海之韻雲之顛
這個問題日本人在日本一檔節目做過採訪，很多日本人認為侵華那些事是它們的爺爺輩乾的，而且都已經受到懲罰，
它們生下來什麼也做為什麼還要內疚？
而且近代侵華的國家很多，元朝的蒙古兵所到之處，但凡有抵抗的城市一般都屠城，到滿清也是留頭不留髮，還有八國聯軍燒殺搶奪也沒有少幹啊！特別是沙俄最貪婪心也是最黑的，燒殺搶奪一點也不遜於日本，而且還掠去有幾個日本大的土地，
為什麼現在不恨這些紅毛鬼子？電視裡不油炸再手撕它們？日本人認為中國是這樣的心態：日本千年來一直比中國弱，一直向中國學習，當中國被其他國欺負的時候，日本竟然也敢上來打，而且是往死裡踢的節奏。
以前只有我打你現在你敢先打我，這沒完了，就算現在打不過你，一定要子子孫孫記住這掉絲它竟然敢打你的爺爺，一代代傳下去，而那些紅毛黃毛的鬼子作的惡倒倒是選擇淡忘了！
這種神劇片子對日本鬼子一點警示效果都沒有，能看到的日本人就當娛樂看了還能說什麼？它們的態度已經很明確了。反而對國內青少年起負面效果，它們以為日本侵華是來送死的！那多悲哀啊！少年強則中國強啊！ 自由奔跑
因為我大學是學日語的緣故，所以曾接觸過不少在中國的日本人。上大學的時候，有一件事記憶很深，那是剛上大二時候的中秋節。
這時候，重點來了。當她坐下的時候，電視正在播放電影《太行山上》，而且最尷尬的是，此時正在播放日軍被打敗的片段，而且這部劇也算是良心製作，日本人竟然說的是日語。這個老師不會中文，所以看到這個片段頗為尷尬，我連忙關上了電視，大家尷尬了好久。
其實，就我的經驗，以及我們與日本人交流的經驗來看，雖然彼此之間歷史上有太多的不愉快。我們不是政治家，也不是外交工作者，大家在一起的目的是彼此學習，彼此交流，所以一般不會談論抗戰那段歷史，更不會去說抗戰神劇。當然，我要說明的是，我們接觸的日本人首先不會不承認這段歷史，那種人我們也不會與他們交流。只不過，作為年輕人，大家彼此更願意多花時間聊輕鬆的話題，我們更多的是聊中國歷史、文化，比如三國（日本人尤其喜愛），孔子，儒家思想等等，日本人呢，也會給我們講日本茶道，小說，日劇，漫畫等等，所以大家可以聊得很愉快。
後來，我又認識了一個專門做抗戰研究的日本學者。因為他是專門做這段歷史的，所以我們彼此不避諱。他為中國南京大屠殺事件，慰安婦事件，勞工事件不停的幫中國打官司，他經常說，中國抗戰劇不好，把日本人描寫得太窩囊，這其實反過來也說中國抗戰不高明。我們還一起看《走向共和》，他指出了很多歷史錯誤，尤其是簽訂《馬關條約》那段的問題。他經常和我說，南京大屠殺中國官方說將近三十萬，這是不對的，應該給出一個確定的數字，就應該對國際上說是三十萬人，因為不到三十萬，日本官方或者國際上就會說那是21萬還是29萬，這對中國打官司很不利。
工作之後，我曾採訪過在日本二十年的媒體人徐靜波，我問過他日本人如何看抗戰神劇。他說，在中國工作的日本人有的時候特別擔心，覺得滿屏都是抗戰劇，生怕自己走在路上會被中國人打，甚至背後捅刀。
兮兮說事兒
回答一：
我要介紹個特殊的例子，我們的日本外教老師，一位來自北海道的可愛老婆婆。
一日她問我們看過學four（雪豹）嗎？我們茫然地看著她，搖著頭表示不知道這個單詞，願聞其詳。接著她開始手舞足蹈，焦急的補充到，打小立本鬼子的電視劇，不是立語，裡面的文章好帥啊╮(￣▽￣)╭ 我們當時就沸騰了，畢竟聽日本人自稱小日本鬼子還是很突然的。
接著的課間二十分鐘休息時間，我們以最熟悉的陌生人（她說中文很吃力，辨認那些熟悉的電視劇名字比聽力簡單不了多少）的那種感覺，聽她系統的吐槽。①劇裡日本人的發音問題，比如要～～～洗～，她以異常沉痛的口吻告誡我們不要看電視劇學日語②為什麼把日本人描寫的那麼傻，歷史劇（←_←歷史劇……）還是寫實的好③為什麼這些劇的套路如此相像，大家不會看厭嗎。
