為什麼中國沒有日本族？

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在中國的周邊鄰國中，對中國人民影響較大的國家，當然是日本國。如果下一次中日戰爭爆發，又會是怎樣的結果？在亞洲日本亦是一個很特殊的國家,也是一個最有爭議的國家。

因為國土曲捲而狹長，日本人容易形成一種侷促狹隘的眼光和複雜的心態，既偏激又固執，既自悲又自傲。日本人的性格形成與他們的地理環境和地域資源分不開的，一方面他們有善於學習其他民族，一方面又說明了他們是一個心胸狹隘的民族。這就是人們通常稱之為“島國心態”------認為自己族群最特殊、最優越的心態。這種心態是難生存於脫離自身外的世界。

繞不開的侵華戰爭及歷史遺留。

當年日本帝國主義侵佔中國東北14年，從國內移民到中國東北的人數高達160多萬人。

當時，東北各大中城市風景優美的地區，多半劃為日本人的住宅區。而天皇投降詔書一下，東北的百萬日僑瞬間便成了“難民”。更讓這些日本僑民心寒的是，日本政府採取“棄民”政策，使他們陷入了極度困難的境地。

在中國沒有被遣返的僑民，都是“化整為零”，用種種方法，融入了中國社會之中，大批年輕婦女嫁給了中國人，進入了中國家庭。許多有一技之長的日本人，如工程師、技術員、熟練工人擔心回日本找不到工作，也紛紛要求中國留用，不願回國。

關內的日僑沒有東北的多，但他們也害怕回國後沒飯吃、沒房子住，都是千方百計地設法留在中國不走。而且關內對日僑留華的政策要比東北鬆得多：當時北平有令，日本婦女若已嫁給中國人，可申請加入中國國籍即可免遣返。

在這樣歷史背景下，留下的日本人本身要趨吉避凶，隱名埋姓減少曝光度，加上中國人本身從骨子裡就仇視日本人，就算有留在中國的日本人想成立日本族，中國政府和中國人民也是不允許。

追隨下的無奈

時至近日，長期以來部分日本人常常“疑神疑鬼”、“草木皆兵”，甚至把一些國家的正常舉動也視作對自己安全的蓄意威脅。為了應付這種根本不存在的安全威脅，他們常常做出一些過分的“準備”:一方面是努力使自身變強，成為強者，為此甚至不惜採取擴張主義政策侵略周邊國家；另一方面則是追隨強者，實用主義地尋求強者的保護。

儘管日本和美國是同盟關係，儘管日本社會層面相當推崇美國文化，但讓日本真心實意追隨自己的老大哥，將自己搬入美國模式，貼上美國標籤，對日本來說，也是不能做到這一點。

上面說過日本人是一個自私、狹隘的民族 ，另外他們永遠也不會忘記扔在自己頭上的兩顆原子彈，給它們的同胞造成了難以承受的苦難。 所以日本族在中國的土地上不會出現，在地球其他任何地方也不會出現。

琴川學院派

中國是個多民族的國家，56個民族組成的和諧大家庭，也有很多的民族和外國國家的名字一樣，如:朝鮮族，哈薩克族，蒙古族，塔吉克族，烏孜別克族，俄羅斯族。

中國人因為歷史的原因，從骨子裡就仇視日本人，就算有留在中國的日本人也不敢“冒天下之大不韙”成立日本族，中國不允許，中國的老百姓也不答應毫無人性的日本人在中國的土地上生存。

由於日本的地理位置處在8000米深的馬裡亞納海溝200米處，太平洋板塊愈發脆弱，海溝以每年10釐米的速度向日本本土靠近，總有一天日本將不復存在，現在就有很多的日本人要認祖歸宗，說自己是中國人的後裔，為將來日本沉沒尋找好出路。

將來日本人由於災難大批人進入中國成立所謂的中國“日本族”你會同意嗎?

