壯家小羅
謝謝！誠摯為你作答。
立夏吃狗肉是某些地方的習俗，雖然說這樣的習俗並不一定是被認可的。狗肉節和愛狗人士真的每年的這個時候都紛紛亮相。哪裡有狗肉節，哪裡就有愛狗人士，哪裡就有愛狗人士去抗議。那麼。我對愛狗人士有哪些看法呢？
①要理性，不要極端。
最近幾年愛狗人士總是會或多或少有極端行為出現。我們在新聞中一聽說愛狗人士，後面總會有“上路攔車”相隨，甚至產生過攔車被撞死的慘劇。“上路攔車”是非常危險的行為，對自己對他人的安全都會造成影響，這是我們非常不願意看到的結局。所以也算是一句忠告:要理性，不要極端，用正當方式愛狗。
②人權大於狗權
對於狗這類動物，愛狗人士有愛的權利，別人也有不愛的權利。極端愛狗人士的某些行為，侵犯了別人可以不愛的權利。人權大於狗權這是毋庸置疑的。 借用一句話，“我養狗，愛狗，但這不妨礙我吃狗肉”。
愛狗人士從最初的褒義詞變成現在的局面，和愛狗人士太偏激引起社會反感有很大關係。所以再次建議，切勿用偏激和極端的方式來處理這類問題。最後說一句話:“己所不欲，勿施於人”。
歲月的格調
是的，狗肉節又到了，歡呼的食客，涕淚的狗，同時很多人也在轉發抵制玉林狗肉節的短文，言之鑿鑿兼有聲淚俱下，但我是吃狗肉的，席上，在他人隆重推薦下，夾上一大塊精瘦的狗肉在狗醬中滾上一圈醬料，塞到嘴裡不做它想，倒也香辣濃厚。 前幾年，網上有一段宰殺狐狸取皮的視頻，妻湊來瞥望，大呼殘忍，發誓說再不穿貂皮了，果然，翌年冬至，她兌現了承諾，上街時沒穿皮草，只穿了皮夾克，扎腰帶，拎皮包，穿皮鞋------這些服飾分別來自於牛，羊，豬的皮膚！ 我提出如下論據勸解她----，我有一個同學，家住在黑龍江省林口縣的某村某大隊，農村生活經驗豐富，他對我說莊戶人家是不會自己殺耕牛的，牛老了不能再犁地了，不能再拉車了，不能扮作馬被我和我哥哥騎了，就只有請外人來把牛牽得遠遠的用大鐵錘砸暈它再下刀子，我們對它是有感情的，是下不了手的，牛似乎也會有預感到自己要死了，它的大眼睛裡會流著眼淚望著我們，我們都不忍與它對視。聽罷，對他說“你們真是即純樸又善良”，問他“然後呢？”他快樂地回答到“然後？當然是吃牛肉啊！牛腿肉醬著吃，牛肚皮肉肥瘦相間煮著吃又嫩又香，牛尾巴最適合熬湯了-------。 知道人為什麼殺狗，牛，等大型動物時會於心不忍麼？是因為人類總是用自己作參照物，眼睛是心靈的窗戶，當我們要宰殺的動物與自己的身材大小差不多或者比我們更大時，動物的眼睛就會很大，這樣你就能看清楚動物的眼神，這樣你就能臆想它的驚恐，痛苦與不安，這樣的交流會喚起你的憐憫，所以你會覺得我們是殘忍的它們是可憐的，想想，你打死過蒼蠅麼？如果把牛縮小到蒼蠅那麼大，把蒼蠅放大到牛那麼大的時候，殺死蒼蠅要比殺死牛殘忍得多了，因為蒼蠅是複眼，那麼多隻水汪汪的大眼睛看著你你還下得了手麼？ 生命的確是可貴的，人類能夠進化出智能，能夠把地球上的動物植物為我所用繁衍生息，這是巧合的神奇，只要能做到不食用同類，不竭澤而漁，給予給我們提供動物蛋白與植物蛋白的生物最起碼的尊重已是善莫大焉！至於吃什麼動物與善良無關. 早晨洗臉了麼？洗了？哦！你殺死了好多蟎蟲！
山丁子34043
