唐玄宗，皇帝做得六七分，音樂才能卻有十分，不僅鼓打得棒，戲曲學院院長做得稱職，花臉也唱得好，還能將一匹匹野性十足的馬，訓練成中規中矩、聽著音樂立即起舞的表演馬。
855年，唐朝作家鄭處誨，在他的筆記《明皇雜錄》裡，就有對舞馬的生動描寫。
四百匹從各地精選出來的良種馬，被送進了宮中，還有塞外各少數民族首領進貢來的，品質都是一流。
每一匹馬，都取有名字，全是好聽的某某寵兒某某驕子，寶貴得很。訓練時，分成左右兩隊，各有指揮。隨著旗幟的舞動，音樂的節奏，馬們開始做起簡單的動作，由混亂到整齊，由簡單到複雜，等練到整齊劃一時，場面就顯得十分宏大。
李隆基將自己的生日八月初五這一天，定為千秋節，呵呵，做夢都想千秋萬代。節日那天，唐都長安，勤政樓前，文武百官和長安的百姓都可以觀看這場盛大的歌舞表演，人們似乎更期待馬們的精彩表演。
舞馬就這樣出現在人們面前：它們身上穿著鮮豔的錦繡衣服，鬃鬣也用金銀裝飾，還要再配上一些珠玉小掛件，盛裝賽過唐朝舞娘。
年輕，標緻，穿著淡黃色衣服，繫著有花紋的玉帶的一隊樂手歡快地上場，著名宮廷音樂《傾杯樂》響起，馬們的表演開幕。
四百匹馬，左右兩列，昂首翹尾，踏著喜洋洋的節拍，繞著全場致意一圈。隨著揮舞的旗幟，前後左右，儼然人的舞蹈。大唐山河，氣象萬千，物豐民富，安居樂業，哈哈，唐皇帝要的就是這種正能量傳播！
安祿山也喜歡看這樣的表演，但是不過癮，看著看著，就想幹自己的大事了，你奶奶個李隆基，憑什麼我要給楊貴妃當乾兒子啊，老子騙你們呢。
安祿山的倒唐運動，轟轟烈烈，沉湎於酒色音樂的李隆基自然無法應付，只有往天府之國跑去了。舞馬文工團，那些很有表演天賦的馬，自然也都失業離散。
在范陽，安祿山的部將田承嗣，從安那裡得到了一匹失散的舞馬，當然，他只是看著馬的外表好看，就將它補進戰馬的序列，放養在馬棚裡。
有一天，田大將軍舉行軍中宴會，犒賞士兵。音樂一響起，那舞馬就情不自禁地舞動起來。養馬人一看，呀呀，不得了，妖孽，馬還會跳舞，顯然不是好徵兆。於是就拿著鞭子抽打舞馬。鞭子打在舞馬的身上，舞馬以為自己表演出什麼岔子了，是不是跳得不合節拍啊，是不是我沒有穿華麗的表演服啊，總之，舞馬更加賣力地跳著，精神十足，抑揚頓挫。
養馬的小官急忙向田大將軍報告。田大將軍認為，馬跳個舞，沒什麼大不了的，用鞭子抽打就是了。鞭打得越來越重，舞馬卻跳得越來越認真，它跳得越好，打得越重，最後，舞馬被打死在馬槽下面。
其實，現場也有人知道，這極有可能就是宮中流落出來的舞馬，但是，他們都怕田大將軍的殘暴，唉，多一事不如少一事，舞馬，打死了就打死吧。
一匹會跳舞的馬，一匹有極高表演天賦的舞馬，就這樣死在唐朝軍閥的亂棍之下。
這悲劇在於，有才，但不為別人所知，而且，在不適合的場合顯現才能，反而被認為是妖孽。說輕點，是舞馬和軍隊的氣場不對，信息溝通有欠缺，牛頭不對馬嘴，對牛彈琴；說重點，馬不去勞作，不去打仗，光會花架子的表演，以軍事為重的大將當然不需要你了！
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