老玉77
“天下玉，揚州工”，渾厚、圓潤、儒雅、靈秀、精巧是千百年來揚州玉雕特徵，其中揚州的巨雕、山子雕更是名聞遐邇。而“大禹治水”這件玉雕作品，那可以稱得上是山子雕中的扛鼎之作，也是故宮鎮宮之寶之一。
"大禹治水"的玉山栩栩如生講述了那個流傳已久古老的故事，現存放於故宮珍寶館。下面跟著文玩姐來一起了解一下 "大禹治水"玉雕作品的由來。
恢宏龐大的鉅作
"大禹治水"這座高224釐米、寬96釐米、座高60釐米、重5.3噸的“玉器之王”創作於乾隆時期，它是中國玉器寶庫中雕琢最精，用料最宏，花時最久，費用最昂，器形最巨，運路最長，氣魄最大的玉雕作品，也屬世界上最大的玉雕之一。
“大禹治水圖玉山子"刻畫的就是禹率領大眾開山的場面。玉雕上有栩栩如生且靈活的人物、還有重山疊蟑，山間流泉飛瀑、古木叢生。彷彿一幅鮮活的現實生活畫面！
仔細看上面的圖案，你會發現就連小小人物的神態都隱約能見，都是卷著袖子或光著膀子幹活，還有那個古代男人的丸子頭，腿上的肌肉隨著動作的展開爆發出力量。
玉匠用完美的玉雕技藝再現了大禹率領民眾改造山河的壯觀場景。這其中不僅僅是一種偉大民族精神的弘揚，更是玉文化發展的最終追求。
這塊玉石哪裡來的？
這還得從三百年前說起，據說民間有人發現了一塊重達6噸多的玉石，這塊大玉石色澤青綠，質地細膩，光潤如脂，且體量罕見，消息很快就傳開了，乾隆知道後很開心，下令將其火速運往京城。
可那時候都沒有現代的吊裝工具，怎麼辦呢？只有全靠人工和畜力，你想象一下6噸啊，這是要多少馬車和人才能將其從山上運到京城，可以說為了完成乾隆旨意，上千名役夫和一百多頭壯馬逢山開路，遇水架橋，浩浩蕩蕩，最終花了三年多才運送成功，這場面可與大禹治水相媲美！
乾隆親點畫藍圖
當玉石送達京城，乾隆早已把設計方案選好，在當時影響最深的就非大禹治水莫屬，於是《大禹治水圖》成了不二選擇。同時乾隆希望用玉雕將大禹治水圖復刻，也希望自己能像大禹一樣千古留名。
為了趕在乾隆80大壽前完成製作，揚州工匠分晝夜不停分成好幾班地加工，最後終於在七年後，才完成這件世界上絕無僅有的大型玉雕！
揚州玉雕 氣吞山河
自古流傳這樣一句話“造辦處蘇州的玉，作以精巧見長；揚州的玉，作以大取勝。”也就是說揚州的玉雕藝人，特別擅長加工大型玉雕。
說到大型雕刻這個玉雕就屬於大型玉雕中的山子雕，山子雕工藝以表現山水人物題材為主，製作時先按照玉料的形狀、光澤、結裂進行構思，以不破壞它原始、自然、流暢的外形為好。除去瑕疵，掩其結裂，順其光澤，務使料質、顏色，造型渾然一體，然後，按“丈山尺樹、寸馬分人”的法則，在籽料上或浮雕，或深雕;使山水、樹木、飛禽，樓臺、人物等形象構成遠、近景的交替變化，以取得材料、題材、工巧的統一。“山子雕”技藝是揚州玉雕傳統技藝的代表品種。
關注文玩姐，一起聊文玩，漲姿勢～
文玩姐
非常失望，至今無人解釋清楚。
古法制玉，或者是傳統制玉，都是轉動玉料，而設備是固定不動的。那麼《大禹治水圖》也是如此操作完成的嗎？如此體量如此重量在200多年前可能嗎？
那麼玉料不動，加工設備移動，在200多年前可能嗎？
這兩個可能性都幾乎不存在！那麼《大禹治水圖》是怎麼完成的！！！
老玉77
“
大禹治水”玉山(清代)玉山高224釐米寬96釐米底座高60釐米現藏北京故宮博物院玉之巨器“大禹治水”玉山，是中國玉器寶庫中用料最宏，運路最長，花時最久，費用最昂，雕琢最精，器形最巨，氣魄最大的玉雕工藝品，也是世界上最大的玉雕之一。
“玉禹山”置於嵌金絲褐色銅鑄座上，系用呈青白二色的最為名貴的密勒塔山和田玉雕成，重5350千克。青白玉的晶瑩光澤與雕琢古樸的青褐色銅座相配，更顯得雍容華貴，互映生輝。“玉禹山”卓立如峰，峭壁崢嶸，瀑布急湧，古木參天，聚集著鑿山導水的勞動大軍，玉師以剔地起突的雕琢法，巧妙地結合材料的原有形狀，靈活安排山水人物，在山巔浮雲處，還雕成一個金神帶著幾個雷公模樣的鬼怪，彷佛在開山爆破，使這件描寫現實的作品，具有了浪漫主義的色彩。“玉禹山”工程浩大，費時費工。玉樣從新疆運到北京歷時三年多，在宮內先按玉山的前後左右位置，畫了四張圖樣，隨後又製成蠟樣，送乾隆閱示批准，隨即發送揚州，因擔心揚州天熱，恐日久蠟樣熔化，又照蠟樣再刻成木樣，由蘇揚匠師歷六年時間琢成，玉山運達北京後，擇地安放，刻字鈐印，又用兩年功夫，頗費周折，才大功告成。
“玉禹山”的雕成，在中國工藝美術史上是一次偉大的壯舉。它的正面鈐刻乾隆的“五福五代堂古稀天子寶”大方印，背面刻“八徵耄念之寶”方印，下方還有長篇御製詩及註文，可見他對此作品何等驕傲，何等珍視，把它當作自己一生的總結。
“玉禹山”永遠是一件無與倫比的藝術珍品和國之瑰寶。
