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要回答這個問題，首先要考察一下倩女幽魂的歷史背景。從電影的歷史背景來看，是明代。
其次要分析一下中國古代三教融合的情況。儒家在漢武帝時期取得正統地位，道教在東漢末年興起，佛教從東漢時期開始傳入中國，到魏晉時期日益興盛。在南北朝時期，三教之間紛爭不斷。但同時又相互交流，日益融合。從唐代起，三教融合成為主流。金代末年，王重陽創立道教全真派，與傳統的正一派一道成為道教的兩大流派之一。全真派的特點，就是三教融合，不僅學習道教的經典，也學習儒教和佛教的經典。金剛經是大乘佛教的代表性經典。也是全真教學習的經典之一。同時全真派的道觀管理制度大量借鑑了佛教的寺院管理制度。可以說全真教是佛教化的道教。電影中雖然沒有明確說燕赤霞是全真派弟子，但是這個細節與全真派的修行方法是一致的。
最後結合以上兩點來看，以明代時期背景來看，這種行為是符合歷史的。
當然也要考慮另外一種可能性。那就是電影製作人員本身並沒有特別在這個細節上下功夫。之所以呈現這個細節，不過是對現實生活之中佛道雜糅的無意識反映而已。
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大約在2003年吧，我得了極其嚴重的心臟病，還有神經方面的。極其的痛苦，無法工作。可以這麼說，我這輩子最大的驕傲就是熬過了那些年，沒自殺。症狀我就不談了，總之就是一點，那時候，死亡真的是一種誘惑和享受。
當時也是病急亂投醫，也沒想靈不靈。反也難受，但也沒惡化，就這麼熬著。
當然，我雖然身體不好，性格是極其強硬的，也是神鬼不信的主。求菩薩也是被折磨的實在沒招了，等身體穩定住了，許的願也就拋到九霄雲外了。
後來經家裡介紹，認識了我那萬惡的前妻。在結婚之前她也找人算了命。算命的告訴她：你要是跟這個人結婚，你不能要任何彩禮，你必須抱著菩薩像進門。
所以當我成家的那一天，實際上家裡就是直接有了菩薩像。這也是還了我當年許的願。可惜，那時候沒有接觸佛經，對佛教不瞭解，仍然是不信的。菩薩就擺在那，偶爾上根香。
後來有一天週日加班，我們公司是門市，就我跟前臺小女生倆人，她在外面，我在屋內。我正在作圖，聽見外面有人跟前臺女生聊天，然後倆人邊聊邊走的，就到了我這裡。進來的是個算卦的中年婦女，她看見我之後也不搭理前臺了，跟我說：你這個人太固執，誰的話你也不信，就信你自己的，你就是該信佛的，你就是不信，家裡供著菩薩你不燒香，我都不用看，別人手心三根線，你手心是四根線。確實，別人手心是生命線，事業線，感情線三根，我多了一根，從手腕開始向上，延伸到食指和中指之間。
這婦女說完，我覺得挺有趣挺好玩，說的還真準，她咋知道我家供菩薩不燒香呢？她咋知道我手心有四根線呢？但即便是這樣我就是當件趣事處理了。現在估計當時我都快把菩薩氣得變身了。
後來的人生就是一路破敗，一敗再敗，最後是一無所有。2015年入冬，我躲在小黑屋裡，百無聊賴，在網上抽了個籤，簽上寫著：保得平安願不還。這就有點太明顯了。當時我就想，是不是當年我許下的願，結果是靈了，然後我不信佛，不拜菩薩，不還願，現在是菩薩不保佑了，我才混成這個德性。實在不行，咱就試試信信吧。實在是沒招了。
可要是真信，從哪開始呢？然後我靈機一動，就想起來了倩女幽魂裡燕赤霞懷裡揣著一本金剛經，這經書一露面妖魔鬼怪就魂飛魄散了。這是我當時對佛經的唯一印象，於是就在網上購買了一本：金剛經。
