1. 段誉
首先要说明，六脉神剑既有“指法”的成分，又有“剑法”的成分。
其中，“指法”的部分是核心和难点，也就是无形剑气想射出就射出，想不射就不射。这项技能的内力门槛相当高。
只要是能射出无形剑气，就可以认为这人的指力很强。尤其是段誉能够同时射出六脉剑气，在所有出场人物里，指力最强。
至于六脉神剑的“剑法”部分，也就是六脉剑气的配合使用的条理和章法，段誉从头到尾都不会。但是这无所谓，只要他后期能够让剑气收发自如，就已经接近无敌了。
别忘了，段誉射出的剑气，锋利无比，能将有形有质的金属兵刃切成一块块碎片。有下面这段原文为证：
只见段誉双手点点截戳，便逼得慕容复纵高伏低，东闪西避。突然间拍的一声响，慕容复手中长剑为段誉的无形剑气所断，化为寸许的二三十截……
此时的段誉，还没吸取鸠摩智的内力。等他吸光了鸠摩智的毕生内力后，其无形剑气的作用距离和锋锐程度还将有很大提升。
2. 慕容博
慕容博在书中很少出手，但展示过参合指的威力。
参合指最为人称道的，是凌空指力的作用距离。我们来看以下原文：
萧峰便即出手……手臂一振，将他掷了出去。慕容复直飞出七八丈外……
上面这段原文，说的是慕容复冲到段誉面前，将判官笔插入段誉肩膀。此时他跟段誉可以说是紧贴着，但被乔峰提了起来，扔到了七八丈外的地方。慕容复羞愤万分，落地后立即翻身而起，拔剑自刎。但是手中的剑被老爹扔出的暗器打落。
继续看小说原文：
慕容复震骇莫名，抬头往暗器来处瞧去，只见山坡上站着一个灰衣僧人，脸蒙灰布。那僧人迈开大步，走到慕容复身边……
这段说得很明白：慕容复惊呆了，并没有移动位置 。
而段誉被判官笔刺伤后，也是呆若木鸡，站立原地。段正淳和巴天石立即冲上去救治。此时段誉和慕容复都没移动，两人之间相距七八丈远。
然后，好戏来了：
（慕容博）伸出食指，凌虚点了三下。这时段正淳和巴天石二人站在段誉身旁……两人胸口一麻，便即摔倒，跟着那判官笔从段誉肩头反跃而出，拍的一声，插入地下。段正淳和巴天石摔倒后，立即翻身跃起，不禁骇然。这灰衣僧显然是手下留情，否则这两下虚点便已取了二人性命。
看到了没？慕容博用食指凌虚点了点，就能杀了七八丈之外的段正淳！
3. 枯荣大师
前面已经说过了，无形剑气是指力强劲的重要标志之一。
枯荣大师虽然内力不及段誉，但也能同时射出两道“少商剑”。要知道，这“少商剑”可是六脉剑气中最雄浑有力的一脉，对内力要求最高。
4. 一灯大师
其实这第4名的位置，本该是鸠摩智的。但鸠摩智是用小无相功催动的多罗叶指、拈花指等少林绝技，虽然威力不输正版，但多少不太体面。
所以，为了抵制武林中的不正之风，本排名剥夺了鸠摩智的入榜资格。
说说一灯吧。众多武侠迷纷纷指称，一灯的一阳指已经达到了“一品”。
在天龙八部里，一阳指有品级之分，本因、段正明等人只练到了四品，本因自称再练一百年也练不到一品。
在射雕和神雕里，并没有提到一阳指的品级，只是用“登峰造极”这样的词来形容一灯的一阳指功力。就因为这个，很多人认为一灯已经达到一品。
其实这样的词是很虚的，因为神雕侠侣里还用“出神入化”来形容朱子柳。
单从字面意思看，“出神入化”是比“登峰造极”更高级的形容词。所以这类形容词太虚了，做不得准。
那为什么我还要把一灯排在第四名呢？
因为一灯大师得到了王重阳的先天功。以先天功为基础的一阳指，已经不是大理段家传统意义上的一阳指了。再者说，一灯也练了九阴真经里的梵文总纲，武学修为更上一层楼，指力当然更加强劲。
5. 黄药师
弹指神通是很好的指法，既能远攻（类似暗器），又能近战。
郭靖、杨过都练过弹指神通。但他们俩都以掌法为主，指上的造诣远不及黄药师。
“东邪、南帝这两根手指，当今之世再无第三根及得”——这句原文说得很清楚，郭靖、杨过的指力不如黄药师。
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