如影隨形lxy

中國是一個多民族國家：全國一共有56個民族，由於歷史上中國長期扮演著大國強國的角色，對周邊各國保持著巨大的影響力，周邊各國都曾有大量人口遷徙來華，加之千百年來的領土變遷，於是在我國境內就生活著大量跨境而居的民族。這些民族在我國是少數民族，但有可能是鄰國的主體民族。

朝鮮族在我國主要聚居於東北延邊地區，同時這個民族也是朝鮮、韓國的主體民族；蒙古族在我國主要聚居於內蒙古以及新疆北部、青海北部等地，同時也是蒙古國的主體民族；俄羅斯族在我國主要聚居於東北和新疆，同時也是俄羅斯的主體民族；哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏茲別克等族廣泛分佈於我國新疆和中亞地區；京族在我國主要聚居於廣西、雲南靠近越南邊境處，同時也是越南境內的主體民族......許多周邊鄰國的民族皆在我國有分佈，唯獨日本民族沒有。

相比陸上鄰國而言，日本是一個島國，受制於古代航海條件的限制，大和族本就不大可能漂洋過海來到中國。當然在唐代日本曾一度掀起遣唐使熱潮，這其中也有人改了漢語名字，然後在中國安家定居之人，李白的好友晁衡就是其中的代表人物。所以嚴格意義上在中華民族大家庭中的確有部分人有大和族血統，但這些人沒能形成聚居的民族共同體，他們始終是以個人身份生活在中國，類似於今天的矢野浩二。隨著他們的後代祖祖輩輩和中國本土居民通婚，實際上這些人的後代已經沒多少大和血統了。

近代史上日本曾大力向被其佔領的臺灣、東北等地移民，這些移民不同於歷史上的遣唐使——遣唐使是主動融合到了華夏民族，而這些人其實是日本推行侵略擴張政策的棋子。那麼既然是侵略擴張的產物，隨著日本戰敗投降自然被遣返回日本了，也有極少部分和中國人結婚生子而留在中國的，但他們的後代其實和歷史上遣唐使的後代一樣以個人身份融入了華夏民族而沒形成獨立的民族。

一個民族必須有獨特的民族文化和一定的聚居群體——歷史上融入中華民族大家庭的民族有很多，但隨著歷史變遷有的民族失去了自己的特性，逐漸和別的民族同化：鮮卑、契丹以及遷徙到中原的波斯人、猶太人如今都沒作為獨立民族存在。相比之下日本大和族則更為特殊——畢竟這是一個對中國人民犯下過嚴重罪行的民族，那些已融合在中華民族內部的具有和族血統的人又怎麼會主動提及此事呢？況且他們的日本血統也不能證明他們就是日本人啊——就以上文的晁衡後人為例：他們家祖祖輩輩世居中國，與中國人通婚，他們的心理文化認同就是中國人，這還能稱之為日本族嗎？收復臺灣的民族英雄鄭成功也有日本血統，難道就是日本族？因刺殺漢奸丁默邨而犧牲的中統特工鄭蘋如也有日本血統，可人家是抗日烈士，難道也是日本族？所以在中國這個民族是不存在的。

鴻鵠高飛一舉萬里

中國歷史悠久，在幾千年的歷史中，曾經有許多的民族存在，經過朝代的更疊，不斷演變成支系繁多，族稱眾多的局面。

1953年，國家進行人口普查，經過彙總上報，登記的族稱不同的民族竟然多達400多個。國家對這些民族進行了科學的識別，按照發源地、居住地、語言、生活、歷史進行了調查，於上世紀70年代，彙總確認了55個少數民族。加上漢族，一共56個民族。

日本人與中國大規模來往，就是上世紀五十年代之前，五十年代以後，居住在中國的日本人大部分都被遣返回國。也有一些日本人自願留在中國加入中國國籍，但被稱為日裔中國人。

隨著時代的推移，這些日裔中國人也逐漸被同化。加上歷史的原因，以及幾十年來與中國的感情，這些日裔中國人更加認可自己是中國人。

我的一位鄰居，她父親就是日本人，上世紀五十年代，懷著贖罪的心情自願來中國，支援中國建設。六十多年了，在中國安家，加入中國國籍。幾十年就回去過一次，他說中國就是他的家，他就是中國人。

