天天圓

美國1776年7月4日發佈《獨立宣言》，宣佈建國，美利堅合眾國誕生。

一般來講，較大的領土範圍就意味著佔有更多的自然資源，這一點幾乎是毋庸置疑，世界上領土面積最大的俄羅斯，坐擁西伯利亞，就斯拉夫民族一端來說，資源可謂取之不盡，用之不竭。

這些保證了俄羅斯在世界民族之林始終居舉足輕重地位的根本保障。不但如此，領土廣闊資源豐富帶來的實質性利益是顯而易見的，那就是以爭奪資源發動的戰爭甚少。

世界上的戰爭，關於資源的掠奪戰爭或著資源分配不均發動的戰爭佔了絕大對數比例，在貧窮的非洲，人們為了一口出水的井就大打出手，甚至形成世代仇怨。

美國的資源豐富，使得資源這一戰爭的根本誘因被排除，這就為政權的穩定提供了堅實的基礎。

再就是在整個美洲，美利堅民族可謂是獨步天下，處在獨孤求敗的地位，200多年來沒有能夠真正威脅到他的競爭對手。

墨西哥幾乎被美國吞併，加拿大與美國幾乎是同根同源，而且在政治經濟上1依賴美國的地方眾多！

同時，美利堅民族初始主體以英國被迫害的清教徒為主，這部分人嚮往自由，追求建立無爭的社會體系。

資本主義下的資產階級政體，在當時的確是世界上最優秀的政治體制，加上來的不斷調整，這些都保證了美國政體200多年的繁榮！

歷史三日談

有人說，美國政權的穩固得益於其地利。此言不虛！孤懸海外，有利自保。但堂堂大清朝遠離歐美，不也受到十一國聯軍的侵略，一戰即潰嗎？

也有人說，美國的強大源於人和。此言亦不虛！美國的主要人口皆來自歐洲各國，是個地地道道的移民國家。移民多努力，為求立足，不惜付出！

要俺說，美國的發展壯大來自於天時。

眾所周知，人類社會文明歷史不過五千年。其中四千八百年都是集權統治強大無比！遠的有中國漢唐、古羅馬、古波斯，近的有中國大明帝國（俺不願提蒙元滿清，那是中國被滅國的悲劇時代，是中華文明的悲劇時代），土耳其奧斯曼帝國。但是，一切都隨著公元1500年的地理大發現而改變了。

天時變了！傳統的大陸文明開始落後于海洋文明，傳統的經驗主義完敗於科學思想。擁有了海洋技能，小小的葡萄牙也夢想瓜分半個地球。擁有了科學技術，歐洲小小的角落裡的島國發展成了大英帝國。

更重要的是，人的思想被科學技術推動，人心變了！

集權統治對社會發展的危害日趨明顯，王權不破，國家難以真正強大。曾經落後的英國正因為率先發現這個敝端，通過光榮革命，建立了分權的憲政體制，一舉成為日不落帝國。法國先賢老孟更是在英國洛克的基礎上論證並完善了“三權分立”理論體系。恰在此時，美國誕生了。

不得不說，美國的誕生，恰逢其時，應天而生。此為天時也！

“三權分立”，是一種強力糾錯機制，確保了美國的相對穩定，又確保了思想的自由開放，為創新提供了源源不斷的動力。可以說，“三權分立”體制，是美國的建國之本，是美國的發達之因，是美國常盛不衰的保護神，是美國人民自由幸福的保障。

猴思猴想

美國政權穩固了二百多年，根源在五個方面：一是權力制衡。華盛頓組建美國體制關係時就考慮制衡機制，無權事難為，權大事必亂。絕對的權力必將產生絕對腐敗。因而設置三權分立相互銜制、約束，將權力關進制度的“籠子”如職責等腰“三角形”是穩定美國的基石；

二是尊重私權。美國是一個移民國家，形形色色的人種、各式各類的信仰主張組成美國。美國人種、信仰、流派堪稱“千種信仰萬國旗”有國中之國的味道。如美國“唐人街”你只要不違反其法律，你的風俗、信仰、追求都可無拘無束地盡情展示，如不遠眺還以為是在中國。美國的法律以《私法》為核心，個人的知識產權、繼承權及一切合法財產、收入不容任何個人、權力組織隨意異名、變更和侵佔；

三是人權保障。美國二百多年人權保障不斷完善，每個公民都有權表達自己的觀點、訴求、主張，如有不公道可訴法維權。在美國公民和政府打官司，和州長、議員訴訟是平常事，上至總統下至平民都敬畏法律。法律是一個尺度警示每一個美國公民的行為規範；

