農事百曉生
農村有句俗話：一斗窮，二斗富，三鬥四鬥賣豆腐，是什麼意思？
花開隴上
正確說法是：“一斗窮，二斗富，三鬥四鬥賣豆腐，五斗六鬥開當鋪，七鬥八斗把官做，九鬥十鬥享清福”。那麼這個鬥說的是什麼呢？如圖
鬥其實就是圓圈狀指紋，其他一種為簸箕指紋。根據手指斗的數量來測算性格，這只是民間的一種說法，毫無科學依據，如果照此說法，十個斗的人基本可以飯來張口衣來張手，這可能嗎？下面我為大家介紹十個斗的性格特徵
以上只是民間一些說法，沒任何科學依據，大家切不可對號入座，自己才是自己命運的主宰。
仡鄉趣事
農村俗語中的“一斗窮，二斗富，三鬥四鬥賣豆腐”，後面還有三句“五斗六鬥開當鋪，七鬥八斗把官做，九鬥十鬥享清福”，是老輩人傳下來的，簡單易懂的看“手指頭相”的順口溜。
小時候經常會遇到鄰居的叔婆、嬸嬸在閒聊時說要幫我們看手相，叫我們這些小孩子走前去把手拿給她們看，一個手指一個手指看，邊看邊記數，然後就說誰誰誰是富貴命，誰誰誰是賣豆腐的命，我們將信將疑，覺得好神奇，好神秘，然後就會纏著大人問是怎麼看手相的？教教我們。
叔婆說就是看手指頭上的紋路形狀，螺旋狀圓形紋的叫籮筐(農村裝穀子用的圓形竹編容器)，分開的不規則流紋叫簸箕(農村打掃糧食或掃地用的容器)，一個個看，看有幾個籮筐幾個簸箕？籮筐越多越好，裝的多，財多福多。我們問她，那簸箕代表什麼？叔婆說簸箕代表苦碌命，要努力幹活的。我們問她為什麼？她說簸箕比籮筐小啊，裝的沒有籮筐多啊，比如豆子，要好多個簸箕的豆子才能裝滿一個籮筐，怎麼跟籮筐比呢。這個解釋讓我們的小腦袋瓜子恍然大悟。
怎麼看籮筐代表什麼？好奇寶寶們繼續追問叔婆。叔婆說舊社會老輩人傳下個看手指頭相的順口溜“一斗窮，二斗富，三鬥四鬥賣豆腐，五斗六鬥開當鋪，七鬥八斗把官做，九鬥十鬥享清福”。一個籮筐代表一個鬥，兩個籮筐代表兩個鬥，以此類推，按老輩人傳下的順口溜對號入座看手指頭相，你們自己看看有幾個籮筐是幾個鬥吧。
孩提時的我們覺得學會了看手指頭相很了不起，不時會在小夥伴面前賣弄，裝高深。
鬥(籮筐)越多命越好，在舊社會那個物質匱乏的年代，食不果腹是常態化，農民要是有二斗糧食已經很好了，有三鬥四鬥可以賣豆腐做小生意了，有五斗六鬥可以開個店鋪了，七鬥八斗可以當官了，九鬥十鬥就什麼都不用做，坐等享福了。
手指頭相順口溜是以前的人對生活願想，沒有什麼絕對的，不可信。而且放在現今的社會，大家都不缺吃穿了，那個順口溜更用不上了，也就是看看手指頭娛樂娛樂。
大傢伙可以看看自己的手指頭是幾個籮對幾個鬥，對號入座娛樂娛樂哦。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
有書共讀
這個問題需要具體來分析。
人的手指都有紋路，紋路大致分為兩種，流紋和渦紋，通常稱之為簸箕和鬥。農村老人常說，手指上的鬥和簸箕，能決定一個人的命運。並且對此極為相信。
零個鬥十個簸箕。
農村老人的說法是，這種人花錢大手大腳，能掙錢但攢不住錢。十個簸箕的人，最好是找十個斗的人。最好是男的十個簸箕、女的十個鬥，這樣的兩個人是天賜姻緣，結婚後日子會越過越好。
一個鬥九個簸箕。
老人們的說法是，一個斗的人不是窮命，而是說是勞碌命，掙的錢都花在了別人身上。這也對應一斗窮的說法。
兩個鬥八個簸箕。
老人們的說法是，七鬥八簸箕，都老不餓死。其中的一種就是，兩個鬥八個簸箕的人一輩子旺財，即使破產也能很快東山再起。這也對應二斗富的說法。