他現在漢語說的遠比日語好。而且，還是河南話。我問過他，想回日本嗎？老頭說:中國人去日本弄啥嘞？

逸飛嶺伯爵

世界上沒有日本族這個民族。日本只有和族、琉球和阿努伊人，而後兩者的人數實在太少，因此日本通常被認為是和族的單一民族國家。眾所周知，中國55個少數民族，並沒有日本族（和族）這個民族。

看起來似乎正常，中國與日本相隔著寬闊的日本海，中國沒有日本民族有什麼奇怪？可是，只要對中國民族狀況，中日交往的歷史有所瞭解，你會知道這件事情並不平凡。

中國55個少數民族大部分生活在邊疆，許多民族背靠相應的民族國家。只是他們對中國已高度認同，自認為是中國人，至於語言、風俗和習慣，和鄰國主體民族還是相同r 。

比如說，朝鮮族對應的朝鮮和韓國，蒙古族對應的是蒙古國。西北類似民族有俄羅斯族、哈薩克族、烏茲別克族、塔吉克族，都有相對應鄰國。柯爾克孜族是中國的叫法，國際上通常稱吉爾吉斯族，對應的是吉爾吉斯斯坦。類似的情形有撒拉族，他們通常被土庫曼斯坦人視為海外同胞。而在西南地區，京族是中國少數民族，在越南則是主體民族；傣族是中國西南重要的少數民族，在泰國、老撾、緬甸，則是居於第一位第二位的主要民族。

中國一共有14個陸上鄰國，上述情形有10個之多。除中國蒙古族人口比蒙古國還多以外，其他情形都是：在中國境內是少數民族，背靠有人口更多的主體民族國家。他們不願“迴歸祖國”，除現實羈絆之外，我想還有個重要原因：他們雖為少數民族，卻不受迫害，各項權利都得予保障，和平寬容的環境使他們願意“歸化”，成為中國人一員。

回到問題的本身，為什麼中國沒有“日本族”（和族）這個少數民族？是不是在中國生活的日本人太少，以至於沒有形成一個民族呢？

其實不是。日本人在中國並不算少，他們沒像其他民族那樣有“少數民族”意識，而是完全歸化，自認為是中國人。這裡面有不少血和淚的故事。

1931年“九一八事變”之後，日本政府開始大規模殖民中國東北，廣田弘毅內閣為此還制定了“20年移民百萬”的計劃。這些移民中，除軍隊攜帶親眷，還有軍政要人、工商界人士移民，大部分都是日本國內的農民，被稱為“開拓團”。推進如此大規模的移民計劃，日本政府顯然是想改變東北人口結構，永久地站住腳跟。

二戰後期的中國戰場，情勢變化得非常迅速。1944年，日本人還在豫湘桂戰場把中國軍隊打得一片潰敗，並且把偽滿州國牢牢控制在手裡，移民計劃還在推進。可是到第二年，日本兵敗如山倒，數十萬關東軍在蘇聯軍隊攻擊下，迅速瓦解。失去軍隊保護的日本僑民、開拓團民，他們被迫拋棄積累多年的產業，驚恐地向沿海集中，以期乘船回國。

當時日本在中國已有三十多萬僑民。在中國人眼中，他們自然是依附日本軍隊的侵略者；而在當時，他們往往是身份普通，無依無靠的弱者，大部分是老弱婦孺。數十萬人緊急行軍向中國港口撤退，晝伏夜行，跋山涉水，險境重重。

逃難人群中，不乏飢餓、生病、受傷者，很大部分還是兒童，他們的父母為不使孩子死去，就把孩子送給中國人撫養。其中還有一些父母雙亡的遺孤，他們被拋棄在途，面臨餓死凍斃的慘境，也被中國人收養。

據檔案記載和老人回憶，當時長春火車站幾乎全是日本人。一位老人回憶，當時等待逃離的日本人躺在地上，“大人也是身上都長鱗，咱瞅著是心難受，外面那蒿子欞上那小墳包，都埋的是小孩。”很多人擠不上火車，只好將孩子沿途扔。能講漢語的，哀求中國老百姓收養自己的孩子。由於日本已經深入侵略中國，內地很多省份都有來不及撤退、或被拋棄的日本人，大部分都是婦孺，他們默默在中國紮根生活下來。

