行攝拉薩八廓街，瑪吉阿米酒吧一壺甜茶，隨感，隨拍，隨寫
相傳倉央嘉措在這裡與一位月亮般嬌美的女子不期而遇，於是寫下了“在那東方高高的山尖，每當升起明月皎顏，那瑪吉阿米的笑臉會冉冉浮現在心田”的詩句。詩中的“瑪吉阿米”，意為純潔少女、未嫁姑娘，美麗的遺夢......
倉央嘉措公元1683年生於西藏南部門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家。他的父親是藏族，母親是門巴族人。
1682年2月25日，五世達賴喇嘛羅桑嘉措在剛建成布達拉宮與世長辭。而當時的藏王桑結嘉措為了繼續利用達賴的權威掌管格魯派事務，竟長達十五年密不發喪。1696年，康熙皇帝偶然瞭解到五世達賴已死多年的消息，十分憤怒，並致書嚴厲責問桑結嘉措。
桑結嘉措一方面寫信向康熙承認錯誤，一面派人尋了一個15歲的少年作為五世達賴的轉世靈童。這個15歲的少年，便是西藏曆史上有名的浪漫詩人，聞名一世的六世達賴喇嘛倉央嘉措。
十五年來生活在家鄉天賴般的環境中，使他內心充滿了靈性、情感、詩意、嚮往愛情。神聖莊嚴的宗教律例不可能容忍出軌的離經叛道。倉央嘉措就這樣因“耽於酒色，不守清規”而被康熙帝予以廢立。
倉央嘉措被解送北京的途中，據說行至青海湖濱時去世，時年24歲。
也有記載中說他是捨棄名位，決然遁去，周遊蒙古、西藏、印度、 尼泊爾等地。此外還另有一新的說法：倉央嘉措被解送至北京後，軟禁於五台山，並在五臺山圓寂。
無論結局怎樣，倉央嘉措的命運都是悲慘的，是政治鬥爭中的犧牲品。倉央嘉措也許不是一位合格的高僧，但絕對是一位出色的詩人．在坐床之前，倉央嘉措生活在民間，雖然家中世代信奉寧瑪派（紅教）佛教，但這派教規並不禁止僧徒娶妻生子。
而格魯派（黃教）佛教則嚴禁僧侶結婚成家、接近婦女。
對於這種清規戒律，倉央嘉措難以接受。他不僅沒有以教規來約束自己的思想言行，反而以宗教領袖的顯赫身份，根據自己獨立的思想意志，寫下了許多意纏綿的“情歌”。關於倉央嘉措所寫的詩歌不僅在解釋上不同，在數量上也有不同的說法：有十九首，五十餘首，三百六十餘首，甚至於上千首，尚有待於考查。
手機攝影：趙峰（金色大漠旅行攝影）
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