2月21號，正月初六，北京市民王先生無意中剪了一次頭髮，卻被其舅舅發現。結果，兩個人差點鬧僵。這矛盾的源頭就是“正月理髮，對舅舅不利”的民俗傳說。
至今在我國很多地方都有“正月不理髮”的習俗。人們都是趕在大年三十前修剪頭髮，然後正月內不再理髮，直到進入二月份，到了“二月二日龍抬頭”這天，才去修剪頭髮。
要問老一輩的人為什麼正月不能剃頭?得到的答案便是：“正月剃頭死舅舅”！這聽起來荒誕不經的理由，往往讓人啼笑皆非，那麼這個傳說源自何處？又是如何流傳下來的呢？
實際上，“正月理髮死舅舅”的說法是民間以訛傳訛的結果。
據清朝《禮書》記載：正月理髮的原意為“思舊”，後來在流傳過程中，把這兩個字給傳錯了，變成了“死舅”，這就是“正月理髮死舅舅”一說的來源。
另有學者考證“正月不理髮”的說法最早源於唐朝。唐朝人們把理髮叫做“消耳”，在唐朝“正月”被稱之為“金月”，在正月理髮就叫做“金月消耳”。
而當時官府有一種專門砍殺犯人頭顱的刑具，叫作“金鉞”。“金月”與“金鉞”發音相同，正月理髮也就成了“金鉞消耳”，這就有了上法場砍頭的意思。民間為了避諱，就產生了正月不理髮的習俗。
這兩種說法都充滿著迷信色彩，但為什麼“正月不理法”習俗能夠千百年以來盛行不衰呢？
其實，這個問題的根源在於古人和今人看待世界的方式不同。
我們如今接受的是西方的科學教育，而西方科學認為物質世界與人是彼此孤立的，兩者之間並不存在著必然聯繫。而古人認為天地間的萬物都是彼此相互聯繫、相互感應與相互作用的。
但是隨著現代量子物理學研究的不斷深入的出來的結果，恰恰印證了我們古人的這種看法。在亞原子世界裡，思想和物質都是一種能量存在，我們的意識會影響物質，彼此之間息息相關。
瞭解到了這一點，我們再次迴歸到我們“正月不理髮”的主題上來，有些問題就可以解釋的通了。
到了正月，天地間的陽氣逐漸上升，所有萬物都開始向外散發生長，人也要順應自然，應該早睡早起，穿寬鬆的衣服，把頭髮披散在肩上，讓頭髮自由地生長。不應該剪斷頭髮，也不應該把頭髮扎得太緊，這樣會阻塞人體的生髮之氣，約束了人體生機的勃發。
另外，為了讓人能夠獲得“生髮之氣”，還鼓勵人們出去踏春，置身於勃勃生機的天地之間，讓自然界的巨大能量灌輸到我們人體之內。
春天五行為木，而木具有“生髮”的重要特性，木同時也對應著人體的肝膽與筋脈。春天正是我們養肝護肝的最佳時間，也是我們調整自己的情緒的最佳階段。
所以我們的頭髮與“木”相對應，體現出的是一種“無中生有”、“蓬勃向上”的生命力量，而剪頭所用的剪刀五行屬“金”，大家都知道金是克木的。那這樣一說，正月剪頭就預兆著“生機”被破壞，對我們一年的發展有著不良的誘導作用。
“正月不理髮”的說法不過是建立在中國傳統五行養生的基礎上的一條民諺罷了，“正月理髮死舅舅”的說法也不過是在民間傳播當中以訛傳訛的結果罷了。
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