同濟天下
在北京有一支完顏氏族人，現在多已經改姓王或者汪。這支完顏氏是金世宗完顏雍的旁支之後，其始祖稱完顏守祥，與金哀宗完顏守緒是同輩份。
在天興二年(1234年) 正月，金哀宗離開南京( 開封)東去歸德蔡州以後，留守都城的元帥崔立作亂，投降蒙古，將居住在京城中的宗室男女50餘人，押送到開封城南五里青城蒙古將領速不臺的軍營中。他們在遭受蒙古軍隊的種種蹂躪以後，大部分被殺死。是為“青城之難”。
完顏守祥屬於宗室疏支，故得免於難，浮海回到上京。到了元末明初，完顏守祥的後人，成為當地女真人的首領。明初，完顏守祥的後人達晉、達爾汗，被明朝封為都督。明朝末年，努爾哈赤興起，當時有完顏魯克素，率族人南遷到長白山下。
魯克素的二子護其哈與達其哈，後來都投附了努爾哈赤。在皇太極時代，護其哈官內務府大臣，達其哈任牛錄章京，兼管遼漢人都督，斡領火炮營。1641年護其哈、達其哈扈從順治遷都北京。從此以後，這支完顏氏硬在北京定居下來。
完顏氏進京以後，倍受清朝皇帝的重視，有許多人在朝廷和地方上做官。在政治上、文化上頗有作為的阿什坦、和素。在治理河道上頗有政績的麟慶。曾做過盛京將軍的崇實和崇厚都是完顏氏。
溥儀的妹夫王愛蘭也是完顏氏後人，他是北京國畫院的畫家，按長畫蘭，有“蘭王”之稱。其畫曾受到毛澤東和周恩來的稱讚，被國內外許多藝術館、博物館所收藏。
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金裔完顏氏在八旗中支派甚繁，按照世居地可分為：拉哈、馬察、英額、札庫木、瀋陽、兆佳、瑚普察、哈達、佛阿拉、朱舍裡、吉林烏喇、輝發、撫順.....等三十五處。
清代完顏氏多以武功著稱，其文學優長、科第連綿之家，則如鳳毛麟角，屈指可數。
近人朱彭壽《舊典備徵》“累代甲科”條，著錄了滿洲完顏氏、索綽絡氏和漢軍李氏三家旗人，都是四代進士。著錄的完顏氏為“阿什坦（順治壬辰，1652年），阿什坦仍孫麟慶（嘉慶己巳，1809年），麟慶子崇實（道光庚戌，1850年），崇實子嵩申（同治戊辰，1868年）”。其中還遺漏了康熙辛丑（1721年）科的阿什坦之孫留保。加上留保，完顏氏已是五代甲科，在八旗科第中當居第一。
麟慶隸鑲黃旗，官至河督，著作等身。其《鴻雪因緣圖記》，兼年譜、政績、遊記為一體，文字典雅，圖繪精工，流佈甚廣。麟慶是金世宗旁支三十四代孫，《圖記》第三集有“房山拜陵”一幅，畫出並記載了京西大房山的金太祖睿陵和金世宗興陵。清初進關，即設守陵五十戶，以便春秋致祭。乾隆帝曾親至房山謁金太祖陵，同時遣大學士阿克敦祭金世宗陵，麟慶的曾祖期成額躬逢其盛，並領到了賜物。
上圖房山金陵遺址
這次祭金陵規模之大，為前所未有，完顏氏“合族八旗五十九支，現任官九十六員”，都參加了拜陵的典禮。不久，清廷修《滿洲八旗氏族通譜》，完顏氏原列第二十八卷，後奉乾隆特旨，始將完顏氏列為第一。 
漢軍旗中也有完顏氏。有王一屏者，本為明朝武職，隸漢軍正紅旗，《清史稿》有傳，說他“先世本滿洲，姓完顏氏”。完顏漢姓曰王，蓋由來已久。一屏子王國光，順治間官鎮海將軍，封一等男。國光子王永譽，字孝揚，襲爵，康熙間官廣州將軍，風雅能詩文，曾從大詩人王漁洋問業。
完顏氏所冠的漢姓多為：王、汪、顏、粘、宛、完等。以前我有個同事姓楊，也是完顏氏。
鄧海春
完顏，是女真族最古老的姓氏之一，由3000年前古代東北民族先秦肅慎發展到明朝末期改稱滿族。
完顏族最頂盛的時期建立了大金朝，後來清朝的開山皇帝努爾哈赤也是自認是金朝的繼承者建立了後金，也就是後來的清朝。所以完顏姓氏在清朝地位是非常高的，畢竟是曾經的皇族。
完顏為清朝八旗之首。統領鑲黃旗，姓完顏的在清朝出任多種重要職，女子多數入宮做妃嬪，男子多數入職鑲黃旗主要將領軍官，還有就是皇帝的親兵。
還有說兩個重點不光彩人物，也是完顏姓的；清末的兩任盛京將軍崇實、崇厚這兩位兄弟出身完顏氏，這個崇厚就是在俄國喪權辱國，簽訂了割讓伊犁的《里瓦幾亞條約》，出賣國家主權。
如今，清朝完顏姓氏滿族人大多已經改單姓，分別改為：王 汪 張 完 顏 宛 粘 趙 符 顧 艾 銀 等姓氏。到近幾年又有很多人改回姓完顏恢復滿族人的身份。小小小守護
完顏是金朝國姓，後來也成為女真、滿族的部落名，分支極多，但堅持以完顏為姓的在元朝以後就不多了，大多改為王、完、顧等姓，有的融入漢族，無論信仰、習慣都已改變，其他的基本都融入了滿族各旗，清朝還真沒有什麼姓完顏的名人。
