清晨五點，天剛矇矇亮，年近6旬的蔡金興就已經起床了，這是他制硯40多年來養成的習慣。
薄霧籠罩古老的青石板街道，卸下鋪子的排門，一天的忙碌就此開始。
用肩膀抵著鑿子，彎著弓步，在紛灑落地的塵灰中，一塊粗拙的石頭，猶如受到了加持，原始、粗糲被逐漸剝離，一天天靈動起來。
蔡金興的肩膀，在年復一年、日復一日的勞作中磨出了老繭，這樣的動作他持續了40幾年。
當人們把玩著一方精緻古樸的蘇硯——澄泥石硯，驚歎著自然的造化和藝術的力量，只有蔡金興自己知道，他為這方硯臺付出的心血。
做一方好硯，從劈石開始，需要經過20多道工序，用上近30把大小各異的刻刀，在塵埃的舞蹈中守住孤獨，在與石頭的對話中受盡煎熬，歷時一個多月，芳華始現。
“一年能做20方就已經很不錯了”，蔡金興說，石頭不會說話，手藝人就要代表它來說話，“不能辜負每一塊石頭”，所以造一方精品，花費一年時間去琢磨、雕刻的事也是常有的。
製作澄泥石硯，曾經是靈巖山腳下許多人的謀生手段。
靈巖山古稱"硯臺山"，此山開採的硯石喚作“㠛村硯”，《西清硯譜》將其列入正冊，僅次於端歙。
蘇州制硯傳統悠久，宋明時期的硯作便已有了極高的造型水準，到了清代，專諸巷顧二孃名聞朝野，蘇州制硯聲望位居全國之最。
蔡金興13歲入門，實屬子承父業，手上的功夫全得父親蔡根土的親傳。制硯辛苦不說，加上產量不高，自然收入也不高，這幾十年過去了，很多人放下了手藝，要麼去做生意，要麼外出謀生，即便還守著這門行當的，大都“與時俱進”改用機器雕刻了，傳統手工制硯技藝漸漸銷聲匿跡，唯有蔡金興等少數幾個人依舊在堅守。
“年輕人怕苦，都不願學這門手藝”，蔡金興有時會黯然神傷，他怕等自己老了，這門手藝就要失傳了。
這注定是一場孤獨者披荊斬棘的跋涉和千辛萬苦的朝聖，蔡金興每天在"慧石居"裡日出而作，日落而歇，懂他的、陪伴他的，也只有那個同樣能刻硯制壺的老妻。
偶爾，蔡金興也會開心的眉飛色舞，那是一方精品完工的時刻，日常嚴肅得一絲不苟的老人歡喜的像個孩子。他有一個代表作，叫做竹篩硯，是比照清代制硯大師顧二孃的作品仿製的，扁圓形的竹篩精細玲瓏，硯眉四周和底部刻出來的粗粗細細交叉的篾絲，根根經絡分明，紋路、走向、光度、色調和諧如真，若不拿到手上感受重量，你絕不會知道，它竟然是一塊石頭。
四十餘年的功力，蔡金興的手藝已經爐火純青。作為硯雕的非遺傳承人，他對蘇派古硯的刀法、造型、意韻有著深入研究，擅長仿古硯製作和古硯修復，並在熟練掌握傳統硯雕基礎上融入現代元素，進行款式創新，創作的硯臺既顯精美細緻的雕工，又流淌出傳統硯雕優雅古樸的氣息。因為自小生活在農村，他的作品靈感很多取材於田野，無論是古硯演化而來的笸籮、草鞋，還是自創的玉米、瓜果，或者是水牛、青蛙、鳴蟲，都被信手拈來融入硯中，這些作品，兼具海派之精細與蘇作之大氣，雅俗共賞。
現在，很多人慕名前來求硯，或是覓得一塊好的石料也來求他雕刻。
求硯之人在他面前開口必稱“大師”， 蔡金興聽了也就是笑笑，於他內心而言，識硯的人少了，能夠靜下心來做硯的人更少了。
“作為一個手藝人，我更希望看到這門手藝有人傳承下去。”
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我採集了關於靈巖山館的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
全年來玩最佳。
樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：應志剛 更新：2018.03.09
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