五是生活自由度。不知大家注意到一個現象沒有，自從第二次世界大戰後，隨著美國國際影響力的全面急劇上升，尤其是美國主導的聯合國定位的推進，美國在爭奪世界各國各類人才方面也緊鑼密鼓地進行，刪除和廢除很多繁文縟節、歧視性條款，制定許多引進人才的法律法規。美國的強盛和人才的巨量引進、制度的不斷更新、生活自由度的廣泛認可是一脈相成的。

如果說政治穩定、經濟發達、軍事強大是國家硬實力，那麼，具備良好的投資環境、文化多元的開放度，個人自主追求的實現，則是不可或缺的軟環境。在綜合國力匹配的情況下“軟環境”將是制勝一招。俗話說：“水至清無魚，人至察無友”。此話對各國都適用。

手機用戶聽取蛙聲一片

美國地理位置確實好，但較好的地理位置頂多能保證其受到較少的外部衝擊，但自近代以來本土發生大規模的戰爭越來越少，多數政權崩潰都是內部出問題引發革命導致。

美國的政權穩定當然有制度的功勞，什麼三權分立、什麼民主法治云云充其量只是表面性的東西，同樣的制度在不同的國家和民族實施很難得到差不多的效果，不說別的，連同屬歐洲文明圈的法國曆屆政府也是經常折騰:

1792年廢黜路易十六建立共和國是第一共和國，1848年推翻奧爾良王朝建立共和國是第二共和國，1871年推翻第二帝國宣佈共和制是第三共和國，1945年戰勝沒有恢復第三共和國而是制定了新憲法是第四共和國，1958年戴高樂執政通過新憲法是第五共和國~，進入二十一世紀，法國人也不安分，在奧朗德執政時期就有抗議人士把一輛裝滿馬糞的運貨汽車開到法國議會大樓後，便開始倒馬糞，馬糞還沒倒完，便被警察拘捕。運貨車車身的一邊寫著：“打倒奧朗德和集團，法蘭西第六共和國萬歲!

如果美國式的政治制度這麼好，其他國家照搬不就好了，可是同屬歐洲文明圈的法國都無法照搬，為什麼如此，關鍵在於國情不同，文化傳統不同，生搬硬套會導致水土不服!

美國的主體民族是來自英國的英格蘭人（English），即“盎格魯撒克遜人”(Anglo-Saxon)，所有政治架構和制度都是基於盎格魯撒克遜人的文化傳統和習慣制定的，有著深厚的根基，雖然後來德裔移民的增加使得其數量超過英裔，但多數是中下階層，在政治領域遠不如愛爾蘭裔出彩，而且大部分都迅速的被主流的盎格魯撒克遜人同化了。縱觀全世界，凡是盎格魯撒克遜國家（可以簡單視為講英語的白人國家），即英國、美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭，無一不是政權穩定的國度。

這表明盎格魯撒克遜民族一定有著某種優秀的特質， 那盎格魯撒克遜民族的傑出特質到底是什麼呢?其中有很重要的一點，就是所謂的自治（self-governance）能力，早年遊歷美國的法國著名政治家和歷史學家托克維爾(Tocqueville)就曾說過美國人的自治能力是令它與眾不同的一個特質，美國人在社會各級各地自發的形成自我管理系統，抗拒集權統治的能力，這個特質在所有盎格魯撒克遜國家都是如此，這一點要做到很不容易，非英語系國家中也只有和其文化相接近的海洋日耳曼系的國家做的較好，比如荷蘭、丹麥等，隔壁的法國、德國集權思想就較為濃厚，往往形成專制主義傾向。

