2018年第一天，蒼井空就宣佈結婚的喜訊了。
這簡直是讓人格外振奮的好消息。
看到很多人的評論裡，不少人都送出祝福。
蒼井空的聲名，從某種程度來說，讓越來越多的人對某些職業刨除偏見。
至少，我們能越來越正視性這個問題。
她們能正常生活，也是社會進步的表現。
曾經我們談性色變，柴靜更是坦誠公佈，“因為我們的文化裡，把生育當目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。愛情，應是一個靈魂對另一個靈魂的態度，而不是一個器官對另一個器官的反應。”
當我看到某些網友的評論，也終於鬆了一口氣。
演AV並不是什麼下作的營生，擼完還嫌賊的世俗嘴臉才最無恥。
赤裸的你比包裹嚴實的婊更值得尊重。
為AV正名
雖然剛開始蒼井空是為了錢來謀生的，但當我看到南方知道對蒼井空的採訪，她說的這些話著實讓我震撼了。
“如果不變得有名，好像沒辦法讓自己做AV女優這件事被人正視，嗯，就是不能為自己從事這項工作正名。”
“我很討厭被別人說‘你是喜歡做愛，所以才做AV女優的吧’。所以，乾脆做出點氣候來給他們看一下，能在這個行業裡說話有影響力，就一定要有名氣才可以。這樣做AV女優才能有價值吧。”
很多人對很多行業（職業）都有一種根深蒂固的偏見，需要某一個職業信仰的人去拓寬人們對它的認知度，以及改變人們對它的看法。
而蒼井空就具有這種職業信仰。
不管是多少人在她的評論後面汙言穢語的發洩一通，還是各種無厘頭的謾罵鄙視，她從來都沒有站出來撕逼，而是坦蕩的面對這一切，無論詆譭還是讚美！
性的高貴與美妙
木心在《文學回憶錄》說，性只有在愛情的前提下，是高貴的、刻骨銘心的、鑽心透骨的。愛情沒有性慾，是貧乏的，有了性，才能魂飛魄散，光華燦爛。補足了藝術達不到的極地。一個人如果在一生中經歷了藝術的極峰，思想的極峰，愛情的極峰，性慾的極峰，真是不虛此生。
性的美妙不用我多說，不少文學作品都高歌頌揚，比如《查太萊夫人的情人》。以至於越是遮掩越是想要觸碰禁忌之果。
知乎上有網友這麼說：性不是愛的卑劣，陰影與昏暗。它是愛的一種觸碰。它是親吻與睡眠，它是撕磨和相伴。它與夜色有關，在隱秘中悄然相愛，相知。
瞧，說的多麼美妙！
一切美好的東西都具有某種危險性。
就像玫瑰花一定有刺，而且還容易枯萎。
性的危險
叔本華這麼評論性：性愛才是這個世界真正的世襲君主，它已意識到自己權力的偉大，倨傲地高坐在那世襲的寶座上，以輕蔑的眼神統馭著戀愛，當人們盡一切手段想要限制它、隱藏它，或者認為它是人生的副產品，甚至當做不足取的邪道時，它便冷冷地嘲笑他們的徒勞無功。
我知道真情在這個世界上有多麼危險。
愛和詩的危險。
當我的身心開始發育，當少女的美麗使我興奮，使我痴迷，使我暗自魂馳魄蕩之時，我已經懂得了異性之愛的危險，懂得了隱藏這真切慾望的必要。
我不記得是從什麼時候開始，我懂得了這些事。
彷彿這危險與生俱來。
我只記得第一次發現少女的美麗誘人，我是多麼驚訝，我忍不住地看她們，好像忽然發現了這個世界的神奇和美妙，發現了一個動人的方向。
性，原是上帝為愛情準備的儀式。
但那樣的時候人最軟弱，那是人表達自己軟弱的時候。
表達自己的軟弱，即是表達對他人的需要。
愛，就是對他人的依賴，對自由和平安的依賴，對依賴的依賴，所以……所以……所以那是危險的……
你不知道他人會不會響應。
是響應還是蔑視，你沒有把握。
雖然有研究表示，性衝動並不是不可抑制。也不會有人把它當做主要的生活興趣。
丹麥甚至還有類似的實驗，開放色情業對某些類型的犯罪有重大影響。猥褻兒童發案率下降了80%，暴力汙辱罪也減少了。
性的骯髒和羞恥
好像從我出生開始，就隱約感覺這是一個禁忌。
不能輕易言語的羞恥。
從什麼時候，因什麼原因，性，成為羞恥了呢？
“食色性也”，作為人類最原始的慾望，在馬斯洛基本需求理論表中，性和覓食都是人類的基本需求。
在史鐵生的《務虛筆記》書裡，他也有這樣的疑問，“人，為什麼會認為性，是不光彩的呢？最讓人感到羞辱的為什麼是性而不是別的？為什麼不是吃呢？這兩件事都是生存所必須的，而且都給人快感，可為什麼受到這麼不同的看待？”
性慾或者叫作肉慾，或者還叫作淫慾——聽聽吧，已經都是貶意的了。
為什麼那些相關的器官都沒有過任何讚美的名字。
不是冷漠的科學用語就是貶意的不堪入耳的稱謂，使她們毫無生氣，使她們醜陋不堪。
她們其實和健壯的臂膀一樣美呀。
她們其實和纖柔的腳趾一樣美和溫柔的雙唇一樣美呀。
脫去精心設計的衣裝那才是真正的美麗，每一處肌膚的滾動、每一塊隱約的骨胳、每一縷茂盛的毛髮那都是自然無與倫比的創造；
矯飾的衣裝脫落之時美麗才除淨了汙垢，擺脫了束縛，那明朗和幽暗，起伏，曲回，折皺，處處都埋藏著叫喊，要你貼近，貼近去吸吮她呼吸她，然後觀看，輕輕地動走起來互相觀看，步履輕捷，每一步都是從頭到腳的一次和諧的傳遞，舒暢的流動；
人體這精密的構造，自在地伸展，扭擺，喘息，隨心所欲，每一根髮梢都在跳躍，這才是真正的舞蹈，全部的美妙連成一體為所欲為，坦蕩的毛叢中那是男人和女人的天賦和靈感，愛的花朵，愛的許諾，生死攸關的話語。
恨，還有虛偽，不能使他們挺拔，懷疑不會讓他們開放……
男人和女人昂揚盛開的花朵那是最坦誠的表達呀，可是從什麼時候因為什麼要遮掩起來？甚至不能言說？連想一想都是羞恥？
男人和女人，為什麼必要躲避起來才能縱情地渴求，流淌，顫抖，飄蕩，相互呼救？
自由自在狂放不羈的千姿百態，最純潔無邪的心醉神馳，只有互相的需要，不顧一切地互相需要，忘記了差別棄絕了功利互相徹底給予，可為什麼，為什麼那倒是見不得人的？
依我看來，一切都始於文明。
只有正視這個客觀存在的慾望，才有可能讓它更健康，而不是盡一切力量打壓它抑制它。一個真實存在卻刻意掩蓋的人性，會讓人變得扭曲和變形。
Ps：我並沒有主張放肆自己的慾望，而是不要戴著有色眼鏡去看待性。
蘇珊·桑塔格說，無論如何，任何時候人們都應該有坐在路邊的自由，過去發生的最好的事情之一就是許多人選擇成為邊緣人，而其他人並不介意。我認為我們不僅要接納邊緣人和邊緣意識形態，而且要接納不尋常和異端。
文章引用：
>>王小波的《一隻特立獨行的豬》
>>史鐵生的《務虛筆記》
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