(一)唸佛、拜佛乃奇特法門，殊勝法門，高級法門。今生健身治病，來生更大福報。也是悟後進修，增上品位的方便法門。現代科學亦於此多所研究、論證，確認“阿彌陀佛”名號名相功德為正能量加持。《法華》、《楞嚴》是基礎法門。是公共科、工具科。它從哲學、科學的角度解解“阿彌陀佛”真實義。當知“阿彌陀佛”法理法義功德為正能量本源。故能讓行人在明理的當下了脫生死，成就分證即佛(羅漢乃至十地、等覺菩薩之位)。這種過程，不歷修證，聽經聞法即可。而要成就圓滿、究竟的極果如來佛位，尚須無量法門，無量時劫的苦修、苦證。其中唸佛、拜佛最為便當。是故，法華行人在學懂了經文，明白了一心三藏法理，也就是明白了阿彌陀佛真實義以後，更應該認真唸佛、拜佛，以利治病健身，長壽住世，弘法利生。或有行人只弘法，不修煉。以致多病、短命、過早謝世。這種“看破放下”(放下自利)不可取。或有行人只修煉，不弘法。竟至長壽、燒出舍利、成虹化身乃至成仙、飛天。這種“看破放下”(放下利他)也不可取。舍利、虹化、成仙、昇天只是一種色身修煉的功夫。不是開悟、成道的必要條件或標準。如佛在《法華經》言，若人聽懂法華經，方為見佛、見一切佛、見一切菩薩。此“見”乃是明心見性之說，開悟明理之義，解脫得道之證，成佛分真之論！佛又說，若聽懂《法華經》以後，又廣行六度萬行，就更好更好更更好！此“好”乃是悟後進修之勸，提升品位之導，錦上添花之鞭，成佛圓滿之策！也就是說，讀懂《法華經》是解脫成道的必要條件，悟後修煉,是圓滿成道的充分條件。印廣無修煉，你們不要學印廣。印廣過早地、過分地拼消耗、透支了身體。很是後悔！但不灰心，正在設法調理、修煉！計劃這兩年內以調身為主，同時完成《楞嚴》講記文稿審定及四經講課提綱(將講記簡單化、提綱挈領化，專門作為講師的備課提綱。許多信眾多次提請，也是師父多年夙願、既定計劃)。總之，法華人要精力旺盛、健康長壽才能更好承擔如來家業！而唸佛、拜佛、持戒等，則是非常好的修煉方法、養身之道。印廣2016年元旦唸佛養身 唸佛培福
(二)與大家一起探討十八種唸佛法門。
一、持名唸佛。由口入耳，由耳入心，由心出口。口不停，耳不住，心不斷，念念相繼，聲聲相續。
二、眼睛唸佛。常住環境，張貼字畫。觸目菩提，如鏡攝像。
三、耳朵唸佛。於唸佛機，晝夜常開。耳提面攜，水乳交融。
四、身手唸佛。胸佩聖像，手捻佛珠。如影相隨，同砣跟秤。
五、躬親唸佛。撫摩塑像，如對慈尊。呶呶私語，繞膝承歡。
六、想象唸佛。形象思惟，勝應化身。白毫婉轉，紫磨金身。
七、默心念佛。四字洪名，心念心聽。環環相扣，接連不斷。
八、內心念佛。形於外界，談吐如常。心蘊於內，佛號不斷。
九、勞作唸佛。固定勞作，融進佛號。乃至吟唱，曲調相和。
十、轉彎唸佛。衣食住行，時過境遷。於關節處，一句佛號。
十一、轉境唸佛。噪音喧聲，轉為佛號。恩怨煩惱，轉為佛心。
十二、虛空唸佛。神存太虛，指揮沙界。起號自心，續聲由他。
十三、出入唸佛。一句佛號，依依入睡。一覺醒來，佛從口出。
十四、療疾唸佛。哪裡疼痛，哪裡唸佛。皮肉筋骨，皆共唸佛。
十五、元神唸佛。念而不念，不念而念。方知之刻，唸佛已過。
