“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶”，在《象传》中，对每一卦都有一句总纲性的论述，言简意赅，甚有哲理，易于背诵，今日摘来共赏。
纯卦乾：“君子以自强不息”。
释：做人要效法天之刚健，努力奋斗，自强不息。
纯卦坤：“君子以厚德载物”。
释：做人要效法大地化育万物，承载万物之德，育德修身，才能担当重任。
水雷屯：“君子以经纶”。
释：浓云密布，雷声初作，万事开头难，应当全心投入，努力开创。
山水蒙：“君子以果行育德”。
释：启蒙之时，育德为要，好好学习，谦虚受教。
水天需：“君子以饮食宴乐”。
释：休养生息，养神养体，静待时机。
天水讼：“君子以作事谋始”。
释：做事之前应该考虑周全，避免争端。
地水师：“君子以容民畜众”。
释：成大事者，能容人、会用人、严明纪律，才能战无不胜。
水地比：“先王以建万国，亲诸侯”。
释：做人要诚实守信，团结互助。
风天小畜：“君子以懿文德”。
释：小有积蓄，继续努力学习，修身养性，充实自我。
天泽履：“君子辩上下，定民志”。
释：做人要摆正自身位置，对上谦虚有礼，对下以身作则，稳定人心，才能成事。
地天泰：“后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民”。
释：君子道长，小人道消，包容大度，坚毅果断，三阳开泰，吉利亨通。
天地否：“君子以俭德辟难，不可荣以禄”。
释：小人道长，君子道消，勤俭守德，不立危墙之下，才能否极泰来。
天火同人：“君子以类族辨物”。
释：物以类聚，人以群分，求同存异，和睦相处。
火天大有：“君子以遏恶扬善，顺天休命”。
释：富有之时，胸怀天下，发扬善心，遏止贪婪。
地山谦：“君子以裒多益寡，称物平施”。
释：“满招损，谦受益”，谦虚公正，取长补短。
雷地豫：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考”。
释：一张一弛，文武之道，适当欢娱，有益身心，但不可自鸣得意，以防乐极生悲。
泽雷随：“君子以向晦入宴息”。
释：顺应天时，安排作息，随遇而安。
山风蛊：“君子以振民育德”。
释：去除积弊好比除虫，以德育人，才是根本。
地泽临：“君子以教思无穷，容保民无疆”。
释：上级应当胸怀宽广，并竭尽所能，诚心教导下属。
风地观：“先王以省方观民设教”。
释：心怀敬仰，细心体察，取人之长补己之短。
火雷噬嗑：“先王以明法勒罚”。
释：公正无私，严明赏罚。
山火贲：“君子以明庶政，无敢折狱”。
释：文治武功，缺一不可，“文质彬彬，然后君子”。
山地剥：“上以厚下安宅”。
释：万丈高楼平地起，基础扎实有利于日后的稳定发展。
地雷复：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”。
释：知错能改，不断反省，完善自我。
天雷无妄：“先王以茂对时育万物”。
释：秉守正道，不妄动，不妄求。
山天大畜：“君子以多识前贤住行，以畜其德”。
释：学习先贤的言行举止，培养自身的德行。
山雷颐：“君子以慎言语，节饮食”。
释：病从口入，祸从口出，要懂得节制。
泽风大过：“君子以独立不惧，遁世无闷”。
释：不论成败，心怀坦荡，敢做敢当，不必畏畏缩缩。
纯卦坎：“君子以常德行，习教事”。
释：遇到困难，应当不畏艰难险阻，坚持不懈的努力，终有脱困之日。
纯卦离：“大人以继明照于四方”。
释：继承明德，普照四方。
泽山咸：“君子以虚受人”。
释：谦虚礼让，真诚待人。
雷风恒：“君子以立不易方”。
释：做人做事要持之以恒，立场坚定，坚持不懈。
此系上篇三十二卦，未完待叙。
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