夏仙寶
端節之於水族，就如春節之於漢族，是十分隆重的節日。
端節自水族曆法的十二月到新年正月期間舉辦，對應的農曆時間為八九月，正是稻穀成熟之際。因此，端節是水族慶賀豐收，辭舊迎新的節日。在古華夏，正月被稱為端月，這個古老的稱呼就被水族人民保留至今。水族的端節一般歷時50余天，閏年為60余天，是世界上最長的年節。
水族人過端節分成7批，按地域或氏族村寨輪流過節，首批端節，從都勻市套頭地區開始，後面六批端節輪到三都縣、獨山、荔波、榕江、丹寨、雷山等縣的水族。在端節裡，各村各寨都敲鑼打鼓，吹笙歌唱，相互走訪，所有的水族鄉寨都共享這一份歡樂。
在端節，會舉辦很多慶祝活動。最為重要的是祭祖，祭祖忌除魚以外的葷食，並會製作特殊的食物“魚包韭菜”。祭祖除了豐厚食品之外，還將鋤犁和鐮刀等生產工具擺上，以表示後人要靠勞動去創造幸福。在初一，水族人還會挨家逐戶去吃新年飯，並把節日食品分給孩童們，以傳達祝福。
水族端節中，水族
賽馬前，寨老會先祭祀祖先，祈求賽馬活動順利進行，之後，寨老躍身上馬在跑道上遛上一圈，方宣告賽馬開始。水族的賽馬形式非常獨特，叫做“擠馬”，騎手揚鞭策馬，在山谷互相沖闖，在抗爭中擠出山谷向坡頂衝去，誰先到遠坡頂，誰就是勝者。賽馬活動，除了較量族人的氣魄，還有期待來年風調雨順，五穀豐登的含義。
關於端節以及過節的習俗，還有一個動人的傳說。相傳很早的時候，水族人是逃荒來到三洞一代，由於地小人多，於是又分出一部分去到方圓三四百里的其他地區居住。並相約水歷年底，都回到三洞相聚。這便是端節的起源。
就在團聚這天，來了一批外地人馬，想搶佔水族人的家園。於是水族人為保衛家園，與外地人打了起來，正好這天所有水族人都相聚於此，佔據人數優勢，將外地人打跑了。但夜晚，有神仙託夢告知水族人，說外地人明早會來放毒，讓水族人早飯後去山坡上躲避，傍晚回來就沒事了。於是，第二日，眾人便一起上了山坡，閒來無事，就賽馬以壯士氣。這便是端節賽馬的起源。
後來，為了紀念在保護鬥爭中死去的族人，大家拿包韭菜的燉魚來祭奠，讓他們的魂靈品嚐老家的美味，好在新的疆土上安息。就這樣，端節的習俗，一代傳一代，直到今天。若你有興趣，也可以去參與端節，體驗水族人的年節氣氛。
最後，民族使者美美為你推薦一條包含水族旅遊的貴州民族旅遊路線，去探索水族獨特的民俗風采。路線：貴陽—丹寨—石橋村—卡拉村—丹寨—凱里—西江苗寨—三都—怎雷—從江—佔裡—高增—黃崗—岜沙—高華—貴陽。
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不同支系、不同地域的水族人所過節日有所不同,而“端節”則是水族最盛大、最普遍、也最獨特的節日。“端節”相當於漢族的春節,是水族的年節,水語稱“藉端”或“借瓜”。端節是以水書水歷推算出來的,從頭至尾長達49天,是世界上延時最長的節日。水歷一年也分為12個月和四季,但把農曆九月作歲首,農曆八月當歲末,以十二地支記日。在水歷每年十二月下旬至次年二月期間,各地區、各支系的水族人會選擇適合自己的亥日或酉日,分批過節,在貴州省的三都、荔波等地,水族人要分7批(古代分9批)才過完端節。