這部金剛經到手，我才發現，還有這麼廣闊個世界，這就是我應該追求的東西：宇宙人生的真理！
銳視覺何老師
看有個評論說的和小說似的，我也說一個，因為故事稍長，就新開個評論吧，當然是真事。
有一年夏天，我大舅帶著舅媽開著麵包車，那時候天非常熱，有一個新修的公路上沒人，舅媽臨時起意要學下開車，結果開河裡去了，河邊那坡很陡很滑，爬不上來，眼看要出事。一個老奶奶突然正好出現，從旁邊找個了棍子把他們硬是拉了上來。
後來我大舅專門去拜訪感謝她，這老奶奶不要他的禮物，只要她給家裡的菩薩像磕頭，我大舅不信這個，就是不磕。據這老奶奶說，大中午的她一般是在家打個盹，平時根本不出去。這一天她也是正打盹，突然心裡一慌，感覺家裡的菩薩像似乎向她傳達了什麼緊迫的信息，她憑著直覺不自覺的就往河邊小跑，剛走到河邊突然就看前面不遠處一個車翻河裡去了，她趕緊上去救人。我大舅聽她這麼一說，最後沒辦法了只能磕頭。他當時戴墨鏡，磕頭的時候也戴著，很不情願的磕頭，結果磕頭的時候墨鏡不知怎麼壞了掉地上了。
當然我大舅至今也不信佛，不過人很孝順，在佛經裡，孝順父母的功德與供養佛菩薩無異。所以如果你讀到這，要相信一點，孝順的人很難會發生橫禍。就算你不信佛，也要相信這句話。
我小時候上學，當然是唯物論，書上講到釋迦牟尼佛的時候，我還以為他是在山洞裡隨便編寫的佛經呢，一直過去很多年我也不信這個。
我是大二的時候閒的無事，閱讀佛經後通過推理它的道理，從理上信的，並不是迷信而信它。是自然而然，水道渠成的事。我不可能你隨便一個理論就讓我相信你，你得讓我信服你的道理。一個道理要能說的圓滿才行，不然無法自圓其說，而且你也要能解釋世間萬物的現象，這些佛經都做到了。
就比如金剛經的一句話：
“以是義故，如來常說：‘汝等比丘，知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況非法。”
當你坐了般若船跨越生死海，到達彼岸，船就應該捨棄了。佛法尚且應該捨棄,何況不是佛法的法呢?這就是一種圓滿的說法。
看到了太多人壓根沒讀過佛經，甚至簡單的都讀不懂，不知道從哪聽來的歪理邪說，還有人信了邪教。正信的佛教不會給你帶來什麼負面影響，相反我至今沒發現它給我帶來什麼壞處，只是有些我也做不到。
還有些電視劇裡的“阿彌陀佛”，正確發音為a mi tuo fo，而不是e mi tuo fo。
還有如來佛這個佛，佛經上如來是佛的一個名號，並沒有這個佛。
金剛經上也說了，“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。”
你不能去說，佛是從哪裡來的，涅槃後又是到了哪裡去。
為什麼呢，簡單的說時間和空間都是幻象，因為有了時間的幻覺我們會想知道一個東西的開始與結束，因為有空間的幻覺我們會想知道這個東西在哪裡。正常人肯定會認為，比如宇宙吧，它總得有個開始吧，那開始前發生了什麼呢？它總得有個位置吧，包含宇宙的東西又是什麼呢？
有些人如果不能認真的閱讀一下佛經，即使信了也是迷信，雖然種了善根，但也會落下邪見。
所以人不要太有偏見，你如果仔細觀察大到宇宙萬物，小到世間人情，很多事情會讓你迷惑不解，無法看透，而你又想在有生之年找到規律找到答案，不妨讀一讀經。
佛經最偉大的一點就是眾生平等，都有佛性，都能成佛。
慧光
這個問題還是挺有意思的，《倩女幽魂》老麥還是很喜歡的，徐老怪早期的作品，充滿著江湖的豪邁與無奈，即便是鬼神世界亦是如此。燕赤霞最經典的鏡頭，無疑是在蘭若寺一段說唱的劍術：道可道，非常道，天道地道人道劍道……
