花開隴上
“六親”指哪些親戚呢？歷代說法不一，大致有以下幾種： 1，指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。 2，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。 3，指父、母、兄、弟、妻、子女。 4，指父子、兄弟、夫婦。 5，指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。6，父母、兄弟、老婆孩子。到現在基本就是指父、母、兄、弟、妻、子女。
農村老話“窮在路邊無人問，富在深山有遠親”。的確有的現實是這樣，你有錢有勢，很多親戚都會巴結你，討好你。如果你很窮，無權無勢，就算你住在大路邊，很多親戚也不會到你家。這種情況，是親戚看不起你，沒關係，只要你爭氣，努力，貧窮總會改變！到時讓那些看不起人的親戚見鬼去吧。記得小時候，我娘三姊妹，由於我爹人老實，沒什麼本事，所以我們家條件不如其它兩個姨媽家。平時自己在家沒怎麼感覺，可一起到舅舅家時，那種被忽視的感覺特強，從此我再也不喜歡走親戚。我娘也告誡我一定要努力讀書，只有自己有能力了，別人才會看的起你。到現在，我們幾兄妹都不錯，讓那些從前看不起人的親戚打臉了！
記住，當我們貧窮時，我們自己不要看不起自己，不要因為一時窮，而自卑，總認為親戚看不起你，從而不再同親人交往，這種行為就是你主動斷了親戚。實際上，畢竟血溶於水，關鍵時刻有時還得靠親人的幫助。如果我們一時不順，我們一定要放低姿態，虛心向親人學習，爭取努力成功！同時，一旦我們成功了，千萬不要看不起親戚，要儘自己能力幫助比自己差些的親戚！真正做到“人富人窮不斷六親”。
閏土說農
人們常說不重天倫，不通人情，不講情面，不顧親情的人六親不認，豬狗不如，那麼“六親”指哪些人呢？
商務印刷出版社2001年出版的《新華詞典》中六親註釋為:①指父、母、兄、弟、妻、子。一說
為父、母、兄、弟、夫、妻。②泛指親戚。這應該是比較權威的說法。
而農村人習慣性認為六親指父丶母、兄弟姐妹、妻子、舅舅姨媽、伯伯叔叔姑姑這些至親之人。
歷代六親所指內涵各不相同，但都是打斷骨頭連著筋的血緣關係和姻親關係的至親之人。
這些血濃於水的至親之人本應該相親相愛，互幫互助，經常走動，互通往來，可農村老話卻說“人窮斷六親”，這是何意呢？
有書君認為“人窮斷六親”可以從下面三方面來解讀:
01從窮人自身考慮，農村老話“人窮斷六親”與“窮人不走親”有異曲同之之妙。
有的窮人，人窮志堅，不想被富親戚認為找他們是希望富親戚接濟自己，是有求於富親戚，所以窮人從不主動走親訪友;有的會因為一臺富親戚來往，人情往來一把鋸，湊分子錢時不如別人感到難為情，不好意思與富裕的親戚來往;有的則因自卑心理作祟，總覺得富親戚會看不起自己，害怕遭人白眼，又總是以為自己差勁，比不上人家，怕寒磣，即使富親戚找上門來，見了面也是問一句答一句，有的甚至很少搭話，總是坐在角落裡，不吭一聲，這樣的情形讓人覺得還不如不見面的好，於是長期不願走動，互不往來使親戚間的情感越來越淡，漸漸也就淡忘了這份親戚情。
02農村老話：“人窮斷六親”也是世態炎涼的一種表現，它和《增廣賢文》中的俗語“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”有點相似。
有的富裕的親戚確實不想和窮親戚來往，因為害怕他們是扶不起的阿斗，有救急不救窮的說法，而且有的富裕的親戚確實也比較勢力眼，以自身利益為重，覺得窮人沒有可利用的價值，不願意和他們來往，而且害怕他們粘上自己，一而再，再而三的向自己借錢，所以採取避遠之的態度，窮人看到他們這種態度，心早已拔涼拔涼的，親戚間就不來往了。
03還有另外一種情形，就是有一種窮親戚真的永遠得不到滿足。