還有很重要的特質就是保守主義和經驗主義，整個盎格魯撒克遜民族的母國英國就是一個保守主義的的國度,保守性是英國人民的民族性，英國的歷次變革和運動都充滿這種色彩，體現在鬥爭雙方的妥協，比如光榮革命 。英式經驗主義和歐洲大陸的唯理主義是兩種不同的思想，後者動不動就構建一個宏大的體系來套用這個世界，以為可以解決一切，卻往往衍生出極權，因為堅持認為自己已經“獲得”了真理，自然就不容質疑和反對堅決不顧後果推行。而前者肯定人的不完美，認為人類不可能憑邏輯和理性憑空設計出一種完美的制度來取代現有的體系，相對理性主義更難落入真理陷阱，人類就是在不斷試錯中修正進步的，在19世紀歐洲階級矛盾尖銳化共產主義蓬勃發展的時候，英國人表現出的是少有的冷靜，既不排斥共產主義思想（在歐洲大陸被各國政府排斥驅逐的馬克思在英國安度晚年直到逝世），也沒有采納流行（受壓迫的勞動人民絲毫不感冒，沒有多少階級鬥爭，更別說暴力式的行為，恩格斯同志在不列顛多年的群眾運動沒有什麼成果），英式保守主義和經驗主義傾向使得在政治上堅持奉行漸進式的改良，這種改良能以最小的社會震盪獲得實質的進步，這對於社會及政權的穩定都是非常有利的，而這種保守主義和經驗主義在盎格魯撒克遜移民建立的國家都是主流思想!

盎格魯撒克遜民族對於規則和程序的遵守讓人稱道，大到女王貴族，小到普通民眾莫不如此，所謂的自由和權利不是單純的獲得，不是無法無天，是一種“既定規則內的自由和自利”，其邊界是“不影響他人自由和公共資源”，其表現形式就是各類規則，破壞規則就意味著處罰，對事不對人，在政治領域遵守規則和程序意味著制度可以得到良好的貫徹，久而久之成為既定習慣!

在西方社會，宗教信仰始終是繞不開的話題，盎格魯撒克遜民族信奉新教，新教相對於天主教等舊教對於人性更加持負面印象，更為警惕地多，尤其較為激進的清教運動對於美國的影響極深，要知道美國民主的象徵就是五月花號公約，1627年，歷經六十六天的漂泊一艘名為“五月花號”的帆船載著102名英國清教徒到達馬薩諸塞州，到岸之後這群人沒有設立首領，而是簽訂了美國第一個政治契約:“我們在上帝面前共同立誓簽約，自願結為一民眾自治團體。為了使上述目的能得到更好地實施、維護和發展，將來不時依此而制定頒佈的被認為是對這個殖民地全體人民都最適合、最方便的法律、法規、條令、憲章和公職，我們都保證遵守和服從。”

——五月花號公約，1620年11月11日

此公約對美國的影響貫穿了從簽訂之始到如今，它是美國建國的奠基，也是現在美國信仰自由、法律等的根本原因，公約不僅體現了清教徒們對於世俗的政治實體的運作，也透露出濃濃的宗教背景，而這種宗教思想已經進入了美國人的骨子裡，作為美國政治和文化傳統的有機體。

政權穩固是果實，所謂的一些好制度只是枝蔓，而這套盎格魯撒克遜的傳統習慣、思想文化、宗教信仰等才是肥沃的土壤，是根本所在，沒有這個作為基礎所有的好制度都是沙中閣樓，甚至可能起反作用，比如清末革命黨人激進的西方式改革，在缺乏相應土壤的情況下事倍功半!若要問美國的政治體系能否長久持續地穩定下去，得看各族裔的比例，現在美國白人人口在逐年下降，而黑人和墨西哥裔在迅速增加，假如持非盎格魯撒克遜價值觀的族裔佔優勢人口，原來的舊有體系可能根基不穩，從而導致未來美國政治體系面臨挑戰，相比之下加拿大、澳大利亞更平穩一些，當然這只是預估。

滅法者

美國並不穩固，美國是個移民國家，歷史上屠殺印第安人是歷屆美國總統既定政策，華盛頓總統親自教給士兵如何把印第安人剝皮來做長筒靴，歷史上對黑人的奴役和種族歧視至今，歷史上還有美國的

君宇子軒

美國政權的穩固，應該在這幾個方面的做得好。

一，自由民主政治制度。美國自建國以來，實行三權分立，互相牽制，避免了政治精神病者一人獨裁的不良後果。政黨輪流執政，相互監督，避免了官員的腐敗對民眾的傷害，讓精英執掌國家，少了忽悠，多了實際工作。還有自身糾錯能力強，錯就錯了，勇於改正，而不搪塞與美化，讓國家減少了走彎路與錯路而耽誤時間。

二，平民的福利。對於平民的生活問題，美帝也是設計很好的，如天朝的同型號日用品，在美國賣的比內地還便宜，質量還優於國內，這就讓國人費解，中間那麼一段長長的距離，連運費都不見了。