十六、無相念佛。眼絕佛像，耳絕佛音，意絕佛念，靈明不昧。
十七、十念念佛。亦即華嚴奧藏唸佛。十者，一橫一豎。橫者為經，東西之方。豎者為緯，南北之向。經緯羅織，森羅萬象。又，橫者橫觀，空間萬象。豎者縱觀，時間流逝。縱橫交叉，十方三世。盤根錯節，流變三疊。說盡古今，恆沙法界。又，數之計量，九為最大。十表圓滿，融通上下。非十不足，進百千萬。無十何至，負數分數。是故當知，十之為法。全在機巧，玄妙奧藏。橫豎相交，萬法一念。一念變現，天地萬法。明於此理，似觀“世”音。通於此義，近佛“世”尊。(“世”者三個十，對二說不二。)《阿彌陀經》(小無量壽經)也好，《無量壽經》(大阿彌陀經)也好，號稱“華嚴奧藏”。其中“十念”之法更是奧中之藏。其中法味豈可淺嘗輒止！那種“憋足一口氣，唸滿十句佛”之說，實在不敢苟同。
十八、如是念佛。如者阿也，是者彌也，陀者我也，聞者佛也。聞者覺義、悟義、佛義。聞個什麼，覺在何處？悟到哪裡，怎麼個佛？聞“阿”法身，等同於“如”。覺“彌”報身，等同於“是”。悟“陀”化身，等同於“我”。如是我聞，法報化三。三德法藏，阿彌陀佛。明於此理，為觀世音。通於此義，即佛世尊。或為“如是我佛”，或為“阿彌陀聞”！又，《阿彌陀經》也好，《無量壽經》也好，又稱“法華秘髓”。非一心三藏之鑰，如何得其真解！果真明瞭“阿彌陀佛”真義，當下了生脫死(聞即往生)！前之十五，事念三昧。十六無相，理念三昧。十七“但中”，華嚴三昧。十八“圓中”，法華三昧(楞嚴大定)。執事昧理，得福報併兼凡夫境定而偏性定漏於智慧。執理昧事，得小智慧併兼聖人境定而偏性定漏於福報。(以有為之心，修無為之法，仍屬有為；無相亦相，其所謂“性定”，仍屬境定。如《楞嚴》說為“言妄顯諸真，妄真同二妄”。)華嚴三昧。次第三藏，先理後事。悲智雙運，偏於一心。福慧雙兼，漏於當下，苦修歷劫。法華三昧。一心三藏，即理即事。即定即慧，當下圓通。現代科學正在深入探討，步步確認，真善美是正能量加持。其振動頻波，不可思議。故有益於健康長壽和事業成功。十八種念，堪真善美！真則亮，善則大，美則強。亮者，理療也。大者，化療也。強者，電療也。人有三療，何病不除？事有三療，何業不就？明瞭真善美！
善用真善美！中國真善美！世界就有救！ 印廣門清2016.2.3(三)與大家共同探討拜佛十八訣1、一心不亂2、不二法門3、三藏一心4、四大假合5、五蘊皆空6、六度萬行7、七菩提分8、八正道分9、九品蓮華10、十方圓明11、十一心戒12、十二性定13、十三圓慧14、十四無畏15、十五圓月16、十六圓融17、十七圓滿18、十八圓通拜佛之法，調養身心。拜下之時，氣血灌頂。起立之際，流注肢體。古人稱之，顛倒乾坤。通經暢絡，百病消除。行人拜佛，苦於計數。口訣代數，妙不可言。一句口訣，一念閃照。戒定慧三，貫攝其中。身心健康，年壽雋永。福慧雙增，圓滿往生。 印廣門清2016.2.4法華論壇網址：http://www.fahua123.com/
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