說實話，看著聰明溫順的寵物狗，看著能執行任務的警犬、導盲犬、牧羊犬，總有一種喜愛之情；看到失落的流浪犬，也有幾分憐憫；看到兇惡的藏獒，也有幾分恐懼和恨意。
狗是人類馴化出來的。幾千年來，狗成為人類看家護院放牧行獵的好幫手，同時也是人類食用的肉品之一，在中國某些地區某些民族中，狗還是重要的肉食品種。
其實，何止狗是人馴化出來的幫手，馬、牛、羊、驢、貓，甚至雞、鴨、鵝等等也都是人類的幫手：馬耕田征戰駕車運輸，牛耕田產奶，羊產奶，驢拉車，貓捉老鼠，雞產蛋司晨，鴨產蛋，鵝產蛋護院：這些畜禽都是或可以成為人類的幫手。只有“豬”沒有這些本領。而且所有這些動物，包括豬，經過訓練豢養都可以成為寵物。
可是所有這些人類豢養的動物在為人類出了力之後，最後多數都會成為人類餐桌上的食物。
要按這些畜禽的功勞，似乎它們最後不該被食用。
按“愛狗人士”保護狗的邏輯，人類豢養的絕大多數畜禽都應該得到保護。
人要生存離不開動物肉。人吃的食物狗都可以吃，即使貓糧狗糧中也有其他動物肉的成分，沒有肉，貓狗也都不能生存。這該怎麼算？
應該保護狗嗎？做得到嗎？肯定做不到。
人類可以做到的只有不虐待動物，不虐殺動物。我們一個個個體能做到的，善待和保護自己養的寵物，保護身邊可以保護的動物，但不能干涉別人在法律允許的範圍內殺豬宰羊勒狗食用其肉。
說起來，人與動物相處久了也有感情。小時候家裡養的豬啊雞啊要殺的時候都不忍心，躲得遠遠的，然而肉還是要吃的。
孟子在勸導齊宣王行仁政時說：“君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉：是以君子遠庖廚也。”
“君子遠庖廚”就是君子離血腥的場面遠一些，該吃肉時還得吃肉，你能說怕血腥場面又吃肉的人是偽君子嗎！
民間有人在殺雞宰魚時常常唸叨一些喀，比如“小雞兒小雞兒你別見怪，你是人間的一道菜”等，這其實表達的一種不忍和無奈：人需要肉食，養這些動物的重要目的就是獲取肉食。
“愛狗人士”都是有善念的人，但思維出現了問題。人多有善念，我們個人只能從眼前做起，拯救全人類受苦受難的人你做得到嗎？人家轟炸敘利亞，人家搞人體炸彈你制止得了嗎？
“愛狗人士”干涉別人在法律框架內販運狗，干涉別人在法律框架內食用狗，實則是一種違法行為。違法行為不但不受法律保護，還應該受到懲處。
奉勸“愛狗人士”別再瞎鬧，把保護狗的善念用到扶貧濟困上去，當靠譜的人，做靠譜的事。
陳廣逵
在此給所有從事狗肉生意的商家提一個小小的建議，一定要從正規的渠道採購狗肉，切莫收購那些來歷不的狗，這樣既能保證狗肉的質量，又避免自己成為偷狗賊的銷髒者，更為重要的是，合理合法的做生意，不給那些“愛狗人士”留下尋釁鬧事的機會。
奉勸“愛狗人士”，愛狗無可非議，但是要理智文明的愛狗，首先你不是執法者，不具備執法權力，所以最好不要再做高速攔車、到狗肉店干涉營業等愚蠢的事情了，如果你真的懷疑別人，你有權力報警，由警方來處理，高速攔車、干擾商家正常營業本身就已經觸犯法律、擾亂了社會秩序，希望你們最好收斂一下自己的行為，不要讓自己成為過街老鼠。
雪野樵夫