而期間，燕赤霞降妖除魔那一場，說的確是：一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。《金剛經》裡的經文，於是，很多人就疑惑了，你一個道士降妖除魔咋跟和尚似的念起經文來了？那麼，老麥就與諸位掰扯掰扯吧，大家就當故事來聽，就像是把《倩女幽魂》當故事來看。
首先，電影中並沒有交代，燕赤霞是道士，只是有著道士的打扮，有著道士打扮的人就一定是道士嗎？也未必。於是，我們就來看看《倩女幽魂》的發生年代，影視中並沒有交代的很清晰，但從裡面出現的一些官職可以看出，應該是明朝時期，從故事背景中民不聊生來看的話，差不多是明末，滿清入關時期，當然故事裡大約也都是架空歷史的。
明朝時期，道教、佛教都有所發展，而我們從隻言片語中來看下燕赤霞的身份：士人自言燕姓，字赤霞。寧疑為赴試者，而聽其音聲，殊不類浙。詰之，自言秦人，語甚樸誠。也就是說燕赤霞來自秦地，而且會御劍飛行術以及萬萬劍訣，差不多來看的話，師從應該是隱秘的古老方術。或者說，燕赤霞本身是一個術士，而非道士。
而作為方士（或說是術士），則是中國本土最早的玄學門派，風靡於秦漢兩朝，漢時佛教慢慢在中國興起，作為中國本土的玄學門派，自然也會研學佛教，並且學以致用，這本身就相對平常，有傳釋迦牟尼與老子之間互而論道，不足為奇。
也就是說，燕赤霞本身師從的門派就是遙遠的方士，或是術士門下（《倩女幽魂2》中有題燕赤霞師從崑崙門下），那麼在整個降妖伏魔中，所應用的法術都是自己所學之精要，於是出現了又是般若波多密，又是天地無極，乾坤借法。而燕赤霞歸隱蘭若寺，也可以看出，從其本身而言，無論是道家還是佛家，都是修行，所以，燕赤霞會大唱著：條條大道條條系路，哈我自求我道，我自求我道……
老麥說說
《金剛經》是佛經漢朝傳入我國最早的佛經之一。也是負盛名的一部佛經，當初傳入時普通的僧侶、居士時都會研讀。
其實，《金剛經》沒有通常被渲染得那樣神秘，整部經書篇幅不長，是用佛陀與須菩提二人的對話的形式一點一點地講道理。 講的是什麼呢？
燕赤霞在降妖是的一段是這麼說的：
一切有為法，如夢幻泡影。
如露亦如電，應作如是觀。
這偈子被金庸拿來寫在武俠小說裡。因為它寥寥數語，就把佛學“緣起性空”的道理講明白了。
不光金庸常用，古人也常把它當成學習和思考人生的“聖經”！所有的教派都是教人與人為善，思考人生，都有很多想通的地方。
“一切有為法”和道家的“ 道生一，一生二，二生三，三生萬物就”暗合，都是說“道”和“法”無處不在。
又說“道可道，非常道。可描述的就不是道。它只能意會，無法言傳。 道，宇宙萬象都是它的表現。”種種思想都有共通之處。
釋、道、儒是很多古人都會研讀的內容，在中國很多文人在這三方面都是大家。比如蘇東坡和佛印的很多趣事，所以在古代會同時學習三教的東西是很正常的事情。
全真教是道教主流教派，開宗祖師王嚞，道號重陽子。最早創建全真教時定了三本經要求入門弟子都要學，就是是儒家的《孝經》、佛教《金剛經》、道家《道德經》。後來他的弟子的丘處機一脈傳下來又叫龍門派。
所以，電影《倩女幽魂》中燕赤霞估計也是道家或龍門派的後裔。他用《金剛經》也就沒什麼可奇怪的了。
孤獨倒班人
《金剛經》向來是中國社會祈福、祝壽、鎮宅、避邪的第一大法器。
