海南沉香，國人更習慣稱之為“崖香”，獨有的清淑氣韻使其在沉香中被視為傳奇般的存在，美名甚至超越越南芽莊奇楠，地位更是不可撼動。
國人對崖香的推崇，可追溯到北宋早期至南宋乾道年間的兩百多年。這期間，無數文人志士都給予了崖香極高的評價與讚美。 宋朝宰相丁謂是為沉香“立傳”的第一人，在他撰寫的《天香傳》中將入水即沉的崖香稱為“寶香”，是凝聚了天地精華的靈物，即使是“與金同價”的占城沉香（今泛指越南沉香）與之相比也算不上好香。無獨有偶，大文豪蘇軾也在《沉香山子賦》中讚美崖香金堅玉潤，超然不群，同時貶低占城沉香枯朽不堪，只適合驅蚊，這是多大的差異啊！說到這裡，必不可少宋代首屈一指的香學大師黃庭堅，他在香的品鑑方面當時無人能及，自稱有“香癖”的他據說須臾不可離香，但凡制香更是非崖香不可。
崖香香氣清雅蘊藉、持久益佳，最容易打動文人的精神世界。既有世俗的方馨之氣，又有彷彿引人入東海仙境的杳杳香雲，將儒家的中庸與道家的灑脫完美融合，這正是文人的畢生追求與內心寫照。而再看占城、婆羅等地舶來的沉香，香氣多馨濃而張揚霸道，與文人的精神相悖，自然少有歡迎了。
在崖香備受追捧的兩百多年，正是香文化發展的鼎峰，在文人的推崇下，整個社會競相追求，擁有崖香成為當時身份和地位的象徵，而那些益佳讚美的文字，則為後世研究沉香奠定了重要基礎，代代相傳。
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