收養難民這件事情上，這些偉大的中國人表現出以德報怨的博大胸懷，他們的做法閃耀著人道主義的光芒，這是任何詆譭仇恨都無法抹煞的。

1950年代，日本政府曾兩次調查，當年殘留中國的日本人有兩萬多人。為方便管理，日本政府將這些殘留未歸的日本人一律宣告為戰時死亡，註銷戶籍。這些日本人失去祖國的認可，並且也已加入中國國籍，從法律上說，他們已經算是歸化的外國人。五六十年代，中國進行民族認定，沒有把在華日本人視為少數民族。對於這段慘痛歷史，誰也不想把它拿出來展示，變成自己身上的標籤。

六十年代，部分日本遺孤長大，思親之情日益濃烈。他們的親生父母也沒有放棄尋訪孩子的努力，於是就有了“遺孤尋親”的活動。恰逢中日關係轉暖，一些日本個人和團體，他們在中日友好協會、中國紅十字會的幫助下，會到中國尋找“殘留日僑”。

1972年，中日關係正常化，尋訪日本遺孤，幫助他們赴日尋親，這成為中日交往的大事情，成是中日友好的象徵。當時的中國遠比日本貧困，日本遺孤為改善生活，通常都會積極地尋親。對當時人而言，具有日本血統並不可恥，反而是人人羨慕，改變命運的機會。我想，這沒有什麼好苛責。

“日本遺孤尋親團”的活動持續了很久，一直到2000年後，它見證了中日建交之後最友好的一段時期。2000年以後，當年殘留中國的日本兒童都已成年，他們大都已經生兒育女，而他們在日本的父母親人，基本也已經去世，很難尋訪。中國經濟發展迅速，生活大大改善，到日本生活已經沒有那麼大吸引力。遺孤尋親的活動，逐漸減少。

直到今天，仍有一些“日本遺孤感恩團”到中國訪問。他們很多都已是耄耋老人，回東北祭拜他們的養父母，探視撫育過他們的這片土地；還有一些則是“日本遺孤”的後代，他們對中國人民有很深的情感。

直到現在，中國還有少數的日本遺孤後代，具體有多少人，已經難以確計。我想，這也已經完全不重要了。

菁城子

五十六個名族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。就全世界的範圍類來說，我們國家的名族可謂是很多的，比如：維吾爾族、朝鮮族、俄羅斯族等等，仔細看看還有外國人因為當時的人口遷移來到中國，成為我們的少數名族。可是，歷史上的日本和中國的交流很頻繁，為什麼我國沒有日本族勒？這個就值得我們來仔細研究一下了：

首先，我們要講到日本這個名族，相比大多數的人都知道，根據傳說，當年徐福騙秦始皇要去海上的仙山求取長生不老藥，於是乎便攜帶者500童男童女東渡，到了我們今天所熟知的日本，一直髮展至今。這也就是日本這個名族和漢族沒有太大差異的原因。

由於日本和中國隔著一個海，雖然歷史上日本和中國交流很頻繁，但是沒有大規模的人員流動，那個時候交通不便，來到中國的日本名族很少，所以更不會有什麼日本族。從地理上分析，俄羅斯和朝鮮和我國是接壤的國家，人口的流動性很強，歷史上的戰爭和遷移，這些外國人一直在我國生活到了現在，所以才有了今天的朝鮮族等。

我們再來看看日本入侵中國的時候，當時雖然當時有很多的日本軍隊進駐了我中華大地，同時也有很多的日本人來到中國生活，這個算是兩國人口流動最大的時候。但是後來，8年抗戰勝利，有很多日本遺民和遺孤，新中國成立，很多的日本遺民回到了日本，自願留在中國的加入中國國籍成為“日裔中國人”，當時很多的遺孤被中國的父母收養，很多都不會說日語。這也就註定了，中國不會有日本族這個名族。