用愛狗人士來定義這些狗粉，真是對愛這個字的玷汙，諷刺。記得前陣時間，有犯罪分子在魚丸店吹噓自己不法行為，自以為是勇敢，牛B,被警察抓個正著。與之相同，狗粉各種鬧事，也不是因為愛，那只是他們那個圈子相處和交流的方式，是他們為在圈子裡突出、彰顯自己的一種行為模式，本質和地痞流氓進行違法犯罪活動，並以此吹噓並無任何不同。否則我們為什麼只見他們鬧事，砸車，曝光他人隱私，送花圈，打人，這些遊離於法律邊緣的暴力行動，我們何時曾聽說，他們組織過到各小區宣傳文明養狗，清理寵物糞便，舉報清理黑狗市，更別說有組織有計劃的提議興建專門的寵物公園，或在公園內圈定專門供狗遊戲的場地，搜尋登記流浪狗，給流浪狗注射狂犬疫苗（我都不奢望他們能做到收容）這些真正有利促進人和狗狗和諧相處的，真正的公益活動。其實道理很簡單，是他們心裡沒有愛，也根本不懂愛，只有自私與偏執，戾氣與張狂。這樣一群人，如何配稱愛狗人士，他們僅僅是一些社會上的狗屎而已。
藍雨160795305
老野5566
中國人吃狗肉始於新石器時代，興盛於戰國，沒落於魏晉，更確切的說法是，北方吃狗肉的風俗沒落於魏晉，主要是由於北部匈奴等遊牧民族大規模入侵，他們一方面愛惜狗，另一方面不斷擴大畜牧業，擴大了對狗的需求，禁止漢人吃狗肉，也成為民族融合中少數漢族被蠻夷改變的風俗之一。北方歷史上幾次大規模對漢人的屠殺，以及遊牧民族大規模南遷使其更加深化。
現在這些叫囂吃狗肉不文明破口大罵跳樑小醜，欺師滅祖，跟當年拒絕剪辮的滿遺有什麼區別，不光繼承了蠻夷的落後習俗，連野蠻兇殘的低下素質一併繼承了，評論區裡素質最低，生活裡最霸道，活脫脫的蠻夷
掏糞聖手王菊開
沒有多說的！只有一點，你愛狗是你的愛好，你的權利，無可厚非！他愛吃狗肉也是他的愛好，可能也不是天天吃！然後你因為你的愛好強迫別人放棄自己的愛好，其實我覺得很自私！強迫別人做自己不願意做並且這件事也不違法的事情，這說明你原來也不是善，所以請不要說愛狗人士都是好人，也不要說吃狗的都是壞人！好與壞，只是立場不同而已！你善待你自己的狗，不要因為窮了富了嫌棄了就把他丟掉成為流浪狗，那麼你可能才有資格去指點別人！對人尚且會在某些時候滿懷惡意，對狗反而炫耀自己的愛心，不知道怎麼講！既然萬物有感情，萬物也有命，就隨他吧！
唐151555846
愛狗人士如果真是有愛心的話，就去救助更多需要救助的人類吧！任何情況下人權都高於任何動物權！別假心假意的好像去救了狗🐶就能體現所謂的愛心及仁心了，退一萬步說，這些所謂愛狗人士不吃任何有生命的東西嗎！如果這樣的話，這些愛狗人士都可以去餓死。只要不是虐殺狗，大家只管去吃，誰誰嘰嘰歪歪就捫心自問難道不曾吃過有生命的其他類嗎！別打著一副所謂愛心人士來體現其人的假心假意，我呸！
天上飛鳥65478951
我要說的是愛狗人士不是愛心，而是愛好，只不過是一種為愛好極端投入了人力物力和財力罷了，與真正愛心❤沒絲毫關係，把這個要搞清楚。牛遠比狗對人類貢獻大的多，愛狗人士哪個少吃過？要說愛惜生命，豬🐷也是生命，那個愛狗人士少吃過豬肉？說透了是吃飽了撐的瞎鬧騰。你餓他們三天給他們一根狗大腿看看，連骨頭都剩不下，還TM顧得上什麼愛心。看下圖，讓狗咬的。
