傾靈葉
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“鈞不隨葬”這一說法已經有1000多年的歷史了。相傳是因為唐玄宗下令，不允許這種瓷器作為隨葬品。李隆基認為這種瓷器是君子之瓷，是瓷中的君子，並且認為它有王者風範，堪稱“王者之瓷”，粘上“王”，當然也就不能等閒視之，作為葬品也就不可能了，誰沒事敢讓王陪他去殉葬。
當然這些都是口頭傳說，至今並沒有發現典籍、史料記載。
到了北宋時期，偉大的書法家、工筆畫創始人、里程碑式的花鳥畫泰斗、天才藝術家、教主道君皇帝、北宋王朝敗家子——宋徽宗，成了鈞瓷的小迷弟，鈞瓷在所有瓷器種類中的地位升到頂峰，甚至被賦予了儒釋道三家的文化精髓在上面。
比如，用各種鈞瓷的窯變現象就去迎合儒釋道三派中的部分觀點，從而把鈞瓷作為一個融合儒釋道為一體的完美載體。
唐時期的寵愛、北宋時期的溺愛，使鈞瓷成為皇家的嬌滴滴，真的是匯萬千寵愛於一身，再加上禁令已成為一種習慣，所以把鈞瓷作為隨葬品的，是少之又少，考古史上十分罕見。
所以，鈞瓷是陶瓷製品中的一個例外，真正老物件多是一代代傳世而來，不同其他陶瓷，所以收藏鈞瓷就沒有太多的禁忌了。
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