胡蘭成說,禪是一枝花。的確,禪是一枝澄明純淨、清香幽遠的花。而每個人,都在參著外在各異、卻本真相似的禪,殊途同歸而已。
禪似一陣風,不可說,一說就破。故,每人只能緊握自己手中的那份禪意,若是無意中沾惹了別人的禪,多半會走火入魔,因為,每人手中的禪之花都不一樣,若是求其大同,則無謂之人世,眾生亦不再是百態,而是索然無味的某一種姿態。放眼宇宙長河,如此單調復一的生活,實在是味同嚼蠟、形同虛設。
故,放寬了心,付出能有回報始為大愛,失之交臂也為大愛。且推窗放眼,天藍草碧雲白風清。更多時候,失去是另一種形式的獲得,而此種徹悟,只需你輕輕一轉身,便可瞭然。
若擦亮了眼,其實當你真正入得禪境後,你會發現,品論世間萬物的美醜,尚太膚淺的層次,是以不平的心境修煉平靜如水的禪,自然難得正果。其實,秩馬秋風冀北,春雨杏花江南,都是美的。轉換一個心境,則萬物歸於大同。
清貧者寂,高雅者寥。故不可強求人人皆為安於清貧者,亦不可令眾生皆淪落世俗。且讓清貧者在其雅舍的小軒窗旁,繼續追求他的清風明月;讓世俗者在漂浮不定的俗世裡,繼續探索金銀寶器的源泉,又有何不好?清貧者看透錢財乃真正的身外之物,故從對物慾的執著中超脫,安守清風明月,並自得其樂;世俗者尚未真正知曉金錢只是某種程度上的一個符號,依舊沉迷於物慾,樂此不疲,且讓他沉淪罷,或許終有一天他將悟到唯餘金錢後赤裸裸的荒涼,爾後超脫,又或許,終其一生他亦不會厭倦在物慾裡徜徉,這又有何不好?只要他能安於每時每刻的生活,不惑亂,不焦躁,那麼他便也是擁有了自己的禪,無可非議。
人生無悔,需及時盡歡。清貧者以清風明月為歡,居一陋室足矣;世俗者以金錢物慾為歡,日日歌舞昇平。說到底,且令清者自清、俗者安俗,彼此之間一團和氣,便是最大的禪了。
每人手中一枝花,不過是某人手中一枝荷蓮,某人手中一枝牡丹爾爾。且各自好生栽培手中那枝花,令其與天地四時合其序,便也算是不枉此生了。
文：崔 玉（圖片來源網絡）
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