炎帝的女兒們，她們的名氣為什麼比兒子們大很多？
難道是炎帝的女兒們，比炎帝的兒子們更優秀？
不是沒有這個可能。
當然，還有一個合理解釋：炎帝比黃帝早，部落還處於母系氏族社會。
所以，作為女性，她們的故事流傳會更廣泛……
在廣泛流傳的炎帝女兒們的故事之中，名氣最大的，當數炎帝的第三個女兒。
這個女兒叫做：瑤姬。又名：姚姬，或者稱：赤帝女。
歷史記載之中，也有說她是炎帝最小女兒的：“帝之季女也，名曰瑤姬”。
瑤姬
其實，瑤姬姑娘，在生前並沒有什麼事蹟流傳下來。
古籍之中，只有四個字的記錄：“未行而卒”。
卒：死。
死了？
是的，跟她二姐帝女桑一樣，死了！
帝女桑是火燒死的。此女可沒解釋怎麼死的。只是說她沒出嫁就死了。
死得年輕，死在閨中；死了之後，將她埋在了姑瑤山。
據說，她是天帝的女兒，因而，死後很快成為了女神。
有人說，炎帝不是天帝，所以，她是天帝的女兒，不是炎帝的女兒。其實不然，炎帝歸老之後，跟黃帝一樣，成為了天帝之一。所以，炎帝就是天帝。這個女孩應該是炎帝的女兒。
她成為了女神。叫做：巫山神女！
日月如梭。滄海桑田。白雲蒼狗。好多年轉眼即逝。
炎黃時代之後，大約翻篇了七千多年。之後，有一天，有一位楚王路過巫山。
那一天夜裡，月光如水，星星眨眼，萬物靜穆。
月夜
巫山神女顯靈了。她楚楚動人，親自會見了這一位楚王……
楚王感到驚奇，趕緊命人在巫山修建了一座廟宇，四時祭祀，香火不斷。
這個有點兒玄幻的意境，而且，還與現實相交映。
可是，更玄幻的事兒還在後面呢。
又過了許多年，這一位楚王的兒子，另外一位楚王途徑此地。
還是那一個夢幻般的夜裡……
又一個月夜
第二位楚王，竟然又在此處見到了瑤姬神女。
不僅如此，與楚王一同前往的一名大臣宋玉也同時夢見了神女。
穿越來的：瑤姬仙子
當然，見完之後，宋玉與楚王與老楚王一樣，發現：仍然是南柯一夢！
這個就很玄幻了，不知道是不是在夢中，人也恍惚了。
恍惚之中，似乎是神女穿越來會見了楚國君臣二人。
於是，小楚王命宋玉，要他把這個美夢給記錄下來，描繪下來。
老楚王是楚懷王。小楚王是楚襄王。二人都是春秋戰國時的楚國君王。宋玉就是屈原的弟子，又名子淵，被譽為中國古代四大美男之一，崇尚老莊，戰國時期鄢（今湖北宜城）人，宋國公族後裔 ，楚國大文豪。
史上大文豪、美男：宋玉
宋玉奉命，寫成了兩篇美文：一篇《高唐賦》，一篇《神女賦》。
《高唐賦》——
雖在開頭敘述了楚王在夢中與巫山高唐神女相遇之事，但篇幅甚短，以寫景為主，大量筆墨描寫巫山地區山水風物。開篇即寫巫山雲雨，寫“雲氣”之“變化無窮”，寫雲忽而“揚袂障日”，如駟馬在空中奔馳，引來一場風雨交加……將讀者帶入迷朦神秘的境界之中，比如：“望高唐之觀，其上獨有云氣，崪（zú，險峻）兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。”接著，宋玉用酣暢的筆墨全方位、多層次、多角度地描繪了三峽巫山一帶的峻山險水、佳木芳草、珍禽異獸，以及方士雲集於此地而進行的狩獵、祭神活動的宏大場景……
高唐賦
《神女賦》——
主要寫人物，即塑造巫山神女的美麗形象。緊承《高唐賦》而來，由夢遇巫山神女，進入對其“奪人目精”之美的刻畫，《神女賦》中之神女是一位美麗聖潔的仙姝，溫婉嫻雅，舉止高貴，美豔無雙。楚襄王苦苦追求神女，然而神女高貴絕倫，只可神交，不可褻瀆，“歡情未接，將辭而去”，使楚王陷於迴腸傷氣之中，更襯出神女之美麗、高貴與神秘。
神女賦
兩篇美文一傳出去，再流傳下去，原本名氣不太大的巫山神女，一下子出名了。
瑤姬的名氣如雷貫耳，古往今來，天下皆知。她在炎帝四個女兒之中，聲名最甚！
唐朝的李白，寫下《感興八首》，詩中寫道：
瑤姬天帝女，
精彩化朝雲；
宛轉入宵夢，
無心向楚君。
後世的一位偉大人物，年輕時也寫下了這樣的詩句：
……
更立西江石壁，
截斷巫山雲雨，
高峽出平湖。
神女應無恙，
當驚世界殊。 （《水調歌頭·游泳》毛潤芝）
巫山神女峰
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