這種窮人要麼借錢，要麼給找工作，有時候還賴在親戚家不走，影響別人的正常夫妻生活，弄得兩家親戚間很不愉快，最後富親戚只好撕破臉皮，下最後通牒，於是就真正變成了“人窮斷六親”了。
不過，有書君認為“人窮斷六親”並不絕對，有失偏頗。有的六親之間不論貧富有多懸殊，都能夠互幫互助，互惠互利，富裕的會主動拉一把窮點的親人，大家和睦相處，共同把日子過得紅紅火火，一個大家族的人攜手共進，生活得風生水起，羨煞旁人！
最後，有書君勸勸我們起點比較低的窮人，要自立自強，克服自卑心理，在與富人親戚交往時不卑不亢，不依賴，不逃避，不自甘墮落，不甘於貧窮，不讓至親之人離你而去，堅強的面對生活，活出自己的精彩。
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有書共讀
“六親”自古以來的說法就不統一，但大致含義都是相差不大的，都指有血緣關係或者關係比較近的親戚。
大概有以下幾種說法：第一種：父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。第二種：指父、母、兄、弟、妻、子女。第三種：指父子、兄弟、夫婦。當然還有一種說法是：天、地、君、親、師、友這六種人為六親。而一般我們所說的“六親不認”中的六親就是指這“六親”。
想知道如何看待“人窮斷六親”這句話就要知道這句話的意思：字面意思就是說一個人一旦貧窮，那麼親戚就會斷了和你的關係！我們還有一句話意思和這句差不多“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，都說出了這個社會的世態炎涼，趨炎附勢！
但是，我卻對這句話有些不太認同，雖然我們不乏因為金錢利益而家庭破壞的事情，但終究是小數目，大多數的親戚之間還是有著感情聯繫的，而不是靠著物質。我們一直都在說中國人重感情，這是中國幾千年來的傳統美德，如果真的因為錢財就斷了窮親戚，那這個人也不值得交親戚了！
比起“人窮斷六親”我更加認為“人懶斷六親”是一種正確的說法，人窮不可怕，窮，可以努力，終究會有結果，最可怕的是窮還沒有上進心，只知道混吃等死，和這樣的人斷開關係何嘗不是一種明確的選擇！
駿景——殷
駿景農業
農村老話“人窮斷六親”，“六親”指哪些人？
所謂“六親”，更確切的說是有直接血緣關係的人，如父母、兄弟、姐妹。父母是夫妻，一張床二個人是最親的人，而兄弟姐妹即是同胞手足，手足不親還有那個親。所以，“六親”就是指父、母、兄、弟、姐、妹六個人。
在過去農村，還沒有實行計劃生育之前，農村家庭基本上都是兄弟姐妹七八個。然而樹大開椏，兒大分家，女兒大了也要嫁人。本來好好的兄弟姐妹這就會分出高低，貧窮和富有。
像有的兄弟姐妹情深的一般誰家有困難都會幫襯，出錢、出力。然而有一些兄弟姐妹不是因為貧窮而讓眾兄弟姐妹看不起，而是不服正業，遊手好閒，不是參與賭博就坐吃山空。在我們農村管叫這種人是“豎不起來的爛稻草”。凡是這樣的人你再伸手拉他都是白費，給他錢往往都打水漂，你借他九十九次，一次不借他都會罵娘，借到如撿到，只知道借錢，從不說還人錢。這種兄弟有還不如沒有，狠狠心唯一的辦法只有“斷六親”了。
在農村父母和子女“斷六親”的也不少，主要是做父母偏見，往往看不起在家種地的兒子，把在外工作的子女當寶貝供，還說農村的兒子沒辦事。其實父母在農村都是農村的子女管，可就是父母偏心眼看不起農村的“窮兒子”。這樣兒媳婦幹跪來個“斷六親”，你做父母的一碗水端不平，就讓有錢有工作的子女來贍養吧。
“人窮斷六親”這句老話的意思，就是說:“人不能貧窮”，貧窮了就連父母兄弟姐妹都看不起。如果你又窮又懶，又不思進取，又扶不起，又沒有骨氣，那隻能和父母兄弟姐妹拜拜了，還有那雙腳膽敢跨進父母兄弟姐妹的家門，再還敢伸手要嗎？
