總之，無特殊之自然災害。天能保合太和之景象，乃能普利萬物，乃為天之正道，故日：“保合大和，乃利貞。”
原句為“乾道變化，各正性命。保合大和，乃利貞”。乾道，天道，即天象之自然規律，《易傳》所言之自然規律或社會規律皆甚簡單而粗淺。變化指四時、晝夜、風雲、雷雨、霜雪、陰晴、寒暖之種種變化。“各正性命”之主語是萬物。性，屬性。命，壽命。萬物如人與鳥獸蟲魚草木等皆受天道變化之支配，適應天道變化而運動。各得其屬性之正，如鳥能飛、魚能遊。亦各得其壽命之正，如蜉蝣壽短、龜鶴壽長。故曰：“乾道變化，各正性命。”
二、理論運用
保合大和，乃利貞。在陰陽五行中，就是說，每當陰陽和諧，五行平衡之時，天地萬物就能夠順其自然地向好的方面發展。
人命的四柱八字就是由年、月、日、時四個方面組成，一個人的八字五行由月份，也就是月柱中的地支控制。在命理學中有當令和失令之分，五行的強弱就由月令來支配。
三、什麼是餓命學
餓命學就是根據四柱八字，利用命理所欠缺的五行來調整您的生活因子，使得五行趨向於平衡，把八字中所缺少的五行元素補足，就可以改運。
”餓“的意思，不是說你只需要某一種五行，而是指你最需要補的五行。有的人命理中俄金，亦需要水，有些人俄金，亦需要火。
四、俄命學的運用
比如，在《千里命稿》中：
身強喜抑，抑之構成原因有四：
（一）受克：即克我，如甲木見金克。
（二）被洩：即我生，如甲木見火洩。
（三）被分：即我克，如甲木見土分。
（四）氣衰：如甲木見辰巳午未申酉戌。
身強忌扶，扶之構成原因有三：
（一）受生：即生我，如甲木見水。
（二）得授：即同我，如甲木見木。
（三）氣盛：如甲木見亥子醜寅卯。
身強喜擬，身強忌護。就是對俄命學的具體運用。
甲木強，強木令當，或繁盛為強，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。也就是說，即便四柱八字中缺少水，也不能補水，而是要土、金、火之類的因子。
五、以甲木俄命為例，俄命補足五行因子的基本原則
甲木俄命補足的因子列舉如下：
1、強木令當，或繁盛為強，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。
2、弱木，失令或稀少為弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火洩氣。
3、浮木，水多易浮，喜土製水，忌金助水。
4、焚木，火多易焚，喜水克火，土洩火，忌木生助，火熾烈。
5、折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。
6、斷木，金多易斷，喜火制金存木，水洩金生木，忌土助金，金堅銳。
喜則為補，忌則不能補。此乃俄命學補足五行因子的基本原則。
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