ps:不過她雖吐槽，還是依舊愛著抗日劇，前幾天還說書城買不到「我的娜塔莎」DVD，要我幫她網購一下,因為她不會用網絡，不能用電視看就看DVD
回答二：
說說我的朋友吧，初中就來中國了，中文普通話說的比一般其他有方言地方人說的都要好。就手撕鬼子這事兒和他探討了下，他說“別這樣兒好麼，手撕鬼子，雖然我是鬼子，但是也甭給我手撕了啊，這違反常識啊，槍斃，刀砍，炮擼，我都認了，活該我們是侵略者，手撕就是你們不對了，還能愉快的玩耍麼。”
回答三：
唐辛子：日本人如何看待抗日神劇
在回答這個問題之前，允許我先說一個有關日本人聽笑話的故事：
據說日本人聽一個笑話，至少得笑上三次：
第一次笑，是在剛聽完笑話的時候。
第二次笑，是在講笑話的人告訴日本人笑點在哪裡的時候。
第三次笑，是在若干天之後——日夜在腦子裡琢磨那個笑話的日本人，終於理解了那個笑話的含義，於是，發自內心地躲在角落裡獨自笑了……
呵呵。這個關於日本人聽笑話的故事，當然它本身就是一個笑話，意在譏諷日本人的反應遲鈍——大和民族也的確是個普遍擁有鈍感力的民族。這一點看他們的歷史也可窺見一斑：一百多年前，他們因為“黑船來航”而被迫打開了國門，結束了二百來年的“閉關鎖國”史；然後又在七十年前，因為戰敗而無條件接受了美國人規定的民主，結束了一度引以為傲的“大日本帝國”演變成了一個民主國家。各種鈍感帶來的被動，成就了這個國家的許多歷史轉折。想必這都與其“後知後覺”的國民性不無關係。當然，日本人在另一些方面，又擁有無比敏感的神經，例如面對四季變遷容易善感，看到一片落葉也會含淚……但這又是另一個話題，此處略去不談。
日本人既然後知後覺，對於笑話的反應又比較遲鈍，因此，當他們剛開始接觸“抗日神劇”時，其表現自然也不會機警伶俐到哪兒去。基本上他們對於“抗日神劇”的態度，和聽一個笑話要分三次笑的步驟是差不多的。
一開始，日本人剛知道“抗日神劇”這個東西時，難免心驚。因為他們一頭霧水，加上許多人不懂中文，完全弄不明白這些抗戰劇到底是怎麼回事。只能記住那些痛殺“鬼子”的鏡頭：人人都是武林高手，個個身懷絕世神功，“日本鬼子”哭爹喊娘，各種醜態，一下子就被消滅光了。我身邊一些學中文的日本朋友，最開始接觸中國的抗日劇時，內心感受只能用兩個字來描繪，那就是“怪異”。對於在某些方面不太開竅的日本人而言，面對中國的抗日劇，他們也說不出哪兒不對勁，總之只感覺到各種怪異各種不自在。
雞史
有感尷尬的，也有不尷尬的。
前段宋莊一影視公司，曾遇見過一位日本動畫界的人物，忘了名字了，請來給中方項目做培訓指導。人挺敬業的，也挺隨和，挺有意思的。他工作起來根本想不到吃飯這回事，每次都要中方領導催他吃飯，而且點啥吃啥，從不挑食，什麼菜到了他的嘴裡，都叫一個好吃，而且吃的比我這管不住嘴的吃的還多。因為相聊甚歡，又是影視行業同行，就拜託中方老闆翻譯，問他看不看中國的抗戰神劇？怎麼看待這些劇。這傢伙一聽，嘴上表示沒看過，覺得也沒什麼，就是電視劇而已，但明顯停了筷子，沒了之前山乎還吃的勁頭，面部神經也變得不自然起來，一時大家氣氛變得好尷尬尬。
以前做節目時，請過一位叫矢野浩二的日本演員做嘉賓，他演過日本天皇，以及各色日本鬼子，在國內算是有知名度的日本演員了。我們問過他在抗日劇中演日本人的感受，會不會芥蒂和尷尬？沒想到人家想的很開，他說這些只是工作而已，把戲演好是關鍵其它不會想太多。問他會日本有沒有親戚朋友知道他在中國演這些角色，他們的反應如何？他也很乾脆滴說很多親戚朋友都知道，他們也覺得沒什麼，並沒有給誰帶來困擾。說來也是，要是芥蒂和困擾，他也就不可能吃這碗飯了。矢野浩二上過我做的好幾檔節目，時常被問到類似的問題，後來連我都覺得這問題夠傻的，但也沒辦法。這不這麼多年過去，不也還有人關心這個傻問題呢。
