1、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
2、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
3、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
4、其知可及也，其愚不可及也。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
6、學而不思則罔，思而不學則殆。
7、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。
8、不在其位，不謀其政。
9、君子欲訥於言而敏於行。
10、君子和而不同，小人同而不和。
11、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
12、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
13、人無遠慮，必有近憂。
14、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
15、“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
17、君子食無求飽，居無求安。敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。
18、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。
19、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
20、道不同，不相為謀。
21、歲寒，然後知松柏之後凋也。
22、子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。”
23、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
24、君子喻於義，小人喻於利。
25、良禽擇木而棲。
26、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。
27、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
28、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。”
29、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
30、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。
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