没了规矩，就丟了派头。武者要有派头，要看重自己，时刻要敬着自己身上的东西。因为东西代表着门派的尊严。能代表门派，就说明身上有东西。那时候，东西不是谁都给，说白了，就是教尖儿货，也教腥活儿。那时候，一个门儿里，得真传的，两三人而已。为什么会这样，其实也是迫于无奈，一是，人才难求，材料要好，人品要好，才是一个门派的全部未来。二是，拳有它的特殊性，传对了人，也就是留住了东西。否则，所传非人，把东西改的面目全非，就叫丢了东西，串了味儿。武林有很多门派，为何最后消失了，就是东西传了，两三代人，变味儿了，真东西没了。挑徒弟，看走了眼也很危险，东西教了真的，干出了欺师灭祖的事儿，也不是没有。这时候，跑得再远，也得把东西追回来，人也得灭了。“里子”就是专门处理这种事儿的。一个门儿里，功夫最好的是“里子”。门派能不能兴盛，要看“里子”和“面子”的配合。
内家拳在设计上，很有特色。为什么不讲究用拙力，因为要省力。打的省力，就必须要取巧。要用拙力，就必须调动大肌群。用巧劲，则不然。怎么省力？老话讲“轴动一寸，轮转一尺”，这是句隐喻，意思是用轴力打人。四两拨千斤，就是用轴力。人是被轴撬走的。轴动的小，但效果惊人。动一寸，但要有一尺的效果，这是内家拳。练拳梢节不能随便乱动，这里有个窍门，拿轴去撞稍节，所以表面上看，练拳要有个“拥挫劲”。练内家拳，内部空间要大，里头发力，不见其形，这是轴力。轴儿是自己，轮儿是对方。没看使多大劲，人就飞了，没有轴力，光靠胳膊是不可能的。所以，支点就很重要，一定不能在肩上。起码支点要定在肘上，高手还有的在腕上，这样从脚到手，动力臂够长。轴才是发寸劲的要窍。人体结构有两个轴，成x形。也就是太极拳论的避双重理论。轴力才是人体最大的传动系统，动的不多，但力量惊人。平时隐藏在身体里，不为人知，如何变现出来，是关键。秘诀就两个字：纵力。纵力不是竖劲，但纵力包含竖劲。纵力是“脚底弹力传导脊柱”的动态过程，所以练架子，底盘必须是刚性的，才能实现纵力传导。顾名思义，轴必须是从上到下的贯通，才能“轴动一寸，轮转一尺”。
老人讲，练拳练的是门道儿，也是一个道理。不是比谁胳膊粗，要比谁学问大。练拳不仅可御敌，心智也得到开发。人一辈子，要求真务实，才能完成使命。完成了使命，也就预知了天命。活出自己，才是天道。泯灭个性，就是伤天害理。练拳能尽兴，说明上了道儿，追求到了拳学的实质。但能练出品位来，非常年打磨而不可。自己为自己而欣慰，说明走对了路。人生就和练拳一样，要有追求，不断追求，不断超越，才是人生的意义。《神雕侠侣》中，一灯说，怜汝小早孤 ，努力活自己。意思是，虽然你很幼小就成了孤儿，但以后要努力活出自己。武者何尝不是如此，自己活出自己，才是学拳的本意。
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