1. 段譽
首先要說明，六脈神劍既有“指法”的成分，又有“劍法”的成分。
其中，“指法”的部分是核心和難點，也就是無形劍氣想射出就射出，想不射就不射。這項技能的內力門檻相當高。
只要是能射出無形劍氣，就可以認為這人的指力很強。尤其是段譽能夠同時射出六脈劍氣，在所有出場人物裡，指力最強。
至於六脈神劍的“劍法”部分，也就是六脈劍氣的配合使用的條理和章法，段譽從頭到尾都不會。但是這無所謂，只要他後期能夠讓劍氣收發自如，就已經接近無敵了。
別忘了，段譽射出的劍氣，鋒利無比，能將有形有質的金屬兵刃切成一塊塊碎片。有下面這段原文為證：
只見段譽雙手點點截戳，便逼得慕容復縱高伏低，東閃西避。突然間拍的一聲響，慕容復手中長劍為段譽的無形劍氣所斷，化為寸許的二三十截……
此時的段譽，還沒吸取鳩摩智的內力。等他吸光了鳩摩智的畢生內力後，其無形劍氣的作用距離和鋒銳程度還將有很大提升。
2. 慕容博
慕容博在書中很少出手，但展示過參合指的威力。
參合指最為人稱道的，是凌空指力的作用距離。我們來看以下原文：
蕭峰便即出手……手臂一振，將他擲了出去。慕容復直飛出七八丈外……
上面這段原文，說的是慕容復衝到段譽面前，將判官筆插入段譽肩膀。此時他跟段譽可以說是緊貼著，但被喬峰提了起來，扔到了七八丈外的地方。慕容復羞憤萬分，落地後立即翻身而起，拔劍自刎。但是手中的劍被老爹扔出的暗器打落。
繼續看小說原文：
慕容復震駭莫名，抬頭往暗器來處瞧去，只見山坡上站著一個灰衣僧人，臉蒙灰布。那僧人邁開大步，走到慕容復身邊……
這段說得很明白：慕容復驚呆了，並沒有移動位置 。
而段譽被判官筆刺傷後，也是呆若木雞，站立原地。段正淳和巴天石立即衝上去救治。此時段譽和慕容復都沒移動，兩人之間相距七八丈遠。
然後，好戲來了：
（慕容博）伸出食指，凌虛點了三下。這時段正淳和巴天石二人站在段譽身旁……兩人胸口一麻，便即摔倒，跟著那判官筆從段譽肩頭反躍而出，拍的一聲，插入地下。段正淳和巴天石摔倒後，立即翻身躍起，不禁駭然。這灰衣僧顯然是手下留情，否則這兩下虛點便已取了二人性命。
看到了沒？慕容博用食指凌虛點了點，就能殺了七八丈之外的段正淳！
3. 枯榮大師
前面已經說過了，無形劍氣是指力強勁的重要標誌之一。
枯榮大師雖然內力不及段譽，但也能同時射出兩道“少商劍”。要知道，這“少商劍”可是六脈劍氣中最雄渾有力的一脈，對內力要求最高。
4. 一燈大師
其實這第4名的位置，本該是鳩摩智的。但鳩摩智是用小無相功催動的多羅葉指、拈花指等少林絕技，雖然威力不輸正版，但多少不太體面。
所以，為了抵制武林中的不正之風，本排名剝奪了鳩摩智的入榜資格。
說說一燈吧。眾多武俠迷紛紛指稱，一燈的一陽指已經達到了“一品”。
在天龍八部裡，一陽指有品級之分，本因、段正明等人只練到了四品，本因自稱再練一百年也練不到一品。
在射鵰和神鵰裡，並沒有提到一陽指的品級，只是用“登峰造極”這樣的詞來形容一燈的一陽指功力。就因為這個，很多人認為一燈已經達到一品。
其實這樣的詞是很虛的，因為神鵰俠侶裡還用“出神入化”來形容朱子柳。
單從字面意思看，“出神入化”是比“登峰造極”更高級的形容詞。所以這類形容詞太虛了，做不得準。
那為什麼我還要把一燈排在第四名呢？
因為一燈大師得到了王重陽的先天功。以先天功為基礎的一陽指，已經不是大理段家傳統意義上的一陽指了。再者說，一燈也練了九陰真經裡的梵文總綱，武學修為更上一層樓，指力當然更加強勁。
5. 黃藥師
彈指神通是很好的指法，既能遠攻（類似暗器），又能近戰。
郭靖、楊過都練過彈指神通。但他們倆都以掌法為主，指上的造詣遠不及黃藥師。
“東邪、南帝這兩根手指，當今之世再無第三根及得”——這句原文說得很清楚，郭靖、楊過的指力不如黃藥師。
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