三個鬥七個簸箕。
老人們的說法是，責任心比較強，特別的顧家。前半輩子為兒女放棄自己的生活，後半輩子該安享晚年的時候，還是為兒女操心。就像是豆腐命，所以也對應三鬥賣豆腐的說法。
四個斗六個簸箕。
老人們的說法是，四個斗的人溫順，四個斗的女性知足常樂，即使賣豆腐也怡然自得，是妻子的理想人選。這也對應四鬥賣豆腐的說法。
五個鬥五個簸箕。
老人們的說法，五個斗的人個性較強，不容易被馴服，不安於現狀，因此生活中很多事情並不如意。
六個鬥四個簸箕。
老人們的說法是，六個斗的人頭腦聰明，做事努力，頭腦靈活，適合做生意。這也對應六鬥開當鋪的說法。
七個鬥三個簸箕。
老人們的說法是，七鬥八簸箕，都老不餓死。其中的一種就是，七個斗的人命好，能給自己和家庭帶來好運。這也對應七鬥把官做的說法。
八個鬥兩個簸箕。
老人們的說法是，八個斗的人有野心，管理能力強，如果有好的機會，很容易飛黃騰達。這也對應八斗把官做的說法。
九個鬥一個簸箕。
老人們的說法是，九鬥享清福。生在有錢人家那是被人伺候的命，但是生在莊戶人家，男人會是甩手掌櫃，女人會是小姐身子丫鬟命。
十個鬥零個簸箕
老人們的說法是，十個斗的人是天生的富貴命，一輩子大富大貴。十個斗的人掙錢的慾望強，而且很會理財，所以能較快地積攢財富。
土妞話三農
農村有句俗話:一斗窮、二斗富、三鬥四鬥賣豆腐，是什麼意思？
另一種指紋叫“畚斗”，也是用毛竹精製而成的，用來畚糧食，我們的土語叫“畚箕”。
小的時候常聽老人們說，人的命好與壞全在一個人手上，手上有富即富，手上沒富即窮。所以，小的時候總纏著爺爺奶奶看手相，當說到自己有富貴時會高興的叫起來，當說到自己能做官騎白馬時，會用板凳子作馬，騎的可高興了。
具體我們浙江的方言是這樣說道的。叫:“一籮窮、二籮富、三籮開當庫、四籮磨豆腐、五籮踩鋼耙、六籮要討飯、七籮管天下、八籮騎白馬、九籮背刀槍、十籮殺爹孃、十籮沒一箕討飯討一世”。
至於手相的可信度，無從論證，都是算命先生拿來忽悠人的。你信就有，你不信就無。不要認為你手上有富貴相，就不去努力了，那你會受窮一輩子。
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老孃舅說事
農村有句俗語話：一斗窮，二斗富，三鬥四鬥賣豆腐，是什麼意思？
農村很多俗語，尤其是稍長點的，你一念下去感覺很押韻。而且很多都是蠻有道理的，這也是以前人們對於一些生活的總結。雖然有時候很有道理，但是並不能代表全部，就像題中所提到的鬥，其實也是一樣的。
在我老家，也有有關於斗的說法，鬥其實就是手指上的螺旋紋，用現在的話來說就是指紋。每個人的指紋都有所不同，而斗的形狀就是指手指之間螺紋呈現圓形的形狀，這種就稱為鬥了。有些人可能一個都沒有，有些人可能10個手指全是。
那麼這其中對於斗的數量不同有哪些說法呢？
在我老家可能和題中的說法有一定區別，而且鬥我們稱之為“螺”，這其實和斗的意思是一樣的，只是說法不一。我們老家是這麼說的：一螺窮，二螺富，三羅四羅當幹部，五螺六螺開當鋪，七螺八螺磨刀殺老婆，九螺十螺坐在床上當祖婆。
一螺窮，這句話好理解，就是手上有一個鬥鬥大多窮苦命。
二螺富，也就是字面意思，手上兩個斗的人，生活會比較富裕。
三螺四螺當幹部，就是手指有三個鬥或者四個斗的，可能會有當官的命，在古代，幹部就是當官的意思，現在幹部其實也是一個意思。所以有3，4鬥鬥人人家都會羨慕，將來肯定是當官的好命啊。
