如果一個地方山清水秀，多出才子的話，我們總喜歡稱呼這裡為"人傑地靈"！但是有一個地方，在中國的歷史上卻有著非常特殊的地位，他就是河南省西南部、豫鄂陝三省交界地帶的一座小城"南陽"。
南陽最早時期被稱呼為"呂地"，因為姜子牙姓呂名尚，興周伐紂之後，被周武王封為太師，封地便是今天的南陽。而姜子牙也被譽為南陽出現的第一位聖人，被人稱為"權謀之祖"！
南陽出現的第二位聖人，是戰國時期的范蠡，在他的精心策劃下，越王勾踐臥薪嚐膽，利用西施施展的美人計，將吳國夫差打敗，從而成了一代霸主。不過范蠡也看透勾踐只可共患難不可共富貴，所以早早地的激流勇退，成為古今中外第一個做到進退自如的智者。由於范蠡最擅長經商，所以也被中國人稱呼為財神，商人則尊他為"商聖"，永遠享受中國百姓的供奉。
張衡是南陽出現的第三位聖人，他在兩千多年前便發明了地動儀和渾天儀，一個用來觀測地震，一個用來觀測天文。所以，張衡在歷史上又被稱呼為"科聖"，被譽為是中國科學啟蒙的鼻祖。
第四位"醫聖"張仲景相信許多人都很瞭解，這位可是能與華佗、孫思邈等人並駕齊驅的萬家生佛。 由他親手著作的《傷寒雜病論》，能夠流傳至今，不知道要挽救了多少人的生命。要知道在古代可是沒有青黴素這種特效藥的，所以在19世紀前的西方，傷風感冒幾乎等於絕症。可是張仲景早在兩千多年以前，就針對傷風感冒創造了一套實用的醫療體系，醫聖之名實至名歸！
喜歡《三國演義》的人一定非常敬佩裡面的"智聖"諸葛亮，這是南陽的第五位聖人 。雖然整個小說描繪得有些誇張，但依然無法影響諸葛亮在中國歷史上的地位。他用近乎妖孽的智商，輔佐劉備創造了一項又一項奇蹟，堪稱是中華民族五千年來，最受百姓崇拜的偶像之一！
第六位聖人劉秀則也許可以稱得上是中國歷史上最完美的皇帝，在個人的道德品質上，甚至還要超過李世民，畢竟李世民還有一個弒兄逼父的汙點。而劉秀上馬可以指揮三軍，所向披靡。下馬可以安邦定國，開創盛世。重要的是在個人品德上已經達到了完美，讓人不敢相信，"他真的不是穿越者嗎？"
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