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老孃舅說事
農村裡的六親是指：父親的：兄弟，姐妹，姥娘姥爺；母親的：兄弟，姐妹，姥娘姥爺。
為什麼要這樣說呢？農村裡婚喪嫁娶，大事小情，經常聽到執戚(管事的有威望的人)說，請了姥孃舅舅家，姑姑，姨姨，例如，娶媳婦，聘閨女，這些親戚都是來寄禮的。
個人意見，謝謝。
太陽曬得暖暖的
農村老話“人窮斷六親”，“六親”指哪些人？
花開隴上
陳早華
“六親”廣意上的六親泛指親朋好友，狹義來說就是姑舅姨，老姑老舅老姨，統指一切有關聯的人。同宗兄弟姐妹叔侄老爺是自家人，叫人若是窮了自家人也不認自家人。
人情淡薄，世態炎涼。人若窮時；
一，沒有利用價值。人與人之間是互相利用的，有錢人面子大，“不信但看杯中酒，杯杯先敬有錢人”。人窮了面子小，借錢沒有，辦事用不上，平常間不甚來往，慢慢也就斷了。
二，怕。有錢人和沒錢人來往最怕窮親戚借錢，不借是親戚，人情上說不過去，借了沒能力還，窮人也有比較爭氣的，害怕人家小看一般不會攀親，一來二去也就斷了。
流年似水204840998
人窮斷六親和六親不認，是人生最辛酸，最悲哀的。心靈交織著血與淚，情與仇，善與惡，富貴與貧窮的歷史緣源，不是這樣，怎麼能成最親血緣的父子，母子，妻子，兄弟姐妹，而生成的六親呢？
人的富貴與貧窮，多有善待這世的血親，多有不嫌不棄的拉扯助力，才是人生最正確，和不悔的人生。
父親母親都很強，能嫌棄不強不爭氣的兒子嗎？幹什麼來了，就是磨你們來的，在家族中，在單位中父母親都是強者。一個不強的兒子兒媳，一個不強的女兒，就讓這家人在整個家族六親中，在社會中富貴掃地，一落千丈。由富變窮，這都有聯帶的血親的怨緣，不是簡單的，表面的貧富與瞧的起，瞧不起的關係。
而是在最難的日子裡，如果涉及到的血親，不管是父子，母子，叔侄，姑舅，還是同輩的兄弟姐妹，聯筋聯骨的血親。讓你碰到這難為人的事，磨人心性的事與人。都有驗證每個人心性高低的過程，人生的一次和多次的大考。這樣的機遇難能可貴，時不在來，把握不好，可能錯過，就很難在有人生的考驗和驗收。讓自己看到自己在人生冷暖的大恩大德。
人窮斷六親，不是每個人可取可走的路。六親不認，更是不善有惡的人性體現。真正的富貴的血親，多拉扯幫助，不強貧窮的血親是積德行善的機遇和大考。
做為貧窮的血親應給機會，不要強為的拒絕，更不要依賴。不氣餒，不自悲的順其自然。沒有貧富，就沒有心靈的碰撞，就不會讓人看到最珍惜的人生火花。就無法延續人的情緣。
親情緣，父子緣，父母緣，兄弟姐妹緣。兒女夫妻，有來報恩的，有來討債的，一點不假，千萬善待，莫錯良機，其它血親也是一樣的恩報情仇，千萬善待。
看看我們每個人在，人窮斷六親上，各自都扮演了什麼角色，心性如鏡，一目瞭然。
張大河創意富有源泉
人窮城中無親戚，富在深山有遠親。這句話就說明有錢的誘惑，魅力。農村老話“人窮斷六親”，親屬父母`子妹`表親、父(叔`嬸`姑`姑爹)母(舅`舅母、姨媽`姨爹)、爺輩。在困難時，有人幫(經濟幫、實際幫你找事幹)，有人笑(你看他就那叫化命)，有人觀望(沒說說幫你，只觀看，看有多大能耐，熬出頭)，有人望強(默默支持一精神支柱一言語安慰)。
世態言涼，人言冷暖。風吹事變，深體人心。世間在變，人心在變，親情在環境中才能體現出各人的好壞`品德`言語，在你遇事時，有人很“尊重你”不顧你聽到聽不到，看著你的人訴著你的錯。人心隔肚皮，有時想想，你在苦時，誰會尊重你，有時連親人都指點，更何況外人。當你有錢時，需要時，八杆子都講遠親。有句話在理人窮斷六親，有錢六親不斷，流傳是有它的原因。
當你在窮時，窮字當刀，你背時，就那命，小瞧你;當你轉身過好時，誰都會議論，那人咋地好，咋地地。難道俗語，窮在城中無親戚，富在森山有遠戚，是有一定道理