五螺六螺開當鋪， 就是說這個人將來很可能就是做生意的命，有經商的頭腦，將來日子過的也會比較富裕。在古代能夠開當鋪的人，肯定是家裡有一定家產的人，那麼這種人還能差嗎？
七螺八螺磨刀殺老婆，這句話不是說真多會殺老婆，而是從側面反映手指有7，8個鬥鬥人，性格比較暴躁，比較兇，很有可能會有暴力傾向，平時容易出手打人。所以這類人就會給人感覺兇巴巴的，不敢接近。
九螺十螺當祖婆，這句話就是說有9，10個斗的人，將來必然後代子孫多，而且子孫孝順，將來老了就等著享清福了。
俗語畢竟只是一種人們隨口說的一些生活經驗，有些事很有道理，但是有一些確實不合實際，沒有科學依據，不足以為信。如果斗真的能決定一個人的命運，那對號入座，窮的人註定一輩子窮嗎？你當官的就不用努力，直接就能當上嗎？所以這些都是沒有道理的，只能拿來調侃一下而已。
不知道朋友們你們那邊有沒有關於鬥鬥說法呢？又是如何來描述的呢？歡迎大家在下方留言討論。
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少三番
一二三四
一斗窮二斗富三鬥四鬥賣豆腐，五斗六鬥開當鋪，七鬥八斗把官做，九鬥十鬥享清。
不過專家說：我們的指紋是因為凹凸不平才有立體感，紋路因此而產生，凸起的紋線叫乳突線，凹陷下去的地方叫小犂溝，指紋按中心花紋和三角的形狀可大致分為“弓”、“箕”、“鬥”三類，有學者研究表明從“弓”到“鬥”，圖案結構越來越複雜，往往智商水平也越高。
在過去的農村，鬥是盛糧食的器具，農民家裡的鬥越多說明家裡就越富裕， 鬥多也寓意能把財富留下來，家裡的錢能夠存放更多，家也就越有錢。權利也會越大，朋友親戚也會越多
。
關於手指的簸萁鬥，每個地方說法有所差異，都是沒有科學依據的說法，不過這可是農民的精神寄託。個人比較喜歡簸萁斗的民間說法，充滿趣味性。
天秤珺
農村有句俗語：一斗窮，二斗富，三鬥四鬥賣鬥豆腐，是什麼意思？
一點君看到這個題目，記憶裡好像非常熟悉。仔細一回想，原來說的我們每個人雙手上的指紋預測未來窮富，職業等事！
對於指紋的形容詞，各地也有所不同。一點君查閱了資料，以“鬥”、“螺”、“蘿”、“羅”為主。例如有的地方叫“一斗窮”，有的地方卻叫做“一螺窮”或“一羅窮”，意思都相同。
這句俗語可謂是流傳得相當廣泛，但是由於不同地域，不同的文化習俗，不同的演變方向等原因，這句話有非常多個版本，選取其中幾個如下：
一點君是客家人，小時候村裡的老人或者長輩也經常幫我看指紋，我有兩個螺，他們每次看完後都會跟我爸媽說這孩子以後肯定很有錢，能興家。我們家鄉流傳的版本是：
一螺窮；二螺富；三螺四螺開當鋪；
五螺做個媒婆；六螺做個小偷；
七螺遭殃；八螺吃糠；
九螺一個箕，到老坐著吃；
十螺做大官，騎馬和唱歌。
一螺窮：意思就是雙手十指只有一個螺的人生活會比較窮困，暗合“十室九空”之意。不過也有人認為只有一個螺的朋友一心一意，必將成功。
二螺富：意思是十指有兩個螺的人會富貴非常，自古國人對“二”就情有獨鍾，雙喜臨門，好事成雙等等。
三螺四螺開當鋪：舊時，開當鋪的人家一般都是有錢有勢，家族興盛。
五螺做個媒婆：媒婆，在以前可以說是適婚男女的月老，能說會道。
六螺做個小偷：很明顯，六螺是不吉利的，成長起來會以偷盜為生，當小偷。
七螺遭殃 ：有七個螺的人是不祥的，會遭殃。
八螺吃糠：有八個螺的人生活異常艱苦，只能依靠吃糠咽菜度日為生。
