甜穎子
看了一個男方求愛不成縱火俱焚的新聞，讓人驚駭不已，什麼是真正的愛，千百年前，這首經典詩詞給我們最好的答案。
公元1205年，剛滿16歲的元好問趕考途中，遇到一獵人，告訴他，今天捕殺一大雁，另一隻逃脫的大雁悲鳴不已，竟觸地而死，元好問聽後悲傷不已，花錢買下那對大雁，埋葬在汾水邊，並立碑刻字為“雁丘”，寫下了這首悽切婉轉，纏綿悲切的《摸魚兒 雁丘詞》。
問世間情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑！歡樂趣，離別苦，是中更有痴兒女。君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去！
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒，未得與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
情是什麼？可以生死與共。曾經天南地北寒來暑往比翼雙飛，歡樂趣，離別苦，這對大雁痴情勝世間兒女。失去伴侶，大雁自語，千山雲雪，獨自飛向哪兒！
葬雁的汾水邊，這裡曾經漢武帝巡幸遊樂，，如今寂靜荒蕪，平林漠漠。像楚地那樣招魂，山鬼也空嗟嘆，上天也妒情，不會像鶯燕化為一抷土，建雁丘，供千百年後文人騷客，來感懷。
“問世間情為何物，直教生死相許”：開篇即發問，是大雁生死相依的痴情震撼了詞人，由衷的讚歎，推及世間萬物，包括人類，不禁感嘆什麼才是真愛？
“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑”：是天南地北，比翼雙飛，相依相偎，是寒來暑往，攜手歲月，與君同老。
“歡樂趣，離別苦，千山暮雪，隻影向誰去”：是同甘共苦，歡樂共享，離別共擔，是失去對方，孤獨悽苦，不知何往！
漢樂府裡有“我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”這樣無與倫比的愛大膽熱烈，赴湯蹈火，在所不惜！
元代趙孟頫《我儂詞》裡有“與你生同一個衾，死同一個槨。”這樣淺顯而深情的告白，情真意切，情深意長！
還有流行語裡有“你若不離不棄，我必生死相依。”
是兩情相悅，相依相偎，情到深處，可以生死相許！
不是自私，功利，佔有慾強而不擇手段，不顧生死！
不是物慾橫流，追求享受，愛成了物質交換的犧牲品。
相愛了，不容易，好好珍視，真摯坦誠，平等互愛。
不愛了，放開手，可以情深但不糾纏，再難的分手，時間都會治癒傷口。
愛到純粹與極致，是情到深處，相濡以沫或相忘江湖，由衷祝福！
“問世間情為何物，直教人生死相許”這兩句話，大部分人熟悉它是在金庸小說《神鵰俠侶》。看過這部小說和電視劇的人都知道，小龍女的師姐李莫愁為情所困，念念不忘的除了那個男人，就是這句話。
但這句詩真正的出處，卻是元朝文學家元好問所作《摸魚兒·雁丘詞》。這首詞的開篇就是這兩句話：“問世間，情為何物?直教人生死相許。”寥寥數字，道盡了古往今來無數痴男怨女的心聲。
根據這首詞的序“今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死”，可以看出，元好問是捕捉一雁殺之後，另一雁雖脫網但沒逃離，而是投地而死。作者受其感動，因而做出此詩詞。雁猶如此，人何以堪？
大雁殉情，何等悲壯。可無數痴男怨女，一旦墜入情網，何不如此。紅塵男女，有多少人為情所困，又有多少人成魔成佛。看不透這恩愛情仇，或在人間瘋瘋癲癲，或遁入空門了卻塵緣。所有的掙扎，不過是愛恨兩難，拿不起，放不下。
生死相許，成為愛情的最高境界。這一世糾纏不夠，陰曹地府或投胎轉世，都離不開這樣的恩愛情深。用現在的話就是說，死了都要愛，化成灰也要愛。同生共死，為了愛，哪管那天與地，生與死。
此箋
出至元朝，文學家元好問，詩詞名:摸魚兒雁丘詞，這是他一身中多次修改的最愛的佳著，問世間，情是何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑，歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女，君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去，橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土，千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。雁丘墓是作者16歲時在獵人手中買下兩隻大雁，和他小夥伴們共將兩隻大雁埋於汾水河岸，寫下了這首名詞，經過多次修改，其中有漢武帝汾水之行的，橫汾路，寂寞當年簫鼓和屈原的招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。真是一首多麼動情好詞，也是人世間男女的必讀。