還有，記得大學時經常和周邊學校日韓留學生踢球和籃球比賽，大家賽著賽著，就變味了。時至中國足球恐慌症之說，圍觀的看客看著看著，就呼喊起中國隊加油，我們一聽，就腦充血了，連後衛都往前衝，結果好好的局勢，總在最後時刻崩盤。跟日本人比賽更甚，還有喊打倒日本鬼子的，神經不是一般的腫大。那時候我們有幫韓日學生做點補習，這也是友誼賽的緣起，後來他們私下跟我們說，這樣不好，再這樣就不和我們比賽了。現在想來，我們狹隘的時候居多！
曾念群
看到這個問題。
連滾帶爬的進來了
抗日神劇 ，從我個人的意義來講，
我不看任何抗戰片，
因為那不是歷史，看了讓人莫名其妙
手撕鬼子。包子雷。
這種電視劇的存在，而且觀眾數量巨大的原因很簡單，國人的屈辱感，比日本地圖大幾十倍的中國，始終是被一個叫小日本的國家侵入過
我沒有日本朋友，但是在問答裡看到一個回答很有意思，他的日本朋友說絲毫不愧疚，因為那是上一輩做的事情，和他毫無關係、
作為中國人，我認為重要的不是當年侵入者者的道歉，也不是強大後自視牛逼了，厲害了 就覺得當年的入侵者就弱了，而是保持做人的強大，做事的低調
現在網上很多糞青，他們不言論現代中國、不言論，曾經的入侵者依然還是還是虎視眈眈，他們生活在自己的意淫中，就好像幾十年前那場戰爭 是他們參與的 國恨家仇，和他們息息相關，他們絲毫認知不到的是，其實當年的那場戰爭 是不講對錯的。和當代年輕人，更是沒有太多關係的、這群人曲解了勿忘歷史的意義，他們好像生來就覺得屈辱，覺得貌似中國的百年計劃就是必須打回去，滅了小日本，這種睚眥必報的心裡。得不到滿足，就會在腦殘的抗日神劇裡找快感，
就像我在這看到的另一個回答，現代日本人對當年的事情沒有愧疚。因為他很努力的活著就很難了，
最後推薦幾部國外的電視劇 電影 很好的反應了戰中的日本。和他國
戰爭的意義就是。你不殘忍，就會死
太平洋戰爭
兄弟連
偷襲珍珠港
血戰鋼鋸嶺
真實的戰爭，所有的國家 ，和日本並無本質的區別，這是事實，我們無從反駁.
只要是人，就不應該死，
生命的意義在於此，
只要是戰爭，最不能講的 就是仁慈，這就是獸性，
輕語往事
日本人經常看抗戰劇，曾問過在大陸工作的日本人，他們說：不知道自己的前輩還長這副嘴臉。日本人對自己長輩曾經的罪惡，沒有得到正常的教育，對二戰的真實歷史篡改美化，掩蓋歷史的恥辱，這就是日本這個民族的劣根性。日本後人，得到的是一種欺騙教育，也正如他們罪惡的侵略者前輩，到死都不明白自己成為殺人工具，最後死在異國的土地上，妻離子散，害人害己的行為罪有應得，是一文不值地浪費生命。
日本的年輕人，對侵華罪行的認識是模糊的，而日本政府對這段歷史也沒有深刻反省，沒做到警鐘長鳴，讓日本人記住自己曾經的錯誤，給日本帶來的災難。而是在一點點復活，常常有東山再起的念頭。日本人看抗戰劇，是以喜劇心態看待，他們說，自己的前輩雖然是劇中丑角，卻是主角。這也許看出日本的年輕人並沒有對侵華認識到本質，不正視歷史。
日本的教科書，把日本人培養成不辨是非的模糊歷史觀，這是日本人不承認過錯的表現。很多日本人看抗戰劇，認為是戲劇性自我安慰，因為日本人說出這樣的觀點，兩個同事曾經揍過在大陸上班的日本人。抗戰神劇豈能由你們隨便汙衊？你們不承認歷史，我們就宣傳歷史。
日本人看抗戰劇，看到以一敵百的傳奇，有些莫名其妙，他們曾經問大陸一起上班的同事，雖然有侵華，看到的抗戰劇是天天失敗，次次失敗，日本人早該死光光，怎麼還有那麼大罪惡？有這種看法的日本人就是沒有受到抗戰劇的教育，有牴觸心理，當時同事就潑過去一杯水，差點動起手。
日本民族，骨子裡固有一種狂妄自大的本性，日本人的好戰性，給日本帶來的悲慘，日本人在受到不理性教育的情況下，認為是為國家為民族而戰而死的，顛倒了恥辱與光榮。抗戰劇雖然有戲劇元素，所表達的抗戰精神是真實的，希望日本能看清歷史的悲劇，廣島的核彈硝煙雖然散盡，終歸日本是第一個受核打擊的國家，受苦的是日本民眾。還是希望日本人多看看神劇，多瞭解自己曾經的醜惡嘴臉，別重蹈覆轍。
