周易卦爻辭艱澀難解，古今鮮有懂者。楊吉德先生研易三十年，創建“四維解易法”精解易理。為向廣大讀者普及周易，用故事的方式，深入淺出解析每一個字，望廣大讀者喜歡！
上一篇寫到文王決定要用筮卦寫成“易”，指導周國的臣屬如何去應對當前的危機。而眼下的形勢是自己被商紂王關押在此，成了紂王控制周國的一枚棋子，周國便不敢輕舉妄動，但也難保有人會急於出兵，激化矛盾。周國在拓展勢力的同時，也得罪了一些邦國和部落，現下容易出現兩種情況：一是其他強大的諸侯國舉起義旗反商，聯合周國怎麼辦？二是原本稍弱的鄰邦趁火打劫騷擾周國怎麼辦？至於自己的安危倒在其次。
想到這裡，文王在骨片上刻了六個陰符：
這個六爻卦由兩個地卦組成，又稱為經卦，全陰無陽，沒有陽爻領導，一盤散沙，正對應當前的國際局勢。又在下面寫了“坤元亨”。侍衛小丁一看這個字，對文王說：“‘土’旁我知道，卦象兩個土，是要各守自己的疆土，互不侵犯。‘申’旁是敬神，兩個偏旁合起來，‘坤’指要保守好上天賜給我們的這片領土。‘坤元亨’是什麼意思呢？”
文王笑著說：“你理解的很對，在目前這個局勢下，守住疆土是我們的第一要務。‘元’是大，什麼最大，當然國家利益最大，我們的國家事業才能稱為‘元’。‘亨’是筮卦中最好的斷詞，在我寫的卦辭中專用於肯定國家政策的適宜性。”小丁把話接了過來：“我明白了，‘坤元亨’前面要加‘我們’，就是我們要堅守住上天賜給的這片國土，才是國家最好的方向。”“對，我們不侵犯別人，也不能任由別人侵犯我們。”
坤卦卦辭：“坤元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安，貞吉。”
利牝馬之貞
待文王寫完卦辭，小丁覺得自己不懂的太多了：“侯爺，您寫的牝馬我知道，雌性馬必須有雄性馬領頭才能往外走，不然她只會在自己的區域活動，可您為什麼要寫‘牝馬’，還‘利貞’呢？”文王答：“牡（雄）馬為頭，牝馬無頭不遠行。現在我被關在這裡，周國沒有了領導人，一旦發生戰爭，形勢容易失控。所以我舉牝馬為例，讓姬發他們像牝馬一樣，要動，但不出界。‘利貞’是強調這一政策的重要性，必須要這麼做才有利！”
君子有攸往，先迷後得，主利
小丁又問：“‘有攸往’我知道，是有所往的意思。為什麼要寫‘君子’呢？”“君子沒有高貴身份，比喻我們隨從別人，是指萬一出現了非要跟著別人出去打仗的情況。‘先’是走在前面。你跟著別人打仗，衝在前面幹嘛呢，有了成果是別人的，受到損失是自己的，那就迷失了我們創業的本義了。要走在最後，遇事慢慢來，利大於弊的時候再往前衝。所以寫‘先迷後得’。‘主利’就是要按照自己的主見行事才有利。”
西南得朋，東北喪朋
小丁問：“朋友是指友好的邦國，西南和東北有什麼區別呢？”文王答：“哦，朋友就要保持密切關係。但現在不同了，我被關在這裡，西南的朋友還是朋友，而東北靠近商都，商王大軍拔腿就到，他們懼怕商王，就會完全倒向商王，有可能為了一點小事跟我們翻臉。所以東北方的朋友是不可靠的，我們應該有這個思想準備，提前制定好策略。”
安，貞吉
文王最後說：“總之，安居家中，靜觀其變，只有這樣做才是吉祥的。”
坤卦卦辭：“坤元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安，貞吉。”
今譯：我們要守護住上天賜給我們的這片疆土，才能保證國家安全。有利於象牝馬一樣在領域內隨己意而行。不得已而出去時，衝鋒在前就會迷失了我們的本義，走在最後才會有所得，保持清醒的頭腦才有利於自己。在西南之地會得到友邦的支持，而在東北方原來這個友邦就不可靠了。總之，安居家中，守住自己的疆土才是上策。
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