我們夜宿廊下，
仰首靜觀簷底黑影，
看涼月出沒雲底，
星斗時現時隱，
人工自然，
悠然溶合入夢，
滋味深長。
涼月出沒，星斗入夢，這不是一篇散文，而是出自梁思成先生的一篇古建築調查報告《晉汾古建築預查記略》。
戰火紛飛的年代，梁思成和營造學社的成員們，在顛沛流離的逃亡路上，僅用鴨舌筆和墨線等簡陋的製圖工具，繪製出當時已達到世界先進水準的建築圖紙。唐代的佛光寺大殿、遼代的獨樂寺、清代的碧雲寺，這些古建築之美，在他們的筆下屹然不倒。
“青燈黃卷苦讀，熱血摯情堅韌”，匠心，成為專業主義的中國式表達。
一部播出前未曾做任何宣傳的紀錄片《我在故宮修文物》爆紅網絡，豆瓣評分高達9.4，，超過了一度被年輕人所追捧的偶像古裝劇和韓劇的評分。
很難相信，在北京故宮，在和車水馬龍一牆之隔的地方，會生活著這樣一群與外界“格格不入”的人。
他們的名字，在這之前很多人甚至都沒聽過—— 文物修復師，也稱“文物醫生”。
城牆外的人模糊日夜，城牆內的他們卻嚴守朝八晚五。
城牆外的人高歌創新，他們卻要“守舊”到底。
城牆外的人一年跳三次槽也不足為奇，他們卻只興一輩子幹一件事。
他們是文物的保護者，更是文化的延續者，用他們日復一日的堅守，造就古文物的傳承。
有人用鏡頭記錄著他們的一絲不苟、堅持認真，在傳遞文化的同時，更是傳播了一種匠人精神。
這部紀錄片記錄了故宮文物修復師的一代堅守，也向世人傳播著中國文化的魅力以及中國一代人的匠人精神。
《清明上河圖》、《馬踏飛燕》等世界頂級文物，都經過了他們的清潔、修復。
如果不是鏡頭記錄了他們的點點滴滴，身在車水馬龍的城市中的我們，很難去了解並感受到，他們背後的故事。
他叫王津，是人氣最高的鐘表組師傅，被稱為“故宮鄭少秋”而走紅網絡。
他16歲進入故宮文保科技部鐘錶組，修了39年鐘錶文物，沒有換過工作。
文物的修復並不是件容易的事，需要專業，更需要極大的耐心與專注。
片中，王師傅要修復的是一座破損嚴重的銅鍍金鄉村音樂水法鍾，為當年乾隆皇帝收藏。
“齒輪的咬合，就是幾毫米的事兒，差一點都動不了。”為自制一個齒輪，王津需要用小細銼慢慢在齒上“找”，以求精確。
“一個零件花幾天、一週做，都很正常。” 終於在修復工作開始8個月後的一天，老鐘被修好了。
網友評論說“看到王老師修好的鐘表運轉時的樣子，整個人都看傻了。”
沒有過山車的劇情沒有大牌也沒有小鮮肉，就是這樣一部波瀾不驚的片子，卻可以通殺70後到00後的盆友圈。
在這群匠人身上，在他們的生活細節中，藏著一種對時間的超然。
讓人震撼的是匠人的精益求精，還有他們身上那種專注的“工匠精神”。他們不僅僅是做一件工作，而更是樹立了一種對工作執著，對所做之事精雕細琢直至完美的精神。
“這個世上終究有些事物，可以繞開代際之間的溝壑、填平審美之間的差異、拋開觀點之間的偏見，在歲月裡找到永恆的一席之地。”
“工匠精神”在很多國家都有所體現。在瑞士的汝拉山谷，寂靜的機芯工廠裡坐著一個個埋頭打磨的工匠，窗外是幾百年風景不變的瑞士高山草甸，而從這個偏僻村莊生產出來的手錶，在不久後，將被陳列在世界各地最昂貴的櫥櫃裡。
所謂的“商業之美”，就本質而言，是人們對自然與物質的一種敬畏，並在這一敬畏之上，以自己的匠心為供奉，投注一生。
梁文道說，“其實這個‘匠人精神’最重要的不是他能夠一直去打磨一件器皿，專注於一項手藝。而在於他從意義和價值取向上，不認為一輩子去做這一件事情，一輩子去磨一個眼鏡架是有問題的。”
在生活壓力如此大、社會節奏這麼快的狀況下，還有一群人會去做一件很慢很安靜很需要沉下心才能做好的事情。
這是他們的可貴，也是我們作為觀者的幸運。
在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代，我們需要這樣的始終如一。
這種對於匠心的堅守，是古老中國的傳承，也是我們原本就溫柔敦厚的底子。
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