三，尊重知識人才。人才是創造力的源頭，美國最大的成功也在於此，他幾乎聚集了世界上各類的精英人才。開放的民主制度與較好的福利吸引了全世界人的眼睛。說美國對全世界物資的掠奪，不如說美國對全世界人才的掠奪。美國是一個移民國家，沒有像某國那樣多的人情世故與關係網，你有多大能力就讓你發揮多大能力，一律平等對待，這對某國來說那是最大致命傷。君不見許多沒有政治資源的精英人才，紛紛移居西方，不對稱的政治制度終究會導制不對稱的發展毫不奇怪。

四，保護私人財產。對於保護私人財產，歐美國家普遍做的不錯，可能美國遺傳了英國的基因。只要你按政策納稅，政府會保護你私人財產的，而不是找各種藉口進行掠奪，這讓有錢人居住放心，拼盡全力去發展自己經濟，不會日夜憂慮財產無緣無故會被失蹤。

總而言之，美國的政治制度或許只適合美國人而不適合全世界。也許這話正確或不正確，但最終人類會向這類制度看齊的。世界絕大部分人是嚮往的，不願意也只是一小撮人，這一小撮人才是牛逼的人物！

蘄陽秀士

美國政權確實是比較穩固，2oo多年來一直掌握在大資產階級手中。為什麼沒有美國人民革命把它推翻或者說為什麼設有發生過政變？其主要原因有下列幾點:美國是老牌資本主義國家，社會財富全部或大部集中在大資本家和大財團手中，美國人民大部分成了無產階級和半無產階級，沒有經濟地位，就意味著失去政治地位。為了謀生，只能在資本家的壓榨下，勞動求生。可以說離不開資本家，離開資本家就無法生存，成了一種自然的依附關係。所以人們根本就設有想到革命，也無法有能力去革命。這是其一。其二，

大資產階級和大財團有相當大的政治實權，大到可以用獻金綁架政府，政府為了獲得大筆獻金後，又不得不向大資家作出利益和某些權力的承諾，為資產階級利益服務。政權又靠資本來支撐和維護。選舉時一人一票只是象徵性的民主，根本設有真正民主，民主只是在少數資產階級手中，保護資產階級的利益。資產階級的統治地位十分鞏固。其三，美國政體是三權分列，國家任何決策都要通過:眾議院，和國會經過多次多次討論，有的議題能通過兩會，有的議題根本無法通過。通過的議題報總統府由總統:審核批准生效。其門堪相當之高一般很難達成一致意見。要想動搖美國政權確實不是那麼容易的事情。其四，軍隊掌握在總統手中，任何軍隊行動，和任務都要經過總統下令才能有效，總統牢牢地掌握軍隊指揮權。要發生政變必須依靠軍隊力量來支持。所以政變在美國是絕對不會發生的。人民革命也是赤手空拳，沒有那麼多::人犧牲和血流。所以人民也無法開展武裝鬥爭。遊行示威，停工停產動搖不了美國的統政權。∵其四，資產階級及其政府，對民生也有一定的提高，擴大福利，改善人民生活方面也作出了努力，使美國人民能安於現狀，有優越感，宣傳自由主義，人權思想講資本主義的好處來感化人民，削弱人民的鬥志讓美國人有自豪感。:加上美國又是世界超級大國，更讓美國人有自信感。所以美國人民不會起來革命。恐怖分子也動搖不了美國政權的根基，。隨著時代時進步，中國社會主義的成功從各個方面超過美國，且越來越強大越來越富裕並且大大超過美國，把美國遠遠地摔在後面時，才有可能放棄資本主義走社會主義道路。我相信，不論遲早總有那一天會到來，資本主義有消亡的一天，這是歷史發展的必然。

吳定律

我覺得主要在幾個：

1. 美國不是儒家文化，文化根源還是歐洲文化，海洋文明，海洋文明崇拜強者，但也講究團隊，因此國內政客之間懂得妥協，互相之間爭鬥不是很厲害，再加上獨立宣言，大家的分歧通過票票和決策來解決。而我國，封建社會最殘酷的就是黨爭，因為黨爭而亡國，亡於異族之手的比比皆是。黨派之間，打的人腦子狗腦子紛飛，最明顯的是明朝，什麼齊黨楚黨浙黨東林黨，瘋狗一樣咬的不可開交，動不動把對方打做閹黨，可閹黨一定就是壞的嗎？東林黨就比閹黨好？說實話，真不是。大家不講道理，只講立場。尤其是東林黨，就是把自己當做宇宙真理。明朝很剛烈，對外不妥協，就是一個字打，因為他們的老祖宗朱元璋，就是把漢人從殘暴的蒙古族手裡解放出來的英雄，子孫後代，說白了，崇拜老朱，不能丟了祖宗的臉，這方面沒一個皇帝敢後退。明朝可以說，不是亡在造反的陝西人手裡，而是亡在了山西人（清朝八大皇商），江浙的東林黨手裡。