九螺一個箕，到老坐著吃：一雙手，十個指。已經有九個螺了也就只有一個箕了。如果是這樣指紋分佈的人，一生清閒，衣食無憂。
十螺做大官，騎馬和唱歌：雙手十指全是螺的人就能高中狀元，做大官，有十全十美之意。古時候，高中狀元后一般都會得到皇帝的宴請，歌舞昇平，同時，有騎馬遊都城的習慣，有詩“春風得意馬蹄疾”為證。
0螺的朋友又是怎樣呢？對於0螺的情況可謂是相當罕見，一般認為0螺的人留不住錢財，寓意“一無所有”。
不過，古人認為這種預測也是化解的，男女搭配可以彼此影響，這個生肖運勢有些相似。
其實，不管是多少螺，只不過每個人的指紋不同而已，是屬於人體的基因組合的結果，並不能真正的帶來財富或者是災難。如果細看，就算同一個人同為螺的指紋也是不同的，所以有出現簽字畫押的行為。
要想成功，只有不懈努力，不斷積攢經驗，人脈和財富，而不是坐等俗語應驗！
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一點三農
小時候經常聽鄰居的一個嫂子給人看手相，這“簸箕，鬥”的比例多少就是她來測定一個人的命運的主要依據。
記得最清楚的一句話就是“簸箕揚糠往外跑，鬥多盛糧能吃飽……”我根本不知道怎麼分辨什麼是“鬥”，什麼是“簸箕”！到了現在我也弄不大明白，至於題主問的“一斗窮，二斗富，三鬥四鬥賣豆腐……”也和那個嫂子說的不大一樣，她如果高興了，能坐在那裡給我講上一大晌的，簡直就是一個手相專業講師的水平……
記得她的口訣是這樣的:
為人生來看手相，
手相上面有文章。
簸箕和鬥不一樣，
貧窮富貴裡邊藏。
簸箕本是來討賬，
簸來簸去都是糠。
鬥能稱來鬥能量，
出來進去都是糧。
手生一斗窮人樣，
手生二斗命不強。
手生三鬥有福相，
手生四鬥有酒香。
手生五斗生意廣，
手生六鬥把財主當。
手生七鬥是縣長，
手生八斗名聲揚。
手生九鬥榮華享，
手生十鬥入朝堂……
我們這些人當時聽了她的講解，當然都是趕緊看看自己的手都是什麼，簸箕少的興高采烈，鬥少的垂頭喪氣。不過她畢竟不是一個專業人士，說過她也會笑著打趣:“簸箕多的多用勁，媳婦也能娶進門……”
幾十年過去了，嫂子也走了，或許除了我沒有幾個人記得她的這些事兒。
因為這幾十年來，就是鬥多的人也是該種地的還種地，還打工的還打工，也沒有誰當縣長，更沒有誰進朝堂……
我想起了一句話:“命運掌握在自己手裡……”
荷聲茹夢
關於這句俗語的完整版是：一斗窮二斗富，三鬥四鬥賣豆腐，五斗六鬥開當鋪，七鬥八斗把官做，九鬥十鬥享清福。在以前的老人那裡，傳說可以通過每個人手上的斗的數量對他的將來命運有一個大致的判斷。
指紋是人體獨一無二的特質，在世界上，沒有哪兩個人的指紋會是完全相同的。雖然說根據手上的鬥來斷定一生的運勢，不夠科學，但是多少還是有一定的生活道理的。
不同的指紋的人，在個性上不盡相同，未來的運勢自然也是不同的。 指紋經過多年的科學研究，可以通過指紋選撥出傑出的體育人才。比如短跑運動員通常有圖案簡單且線條非常少的指紋；而需要很好身體素質的運動項目，比如摔跤、拳擊等的選手，他們的指紋會很複雜且有繁多的線條。
由此在一定程度可以斷定，指紋圖案簡單、線條很少的人力量較大，但耐力與運動協調性差；而形狀複雜、線條較多的指紋則具有很好的耐力與協調性，但爆發力較弱。
除此之外呢，比如還有左撇子的鬥明顯低於一般人群等等調查研究的結果。從此我們可以瞭解到，在實際的生活經驗中，這句俗語還是有一定的道理的。當然，我們同時也要明白一個道理，人定勝天，努力才是成功的捷徑。
