如果可以沒有戰爭，所有人都不用成為勇士，不用為了那個所謂的“人民”成為英雄，不做不必要的犧牲。| 敦刻爾克
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長堤臥波，硝煙彈雨。壩崩人毀，軍裝蓋沙。日落處，大不列顛靜駐，待英雄歸。
敦刻爾克大撤退，歷史書上的意義，是為二戰的反攻保存了足夠的兵力。
逃跑怎麼成了史詩？可是如果可以，誰又願意逃跑呢？同樣，如果可以，誰要願意做英雄呢？
英雄，詞條中有個很長的解釋“無私忘我，不辭艱辛，為人民利益而英勇奮鬥，令人敬佩的人”。當然，敦刻爾克里面的英雄不是為了人民而戰鬥，是為了資本主義家而戰鬥。好了，暫且不說資本主義社會和社會主義社會的區別，言歸正傳，說說這部電影。
電影沒有血肉橫飛的鏡頭，也沒有淫蕩的邪笑和悲涼的悽喊聲。僅僅是靠不得不、強迫、必須成為英雄來凸顯戰爭的殘酷。世事艱辛，誰都知道戰爭殘酷。而戰爭原本與我們無關，是與那留著一小撮鬍子的法西斯有關。可惜，緊挨著槍子和死神的是一個個人肉做的士兵。
《敦刻爾克》劇照
不只敦刻爾克。
1894年甲午中日戰爭，旅順大屠殺。
1919年印度阿姆利則慘案，英軍圍獵阿姆利則廣場上聚眾的人。彈殼鋪地，手無寸鐵的平民，如同被剝皮的獵物，剛割下的頭顱，眼睛還有些光芒。
1931年九一八事變，東北三省淪陷。
1940年敦刻爾克大撤退途中，豪華遊輪蘭開斯特號被德軍擊沉，至少8000人遇難。
戰爭的酷，放在和平時代的今天，往往是縮小、再縮小。好像不需要英雄？
不巧，這個你以為和平的世界，也並不太平。
《敦刻爾克》劇照
以前我們相信過很多東西，後來一件件變成不相信。
小小的一件事都能扯出世界福祉，自以為是的善良，呆眼看“社會主義核心價值觀”。在滿屏都是社會主義真棒，特色兩個字也如同天女散花時，有人跳出來說，“怎麼不給環衛工人漲工資”，懟得起政府，更是一套又一套的懟。血換來的和平，被小小的細節糟蹋。實際上，這個社會各個工作的收入是市場本身調節的結果，同時不可置否，市場調節存在著大大的自發性和有害。
政府部門在竭力調整。難道市場不是萬能的，政府就是萬能了嗎？以此類推，不斷有人將自己的不美好發洩在於外界。總有人拒絕這個，憎惡那個，抱怨社會是多麼糟糕，抱怨政府是多麼糟糕，甚至抱怨這個國家是多麼糟糕。
1949年建立的新中國，至今不到一個世紀。人非聖賢，孰能無過？所幸這是一個不斷進步的政府。糟心的事兒不少，或許也是我們的標準太苛刻？當然，雙方都覺醒，會挺好？
如果可以，政府完全可以完全成為生活服務型政府，誰願意逞英雄？也有人，把苛責的要求加於黨派。
某國1791年建黨，此時中國才位於康乾盛世。當代，中國於1921年建立中國共產黨。那麼將一個1921年才建立的黨，與一個18世紀就建立的黨，在不同的制度和狀態下進行對比，猶如將木龍和水蛇一起放進水中，看誰更有能耐。
《敦刻爾克》劇照
其實作為人民的我們，總是有很多不滿的。
不過， 就像龍應臺說過的，曾經相信過理想主義者，後來知道，理想主義往往經不起權力的測試。一旦掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的邪惡，或者他在現實的場域裡不堪一擊，一下子就被弄權者拉下馬來，完全沒有機會實現他的理論。理想主義者要有品質才能不被權力腐化，理想主義者要有能力，才能將理想轉化成實踐。可是理想主義者兼具品格和能力者，幾希。
可能是更多曾經相信理想主義的人，把自己的不幸強加於外界的因素吧。
戰爭是真的殘酷，一筆又一筆的戰爭，逼瘋了一群又一群的人。戰爭不是一片一片的，但是一筆一筆的，它是由當權者和邪惡的小人寫出來的。
而在他操控下的人民，有的人覺醒了，有的人還在追逐隨意控制殺生死亡的權利。
也有處於和平中的人沾沾自喜，又不滿足於現狀，又嘲笑發動戰爭的人是多麼的愚蠢。
或許，戰爭與現在與我們毫無關係。可還是把把心放大一點吧。
如果可以沒有戰爭，所有人都不用成為勇士，不用為了那個所謂的“人民”成為英雄，不做不必要的犧牲。
《敦刻爾克》劇照
如果可以沒有戰爭
作者｜三先生
版式｜博
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