說到巾幗英雄，人們會想到楊門女將中百歲掛帥的佘太君、大破天門陣的穆桂英，還有，就是女扮男裝、替父從軍12載的花木蘭。
大家都知道，楊門女將的故事，是得益於各種演義與戲劇，其實，宋代歷史上並無女將掛帥出征的史實，如果說古代有女子統兵的話，有史可查的，那就只有婦好了。
婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。她是中國歷史上第一位有據可查的女英雄，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國。正是因為她立有如此奇功，所以，婦好才在商王武丁60多位妻子中脫穎而出，成為三個法定配偶之一，並且還被委以主持武丁朝各種祭祀活動的重任。
如果要說經歷傳奇的女英雄，那就非花木蘭莫屬。花木蘭的故事之所以能家喻戶曉，是得益於《木蘭辭》。《木蘭詩》是一首北朝民歌，這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情讚揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。
據《木蘭辭》的介紹，花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。然而，令讀者疑惑的是，作為一個女子，能隱身軍旅12年，而不被人識破身份，確實是太過傳奇，甚至荒誕；但是，人們寧願相信歷史上有這麼一位女英雄，在心中一千遍一萬次地構想她的英姿，而不願懷疑。就連唐朝的皇帝也為花木蘭的忠孝節義所感動，而追封花木蘭為“孝烈將軍”。
而事實上確是，花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。直到明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編為《雌木蘭替父從軍》後，花木蘭的身世才“明晰”起來：劇中自稱“妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父親名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做一個有名的千夫長。”自此，木蘭的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。
只是，已經是個成熟女性的花木蘭，在軍營的男人堆裡摸爬滾打了12年，那些血氣方剛的戰友們竟然沒發現身邊潛伏著一位大姑娘（同行十二年，不知木蘭是女郎）。她的那些戰友在男女之事上也太遲鈍了吧？她碰到的是一幫傻爺們。
說他們傻，有網友發話了，其實我們都被花木蘭的戰友給騙了。看完下面這個段子，我差點就信了——
一人說：“那肯定是假的，天天吃喝拉撒在一起，怎麼能不發現？！”
另一人：“靠！要是天天和她睡一起的人是你，你會說出去嗎？”
而專家們則從花木蘭的身材相貌上來作文章：花木蘭屬少數民族女子，長得虎背熊腰，健壯的體型不輸給成熟的男子，所以沒被別人看出女扮男裝的形象。這種形象的花木蘭，簡直是顛覆了她在讀者們心中的美好想象。
人設崩塌只是一方面，專家還漏掉了一個關鍵問題，那就是，12年來，作為女性的花木蘭在男人遍地的軍營如何解決洗澡、入廁，更重要的是，生理期時的“紅料”如何處理？
花木蘭是怎樣避過大家的眼睛，安然度過12年？答案只有一個，花木蘭替父從軍只是古人的一個勵志故事，花木蘭本身也只是個文學人物形象。
只是，這不能怨專家，怨就怨中國人都一顆向尚善向美的心，美好的事物總不妒忌心打破——不管是真的，還是假的。就像，如今把“故事”當成“新聞”來寫的事，在網上也還有不少吧？對於史實的探研，並不影響花木蘭精神的宏揚。只是一家之言，並無否定花木蘭之意，大家都可以作出理性判斷與探討。
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