《周易》是中國最古老的文獻之一，被尊為“儒門聖典”、“群經之首”、“大道之源”。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古人思想、智慧的結晶，其包括《易經》和《易傳》兩個部分。
一、窮則變，變則通，通則久。
選自《周易·繫辭下》，大意是：道行不通時就變，變就豁然開通，行得通才可以長久。
二、旁行而不流，樂天知命，故不憂。
出自《周易繫辭上傳》，旁行就是旁通，也是錯綜複雜的“錯卦”。但旁行不流，流是散的意思，它是有規律的，不會散開，能旁行不流，對人生非常清楚。樂天知命，知道自己，也知道天命，永遠是樂觀的人生。
三、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。
出自《周易·繫辭上》，仁者泛指仁愛之人；智者泛指智慧之人，並沒有具體的那個人。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
四、尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。
尺蠖這種小蟲子身體彎曲起來，目的是為了伸長；龍蛇這樣的事物，身體是要蟄伏起來的，為的是可以繼續生存，意思就是為了以後的發展，不放暫時委屈一下，順便積蓄力量。
五、善不積，不足以成名。惡不積，不足以滅身。
出自《易傳·繫辭下》，大意：不做大量有益的事情就不能成為一個聲譽卓著的人，不幹壞事就不會成為毀滅自己的人。
六、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
兩句意謂：天上的日月星辰不停地在運動並剛強勁健，相應於此，君子處世，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，可以承載萬物，君子也應增厚美德，容載萬物，方可承擔事業。
分享到:
閱讀更多 素佛堂 的文章