在中國古代乃至現代，上至帝王將相、名流士人等貴族，下至販夫走卒、百姓之家等大眾，無不推崇《金剛經》、奉持《金剛經》。這部經典歷經千年已經深深地融入進中國的文化信仰之中。
說實話，佛家的《金剛經》與儒家的《論語》、道家的《道德經》雖然三足鼎立並舉，但具體到驅邪降魔這一點上來，《金剛經》是其他兩部經典所無法比擬的。
眾人皆知，持誦《金剛經》有極大功德。每日一句《金剛經》，能讓我們內心更強大，讓生活從此大不同。 《金剛經》為何能有如此大的威力呢？
《金剛經》原文是這樣寫的：
第十二品 尊重正教分
“複次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，則為有佛，若尊重弟子。”
香港的鬼狐片中，多是儒釋道雜糅，這與中國社會的民間信仰的複雜與融合是一致的。別說迎合這種大眾消費的電影了，我們耳熟能詳的四大名著哪一部不是各路神仙一起上。
個人認為，在香港這種類型題材的電影中，最終的結局都要歸於佛教。正如，玉皇大帝在大鬧天宮中的那句經典臺詞——
“快去請如來佛祖！”
而這一點在周星馳的電影中表現的極為明顯。《大話西遊》裡的“生死輪迴”，《功夫》裡的“萬佛朝宗”，等等，基本上就是香港電影在宗教層面闡釋的縮影。
所以，燕赤霞手持《金剛經》是在正常不過的了。
在老百姓心中，不管什麼經典不經典，能降妖除魔，管用就行。
不看廣告，看療效。
光明大先生
基於這個大的環境，所以不難理解作為道士的燕赤霞為什麼會拿著金剛經。而且他還精通佛道兩家的法術。他的法術包括：龍 嘯九天 萬劍齊飛浩天正氣 萬法歸宗 御劍術 。咒語有：“般若波羅蜜”，還有“天地無極，乾坤借法”、無名無相，萬法歸宗——日月齊光！
東門大官人
自求道，方為人間道。
一方面是三教融合的大環境。
另外一方面是，本身聊齋講求的就是表象和形式不是百分百對等的。
很多人說香港電影為了票房瞎改。那麼，個人倒是很喜歡徐克的瞎改。
比方說，笑傲江湖電影版，挺經典的，但是幾乎完全脫胎於原著。
倩女幽魂來自於聊齋，記得國內某一部聊齋電視劇主題曲有一句，正人君子比起妖魔鬼怪還要可怕，個人覺得很有原著神韻
徐克很喜歡加入這一類諷刺性，剛好聊齋志異裡面也是諷刺現實
隨便吹一波，學友在倩女幽魂系列演技太好了，竊以為第三部甚至比起梁朝偉搶眼
硬派偏執狂
佛道儒的出現都在大約2000年前，大約是老子大了孔子三十歲，和釋加王子差不多年齡，還有耶穌也是同代人，有說法叫老子出午關化胡為佛，但沒有確實證據，但起碼說明這幾大宗教出現在同一時代，必然有特定聯繫的。再看道德經和金剛經其根本的色與空，有名生於無名的描繪，基本概念是相同的。看白居易的《論衡》也對佛道儒相通有過描述。金剛經與道德經的人是在天地佛神之下的，而聖經的人是日月星辰之主，這點來說佛道是正解，但聖經對人性的描述更準確，原罪是人類與生俱來的，這避開了爭論人性善惡。鄙以為:金剛經道德經和聖經不過是視角不同，你睜開眼看到天地，自當遵循天道，你一睜眼看到的是人就會循聖經。達到佛、真人、回到主的身邊都是道路的一種，只要有一信仰，必然奔向光明。別忘了一切生物都來自陽光能量。
深度思維112
佛有金剛經，道有金光咒。
佛教未進入中國之前，陰間由東嶽大帝直接管轄，下轄72司。
佛教進入中國之後，陰間交有閻王管理，逐步增設到76司，閻王直接對東嶽大帝負責，東嶽大帝不在直接管理陰間事宜。
我一個師兄經常說，現在的人間雖然人為的分為佛教和道教，但是，上面也許佛教的神仙和道教的神仙經常一起喝茶聊天下棋呢。
所以，佛道會有交叉，不足為奇。