端節當日清晨,水族村寨裡喜氣洋洋,鄉親們在長老的指揮下敲響銅鼓,然後在村子裡挨家挨戶賀新年、喝年酒,通常男女分桌而坐,男人一桌相互勸酒,高呼“秀拜!秀拜!”(水語,意為“乾杯!乾杯”!)而女人一桌則互拉家常,相互祝福。水族人過端節,家家戶戶都準備豐盛的美食,用以祭祖待賓,其中糯稻、塘魚、米酒必不可少。
戶外活動也是水族“端節”的重要組成部分,最常見的節目就是賽馬。賽馬場在水語裡被稱為“端坡”或“年坡”,人們酒熱飯飽之後,成群結隊來到戶外,“端坡”頃刻間人頭攢動,呼聲四起。賽馬在水語裡稱為“接馬”,活動是在寨老的主持之下舉行的,寨老灑酒祭天,宣佈賽馬開始,騎手們飛身上馬、揚鞭馳騁,誰先衝上端坡坡頂,誰就是眾人眼中的英雄。
國家人文歷史
貴州黔南三都的水族端節習俗：
端節：是水族最盛大的傳統節日，水語叫“藉端”、“借瓜”。過節時間是，大概在稻米熟收割回家的時期。
端節，不是所有的水族都過，有些地方過水族卯節，就不過這個節日。
過端節的水族人，也不是一起同時過節。
端節，水族是按批次過的，水族老人（懂水書的老人）依照水族水書：曆法，在水族曆法約年底、歲首的時節舉行，過節多選擇在 該日，也有在 午、未、申日，但少見。水族端節過完，從頭到尾長達49天。
辭舊迎新：在過年之前，家裡人會把桌子啊，椅子啊各種用具清洗，當然也會特別的去洗頭啊，洗衣服啊，床上用品等等，然後拿到院子裡曬太陽。（老人說，到過節的時候不能洗了，現在要把要洗的東西洗好）
忌葷：水族的除夕夜和大年清晨（感覺這麼說也不太合適，只是參考春節的說法，因為水族的端節有多批次過端，這樣一來就有多個除夕夜和大年清晨，就感覺不合適）
這兩頓飯都要忌葷，吃素菜。
水族的忌葷概念是這樣的：不能吃馬牛羊豬雞鴨等肉油的食物。他們可以吃蔬菜類的油，常見像菜油。可以吃蝦子（多為乾燥），還有魚，他們會用魚和韭菜做一種特別的菜，漢語裡叫“魚包韭菜”（燉煮或清蒸）。（這和水族喪葬活動相似）哦，對了，還有在這段時間特別，忌說不吉利的話。
端節宗教傾向：端節祭祀活動，多為慶賀豐收，祈求來年風調雨順，五穀豐登，家庭和睦，身體安康，祈求掙錢（多為誇張的話，與神對話），人口增多繁榮（但現代受到計劃生育影響，開始淡化），祭祀先祖，親朋好友聚會。
水族祭祀品：銅鼓。糯谷。水書。首飾。南瓜。魚。豆腐。農具用品。其他特別物品。
民族符號：水語、水書、魚、魚籠、龍（嘎）、鳳凰（冕）、南瓜、銅鼓、馬、水牛、水族喪葬、水族婚禮、端節、卯節、霞節、馬尾繡、九阡酒、水族剪紙。
地方特產：馬尾繡、九阡酒、香豬、水晶葡萄、黃桃、肉鴿、白茶等等。
旅遊交通：(貴廣高鐵) 高鐵通到三都縣城。三都各鄉鎮即將開通高速公路 (三荔高速)
紅色精神：中國共產黨創始人，鄧恩銘，字仲堯，電影《少年鄧恩銘》
美食：水族接待客人，以酒、煙為重，輕茶，水族人喜愛酸辣調味唯多，大米為主食，喜食糯米。
動筷子之前的小禮節：大家入座之後，用筷子沾酒杯裡的酒，滴點在桌上，然後才開始享用。表示，敬奉先祖和神靈（敬請先祖，先享用）
待客之禮：接待客人都是以葷菜為主（特別是水族的外地女婿要注意啦，以素菜為主，雖然營養好，綠色健康，這是很嚴重失禮節的，會受到很多人的譴責）
重要的親友客人，要殺雞、鴨招待。
特別重要的客人，殺小豬來款待是不可少的。