遺產君

日本倭寇騷擾中國沿海幾百年， 一直到上個世紀，大舉侵略中國，在中國歷史上，每一個朝代都恨日本倭寇。就是政府答應成立日本族。中國沿海的民眾也不會同意。搞得不好就會出現暴亂。所以每一個朝代的政府都不會違反民意，日本想在大中華立足根本就是不可能的。中日之間的這種怨恨，日本也許18代子孫也還不清。

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中國其實有不少大和族人。如抗戰時期進入東北和華北的“開墾團”，隨曰軍進入各省的隨軍家屬和慰安女，滯留或逃避中國的日本浪人或反戰人士，改革開放後移住中國的白領階層等。不過，由於中日之間深重的民族矛盾和國家矛盾，這些大和族人普遍低調，出入改名更性。特別是東北三省，如果追根朔源的話大和族人佔比相當高的。同時，我國多次人口普查中，也忌諱“大和族”，各地也聽任這些人自報民族。所以，從表面數據看沒有大和民族人，但實際上是存在的。

嚴家慶

這就好比日本也沒有漢族，早期進入日本的漢族都沒有了。日本甚至要求取日本模式姓氏和名字。說白了就是要讓你融合進去。否則按來源分的話，那日本這個民族就沒有了。

漢族進入日本這是有廣泛記錄的，最著名的徐福帶著3000童男童女東渡日本和鑑真和尚多次東渡以及明清封關禁海時的大量沿海移民。還有無數沒有記錄的東渡、逃難，據說楊貴妃都逃難至日本。山口百惠就自稱是楊貴妃的後裔。還有很多朝代的末代皇室貴族逃難，日本與雲南一樣都是末代貴族後裔逃難的地區。還有近代到日本求學沒有回來的也很多，有的就化在裡面了。

按分子人類學看，日本大概有20+%是O3，這部分鐵定是漢族後裔，還有別的基因少量基因也有可能來源是漢族。從日本自稱尼鴻到本田、騰、騰原、源這些姓氏看，很明顯與秦代東渡的漢族有直接關係。日本前首相羽田孜就公開宣稱自己是徐福後裔。日本還有31+%的O2b萁子商族，與朝鮮也存在的31+%的O2b一致，還有少量N。日本對D系的矮黑後裔很歧視，比如阿伊努人，然而日本和族裡有大比例的D系。如果細分，日本大和民族就沒有了。事實上大和民族的基礎以及和族名稱是源自O1為核心D係為跟隨民族的體系。屬於上古中國江浙沿海支體系，是大鯀後裔北逃的一部分帶著跟隨民族進入日本建立的。後來的O2b和O3以及N都是對立面的內陸體系。而且可能主導日本的還是後來的人。細分的話，哪還有日本。

這種情況，中國也不應該存在大和族。因為你的主體存在海量漢族和商族。否則不科學。當然之所以不存在大和族有很大的歷史和民族情感原因。不過認真分析好像不存在也合理。你日本都要求移民融入，政策對等才合理。

國病

我們的國家是一個有著五千年的文明古國，由五十六個民族組成，是一個多民族的國家。有漢，壯，蒙，藏，傣，苗，朝鮮族，佈依族，仡佬族……等等。其中漢族人口最多，其他都是少數民族。

五十多個民族當中就是沒有日本民族，現在不會有，將來也不會有，永遠也不會有，為什麼說的這麼肯定？因為日本人是個包藏有狼子野心的民族，其時時剋剋亡我之賊心不死，妄想霸我國土，亡我民族。在歷史上已經多次侵犯我國，姦淫搶奪，殺我數千萬同胞。尤其是在二戰其間，南京大屠殺殺我30萬同胞，抗戰十四年，從東北的黑土地到南方的海南島，那一處國土上不灑滿了同胞的鮮血？日本人從北到南製造了多少次大屠殺，萬人坑遍佈全國各地。

抗戰十四年，日本人從中國搶走的黃金白銀不計其數，搶走糧食煤炭等物資更是數於千萬億噸計，到今天也無法統計清楚。有些人說我們不要去渲染仇恨，需要包容。但是我想說我們可以包容越南人，可以包容印度人，但決不包容日本人，因為國家不容許，千千萬萬的炎黃子孫也不容許在中國的土地上出現一個曰本族群。

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