白這個顏色
胡哥接觸的在華工作的日本人基本都是和我合作拍攝嘿老外的日本人，以及他們的朋友。
對於日本人看抗戰劇這個問題，胡哥認為我還是有資格回答的，因為我親自給他們看過。
嘿老外曾經做過一期日本人看抗日神劇是什麼反應的主題視頻，和想象中的反感不同，他居然很喜歡看……
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嘿老外
別說日本人不看了，就連很多中國人都不喜歡看了。每個人的選擇都是多樣化的，前期喜歡什麼，後期就會專注這方面的愛好。作為日本人也是如此。
比如某女孩喜歡看浪漫的韓劇、日劇，那麼她是比較排斥國產劇的，其他類型的就不會去看了。在中國大陸工作的日本人員也是如此，他們一般關注演藝圈方面的以及經濟上的，那麼抗日劇在他們眼裡就成了軍事方面的，他們就不會選擇去看了。我認識一個在中國做文員的日本人，他的愛好就是籃球和健身，根本不知道什麼抗戰劇，他不喜歡看這些，他只只喜歡打籃球健身。
當然也有日本人看抗戰劇的，他們的心情跟我們看南京大屠殺一樣的，自己腦補一下吧！
愛伯樂好圖挖掘者
我不恨日本人，因為在電視上看到的都是來中國找死的，一個個笨的智商二百五，那些個抗日英雄想怎麼殺就這麼殺，日本人看了，會怎麼想。我們根本就沒侵略過你們，只是到中國捱揍去了，殺人放火的事也沒做，相反都是被抗日英雄給殺了，甚至可以手撕鬼子，我是真不愛看。因為越看越不恨他們了，裡面缺少日本人特有的血腥場面，例如他們喜歡姦殺婦女，喜歡開槍射擊老人孩子，喜歡活體解刨中國人手裡還捧著跳動的心臟，這樣才是日本人，看這些才能不忘國恥，永記銘記革命先烈流血犧牲換來的幸福生活，那些抗日神劇好像忘記了那段屈辱，一味的歌頌英雄，不演敵人的殘暴，這樣就會在年輕一代人心中淡化歷史教訓，是十分危險的，一個民族是有自己的民族特性的，日本有侵略劣根，時刻全民警醒，抗日神劇不能再這樣演下去了，得尊重歷史，起到警醒後人的作用。好了就說這
麼多了。
清風128023701
會的，而且待的越久也會越有慾望。
本人沒有親接觸過日本人，不懂日語。但這並不影響對其在特定條件的心理動態的瞭解與分析。
如果這個問題出現在日本國內，也許回答還需要更細緻地分析考查瞭解一番，總歸是在日本的政治環境，社會生態之下，大多數人會考慮周圍人的民族情緒和表面立場的。但在私密條件下，難保不會偷償禁果！
但當其生活工作在中國這個大環境的條件下時，特別是在時間較長後，其反應會大不相同，其周圍社會環境，人的政治心態與其國內剛好相反，在這件事上的反應自由度可以充分發揮，所以他們中的多數人應該可以接受。但就具體類形劇目上的反應會差別很大。
對於那些劇情離譜，沒有貫穿之中表現那個時代各方精神實質的，純商業目的運作的劇目他們大多不會信服，甚至嗤之以鼻。而對那些還原了歷史精髓，而且藝術水平較高的劇目(例如亮劍、南京，南京等)，他們的反應會千差萬別。那種被重度洗腦、立場右翼的人，會不信，認為是捏造。但基於日本人善於偽裝的優雅，一般不會公開表露。還有的會感覺懵B、不解，與他們頭腦中已經形成的想象意識反差太過強烈，對他們的人性認知產生了強力震撼，這也是很正常的心理反應，他們必竟是接受了日本教科書長期毒害。還有一些人，兒時就成長於比較富於正義感、比較尊重史實的家庭，日本教育的毒害沒能扭轉其人性良知的人，他們的反應就和正常的中國人差別不大了。
所以，籠統地解釋在華日本人，對觀看中國抗日劇的慾望，以及觀後反應很難。必須有區別的，分門別類的分析瞭解，這一點，從每年很多日本人特意自費來南京，祭奠南京大屠殺中死難的中國人，還有很多日本人到靖國神社去拜鬼的兩種截然相反的表現中，就得到了充分的體現！
