關於姬昌稱王之事，《史記·周本紀》：“詩人道西伯，蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟。後十年而崩，諡為文王。”提出文王生前已經稱王，但後世受到很多質疑，認為文王生前不會稱王，遂成為一樁公案。本文不再從史料中辯證，而是從文王自己寫的《周易》革卦中找到了答案。《周易》卦爻辭共寫有十九個“王”，歷來解易者皆以為文王，其實這些“王”都是指商王，大部分指商湯。文王自己在《周易》中從不自稱“王”，而且在《革》卦卦辭和九四爻辭中暗指姬發要先稱王，後伐商。

文王寫周易的故事21篇-革

文王對使者說：“在‘元亨利貞’系列卦的《隨》卦，我提出要發動更多的社會人士參加到討伐商紂的隊伍中，大多數方國站在我們一方，軍事上打敗商王朝只是一個時間的問題。這期間，有一項非常重要的工作必須要做，就是要建立與商王同等的王權政府，這樣我們與商平起平坐，才能夠名正言順的討伐暴君。”說著在甲骨上劃了個澤火卦：

小丁分析道：“這個卦四個陽爻從力量上佔有絕對優勢，但陰爻上六為王的宗廟，六二為家主，而且都居正位，說明舊政權和舊思想處於僵而不死的狀態。六個爻中只有九四位不正，是陽居陰位，有動象，說明次宗廟需要改變了。”

文王讚許道：“分析的有道理。這種大好形勢下，我們應該做的就是……”說到這裡，拿起刻刀在甲骨上寫下：

革，巳日乃孚，元亨利貞。悔亡。

使者說：“‘革’就是要推翻商紂暴政，建立新的王朝。我們多年的理想終於要實現了。為什麼在‘革’和‘元亨利貞’中間寫上‘巳日乃孚’呢？‘巳日’和‘乃孚’是什麼意思？”

文王解釋道：“如果寫‘革元亨利貞’，就是可以直接去消滅商紂，但這種改天換地的大事不是這麼簡單的。以下犯上會引起社會人士的質疑，所以我們不能單純從軍事上考慮，還要從輿情上爭取主動。‘巳’是巳時；日是太陽。巳時的太陽象徵有利於我們的形勢已經達到了高潮，推翻舊體制將勢如破竹。”

周易說解

文王呷了口水：“‘孚’是小子。”小丁插了句：“公子發繼大位後就自稱‘予小子’。”文王高興地說：“這樣很好。為什麼特意寫‘巳日’呢？日又代表王，午日為正王，巳日為準王。姬發稱王以後，就有資格和商王爭奪天下了，那時我們周國發出號令，天下群雄莫不響應，大業可成也。”使者和小丁瞪大了眼睛聽的入了神，沒有侯爺高度的智慧，怎麼能撼動具有六百年基業的大商呢！

使者問：“為什麼還‘悔亡’呢？”“如果時機未到，天下響應者少，你舉旗東伐，就變成了大規模廝殺，戰爭難有勝券，就要悔了。如果時機已到，你不是以王的身份伐王，舊王朝的餘孽在社會上聲討你僭越弒王，造成政治上被動，也會有悔的。”

初九鞏用黃牛之革。

小丁問：“我怎麼看初九爻的‘革’和卦辭之革意思不同呢？”“肯定是不同的。革是周國革大商的命，百姓還是要幹好自己的本職工作。”原來這是講百姓要革黃牛的皮。實現勝利後，不可能每個人都分到土地和官職，基層群眾還要重操舊業。

六二巳日乃革之，徵吉，無咎。

使者想：六二為內邦之主，從靜；陰爻又為小子，大人不動，小子可動。看樣子侯爺是強調自己不伐商，一定要由公子發去“巳日乃革之”。

九三徵兇，貞厲。革言三就，有孚。

使者問：“為什麼九三就徵兇呢？”文王緩緩說：“有兩方面原因：一是我們和大商所進行的戰爭是新舊力量之戰，需要有道義的支持和聯合的力量，而九三武士有個人英雄特徵。當戰爭到了摧枯拉朽的階段，我們還需要張揚個人英雄主義嗎！其二，九三嗜殺，天下唾手可得了，再過多殺戮，民怨太大，會造成政權基礎不牢。從政治上摧毀了敵人，軍事上就是一個形式了。‘貞厲’是說讓嗜殺的武將去主持征伐是很危險的。”

小丁：“我看後面這句‘三’指多，‘就’是高的意思。是說不要光聽武將的主意，要多聽聽大家的意見，按照高明的想法去做。”又想：有孚是指公子發，是叮囑姬發一定要按照這樣說的去做。

九四悔亡。有孚改命吉。

九四是站在靜位上的動，又為修改祭祀程序，包括追諡先人。悔亡所指的，就是公子發改變侯的命令，以王的口氣發佈政令。使者問：

九五大人虎變。未佔有孚。

使者問：“我看九五寫虎，上六寫豹，兩者的改變有什麼區別嗎？”文王答：“當然區別很大了。虎為林中之王，一虎進林，百獸皆驚，僅聞到虎的氣味、聽到其吼聲，群獸就驚散而逃。你知道為什麼嗎？因為虎不僅勇猛，還工於心計，知道獵物的弱點，往往一擊成功，不打無把握之仗。大人虎變，是說對於任何一項變革，都要做到有威有勇有謀，沉穩有力，方能成功。而豹子體型小，勇而無智，速度快卻耐力差，捕獵一般是硬碰硬，常常無功而返。我們要學習虎，不要學習豹。”使者還想問“未佔有孚”，但一想，其意思是沒有佔公子發能不能實現大人虎變的願望，就沒再吱聲。

上六君子豹變，小人革面。徵兇。居貞吉。

使者又問：“君子豹變知道什麼意思了，‘小人革面’指誰呢？為什麼‘徵兇’呢？”文王面帶凝重地說：“你算問到點子上了。上六指舊體制，在君子的威力下，被舊體制浸透了的小人之心並不甘臣服於新政權，他們沒有受到制度的束縛，只是表面上改變了，一有可乘之機就會死灰復燃。所以用豹變之人或豹變的心態去征服敵人都暗藏著兇險。像這種人只能讓他呆在家裡做事才吉。”

（注：文王沒有想到他回到周國後，尋訪到了世外高人姜尚，後來姜尚和周公輔佐武王推翻了商王朝，並建立了朝代最長的周王朝。詳盡註釋可參閱楊吉德《周易說解》。）

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