反觀美國，唯一大的衝突，就是南北戰爭。可南方投降，北方對投降的李將軍等南方軍官很是尊重，保證了他們的尊嚴。我們能嗎？

2. 美國不瞎折騰，而且抓住了第一次世界大戰和第二次世界大戰的機會。

很多時候，國與國之間的競爭，不是看你某一段跑的多快，而是多穩，不瞎折騰，很多時候，競爭對手瞎做，自己把自己搞死的比比皆是。其實直到第一次大戰之前，美國都是大而不強。可沒想到英國瞎做，先是英法和俄羅斯爆發的戰爭，死傷就比較慘重。然後在非洲，和布爾人打的熱火朝天，布爾人有德國支持，就是給英國人放血，然後第一次世界大戰，和德國正面槓，陸軍被德國打的象狗屎，第一次世界大戰後英國實力就已經日落西山了，美國乘機崛起，然後第二次世界大戰，遠比第一次殘酷，打爛了歐洲，美國徹底無人可制。

澀會主義特點就是聽從領頭羊的領導，而領導基本都是瘋子。所以，每個國家，都會發生大饑荒。我們的瞎整，還體現在十年浩劫，徹底毀掉了好不容易培養的民族精英和整個教育體系，倒退四十年都不止。美國發生過這樣的事情嗎？

3. 美國立國之本，那個宣言還是得到了貫徹。最強大的不是建立了完備的體制，而是有一個不斷改進的機制，這才是最關鍵的。美國不是一下子到位的，以前黑人是奴隸，南北戰爭解放了，但黑人一直受到歧視，直到上世紀五十年代，經過黑人的不斷鬥爭，那個著名的，我有個夢想，就是黑人鬥爭的體現之一，然後黑人獲得了平等的機會，以至於矯枉過正，不但不能有任何歧視黑人的行為，語言 黑人在電影中很多都是正面形象，入學機會還予以一定的保證和傾斜。

尊重內啥，給予每個人自由平等的成功機會，是政治正確，是口號，也確實不斷在改進。

這個太厲害了。

或許還有其他的原因，但我認為這三個是最關鍵的原因。

流浪在遠方的憂傷

我來回答。通俗易懂，不湊字數，不說廢話。

根本原因一：鄰國少，無強國，不被侵略。

這是個看似沒那麼根本，其實最根本的原因，這個地理位置決定美國可以安心發展。

根本原因二：中產階級的強大。

中產階級的強大，就證明這個國家的政策保證了大多數人的利益。所以美國少內戰。

根本原因三：秩序化的國家體制。

這個國家三權分立，沒有長期的集權，就不會有長期的矛盾積累。一旦社會矛盾大了，執政黨就會被下臺，下一個政府就會解決矛盾，贏得支持。

根本原因四：追究公平公正的主流文化，和對人權的保護。

美國的各項制度都是在保護私有財產，維護個人權力，追求公平公正的理念。

生活在這樣的社會中，你覺得有什麼需要反抗的呢？

當然，我們也要認識到，美國並不是完美的，也是有過內戰的，現在的美國也已經腐化了，腐敗，不公平，人權問題也很多，我們既要學習美國良好的文化，也要認識到這是不是適合我們。取其精華去其糟粕。

新疆賣火柴的小女孩兒

首先美國不是政權，政權與國家是兩個概念，美國是美國公民的，克林頓，布什，奧巴馬他們只不過是美國公民，美國任何黨派代表不了國家利益除非試公民選舉的總統才可以代表公民行使權利，而且最多不能超過八年，這就是公民選舉制度的性質所在，無論你是什麼黨派無論你是什麼團體，必須在國家法律之下運行，並且為互相制衡的權力，不存在無限大的權力，因為美國經歷二百年曆史，深深知道沒有制約的權力就是惡權，美國無論過去還是現在一直領導世界文明的潮流與方向，因為不代表的不是一個政黨或者組織，無論任何政黨上臺他必須以國民意志為轉移，好像任職典禮上沒有一位總統提起過為自己的黨派忠誠效力之類的話，他們只有一個宣誓為美國自由，為美國人民，如果把政黨凌駕於人民至上的話在美國連選舉資格都沒有，美國的制度註定是美國或則世界認可的制度

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