呂蒙正是宋太宗與真宗時期的宰相，他是歷史上唯一一個從貧寒小民通過考中進士，成功進階的人物。
他在為相期間，救過一個他的同窗好友。此人名叫溫仲舒，為官期間由於犯事被貶，後來經由呂蒙正舉薦回朝做官。可是此人在皇帝面前屢屢說呂蒙正的壞話，恩將仇報。而呂蒙正還經常在皇帝面前誇獎他，終於有一天皇帝受不了了，告訴呂蒙正：“我經常聽溫仲舒說你的壞話，而你卻誇他”。呂蒙正說：“我是實事求是，並不摻雜個人情緒，他的確有過人之處”。這就是宰相肚裡能撐船，這是何等的雅量，同僚無不佩服。我們做人就應該學習呂蒙正這種“看人長處，想人好處，容人短處”的精神，為人處世，這一點格外重要。
王陽明是開創心學的著名人物。他提出的“心即理”“致良知”“知行合一”對後世影響至深。對我啟發最大的是“心即理”。做事情，我們不一定要聽別人講什麼，而是要聽從自己內心的聲音，每個人都是站在自己經歷的角度考慮問題的，他們的經驗未必適合我們。再者，如果一味去外面尋求道理，那就會失去自我，進而影響自己的立場。自己的事情只有自己明白，我們只要冷靜，覺察與反省，該怎麼做自然知道。正如王陽明所言：“此心不動，隨機而動”。除了冷靜，我們需要的是接受，對於不可改變的事實要順其自然，不能自欺欺人。蝴蝶斷了翅膀，要學會找個避風港療傷，以待長出新的翅膀，而不是胡亂飛翔，結果命運隨風。
他們都留下了自己的作品，不妨大家去欣賞一下，更深入的瞭解他們，得到更多的啟發。呂蒙正的《寒窯賦》和王陽明的《傳習錄》，一個是文章，一個是書。
《破窯賦》
天有不測風雲，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞扇翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
文章蓋世，孔子困厄於陳邦；武略超群，太公垂釣於渭水。
顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜蹠年長，豈是善良之輩？
堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。
張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。
韓信未遇之時，無一日之餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。
楚霸英雄，敗於烏江自刎；漢王柔弱，竟有萬里江山。
晏子身短五尺，使楚拜齊名相；孔明臥居草廬，出作蜀漢軍師。
李廣有射虎之威，到老無封；馮夷有乘龍之才，一生不遇。
滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。
深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。
青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。
蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；
水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。
人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。有先貧而後富，有老壯而少衰。
衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。
時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必有揚眉之日。
初貧君子，天然骨格生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。
福祿豈能強求，富貴誰人不欲？
吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。
今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。
嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，週而復始焉。
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