敖包會，是內蒙古自治區呼倫貝爾盟鄂溫克自治旗、陳巴爾虎旗等地鄂溫克族人民盛大的宗教節日。節日期間，除祭敖包等活動外，還舉行賽馬，唱歌，跳舞等文娛活動。
敖包，是一種宗教信仰的象徵物。鄂溫克族不僅每個氏族有敖包，而且還有全旗共同行祭的敖包。敖包會，每年舉行一次，一般在農曆四至六月之間。
鄂溫克族敖包
（由來）
很早以前，在東北某鄂溫克的村子裡，有一個少女被人逼死了。由於她是含冤而死的，所以死後也不安生，陰魂不散。這個冤死的陰魂為了尋找自己的仇人，便經常來村子裡興風作浪，今天侵擾東家，明天禍害西家，整個村子被她攪得人心惶惶。
怎麼辦呢？有位老人出了個主意，請來一位薩滿跳神，捉住那陰魂投進熊熊的烈火中去焚燒。人們跪在火堆前祈禱：“我們已經殺了羊牛，把您當成伯母來接待。我們請來的薩滿已穿上法衣，戴上銅面，看到您已經吃飽了。現在我們把您放進火裡，祈求您和通紅的火一起燃燒，讓您的靈魂升上天空，變成永遠閃爍的星斗。我們將把您留下的潔白的骨灰鎮放在西邊的岩石底下。願您從此後不再給我們帶來災難，使我們像樹木一樣茂盛，像松樹一樣常青，子孫後代都像花朵一樣興旺嬌豔，而滿山遍野的牲畜像草木一樣增長。”
人們把一切祈求都說給了那個少女的陰魂，那陰魂聽了倒也十分滿意，於是便悄悄地離開了這個村子，走得很遠很遠的，到它該去的地方去了。人們按照自己提出的辦法，把那個少女的骨灰鎮在村子西邊的岩石底下以後，還怕它再回來作怪，便每天都要派人往那岩石上去添上一兩塊石頭。來往的外村人和從別的地方來的過路人，每當經過這裡時，也都學著這裡人的做法，在上面添上一兩塊石頭。時間一天天一年年地過去了，人們添上去的石頭越來越多，最後竟堆積成了一座小山。有一年，小山上還長出了一棵美麗的松樹。當然，那個少女的陰魂再也不出來興風作浪了。
漸漸地，人們早就把這下面埋著少女骨灰的事忘記了，只把它當成一座小山看，並給它起了個名字叫“敖包”。於是，每年的四五月份，村裡的人們都要選擇吉日進行祭祀“敖包”的活動，祈求一年風調雨順，平安如意，五穀豐登，人畜興旺。祭祀以後，舉行騎馬，射箭，摔跤等比賽，全村老幼和外村的客人一起吃肉，喝酒，唱歌，跳舞，通宵達旦地歡樂。這種活動一代一代地傳下來，於是，就成了現在的“敖包”會。
（習俗）
鄂溫克人的敖包是選擇一個地勢較高的地方用石頭堆積成一個小山包，在其中心立一棵枝繁葉茂的柳樹或樺樹。
這一天，鄂溫克人身著整齊的服裝，帶著肉、奶食品、野果等祭品前往敖包地點。到達目的地後，人們把祭品擺在敖包前面，向敖包祈禱，叩拜，說出自己的心願與要求。
向神靈獻祭
鄂溫克人認為，敖包是神靈所在之地，你向神靈獻祭的供品，敘說的祈禱，神靈都能看見和聽見。因此，你若是不做觸犯神靈的事情的話，神靈會保佑你和你的家庭一年四季平安，風調雨順。祭祀敖包活動結束後，人們在敖包前舉行賽馬，摔跤，射箭等娛樂活動。
鄂溫克人的敖包節歷史悠久，而且沿襲至今，但是在形式和內容上均產生了很大的變化，不過祭祀敖包和神靈的儀式依然存在，只是增添了許多娛樂、歡慶及商貿洽談等新的內容，而且參加人數也越來越多。
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