（特別的：如果你是男性客人，不介意吃雞頭、鴨頭，它將是水族敬客的重要禮節）
交杯酒：一般他們都會在酒席邊喝交杯酒（當然不是婚戀的交杯酒），而是他一桌酒席的客人，起身大家一起舉杯圍著圈圈喝酒的形式，一般是由年長、尊者或者客人先飲，常常會在村寨的邊上就聽到“喲”、“喲”、“喲”的喝酒聲。
當然了，你也會到，“秀”、“秀”、“秀”的喝酒聲，“秀”就是把酒喝乾：乾杯！
肝膽酒：肝膽酒一般接待特別客人，或者特別場所中見到的禮儀，他們會殺豬接待，就拿著苦膽的整個帶豬肝的，用火燒結 膽管口，將其煮熟，然後把撣子注入酒裡，就形成肝膽酒了。在飲用前都要進行祭祀。
肝膽酒，象徵主人家，真心誠意接待客人，與客人親朋好友，肝膽相照，患難與共。（另外的，水族傳統醫藥裡說苦膽有健身功效作用）
送客方面的一點禮儀：常見為女兒（已經嫁出去），或者平輩親人（兄弟姐妹），主人（父母）會包紅色糯米、雞鴨膀腿、一塊熟的豬肉（多為燻肉）、乾魚、煎炸豆腐等送給客人帶回家。（一般是客人帶回家祭祀後食用）
銅鼓：在水族文化裡，象徵權勢，財富、祥物。在過端節的時候，村寨會敲起銅鼓，木鼓。
端坡賽馬：端坡是水族端節最熱鬧的地方之一，“初一”，在午飯過後，會在端坡的地方賽馬，馬大都來自周邊的村寨，也有來自比較遠的村寨，年輕的水族男子都會喜歡騎馬。山坡上也會有其他的活動，像唱歌、跳舞。
特別的，漂亮的水族姑娘會穿盛裝去尋找自己心儀的郎君。
貴州黔南三都的水族端節習俗，大概是這些。今天是貴州三都水東、拉右、苗條等地過水族端節，在此，祝福大家新年快樂，身體健康！
（莫琳瓏）
沒了北瓜
三都水族自治縣總人口31.47萬人，其中少數民族人口30.47萬人,佔總人口的96.4%；水族人口20.24萬人,佔總人口的64.8%，全國半數以上的水族人口居住在三都縣。縣境內居住著水、布依、苗、瑤、漢等14個民族。
水族的年節有6個之多，各地不盡統一，端節是水族文娛體育活動重要起源與傳承的節目，也是是水族年節中歷史悠久、特色濃重，範圍最廣、人數最多、歷時最長、規模最大的傳統年節。
水族端節，是水族一些片區的年節，
水語稱為“藉端”，相當於漢族的春節，是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節日。端節與歷史悠久的水書氣水歷有關，端節批次繁多，過節日期全靠水書、水歷推算，每年水歷十二月至次年二月上旬（即農曆八月至十月上旬）的亥日是“藉端”的日子。端節從首批至末批共分七批過節，歷時49天，被稱為世界上歷時最長、批次最多、特色濃郁的年節。
水族端節於2006年被列入首批國家非物質文化遺產名錄。臨近端節，水族村寨處處洋溢著節日的喜慶，家家戶戶打掃衛生，漿洗衣被，殺豬宰鴨，磨豆腐，開塘捉魚等，一片繁忙，好不熱鬧。各家各戶除了忌葷吃素，還要進行莊重神秘的祭祖儀式。期間，要舉行祭祖活動，用煮好的“魚包韭菜”作為主要祭品，在供桌上擺設熟瓜豆、茄子、菸葉、鮮果等祭品及家中老人的服裝、農具等供奉祖先。
端節是水族鬥牛舞、銅鼓舞、蘆笙舞、對歌等諸多民間藝術起源、傳承、發展的重要文化空間。傳統的慶典活動主要有家族祭祖、端坡賽馬、文藝表演、體育和馬尾繡技藝比賽、銅鼓和木鼓演奏、鬥牛舞、銅鼓舞、蘆笙舞、對歌等。
