苦墨齋人
“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”這句話你怎麼看？
“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”這句話在農村現在還很適用，特別是農村兄弟姐妹較多的家庭，千萬記得“窮死不耕丈人田”，獨生子女的家庭可以忽略這句話。“餓死不進蘿蔔園”就算餓死也不用蘿蔔充飢。
1、“窮死不耕丈人田”
其實這句俗語字面上的意思是，就算再窮也不去耕種岳父岳母的田，其實可以引申為就算再窮也依靠岳父岳母生活。
（1）堅決不做上門女婿，不依靠岳父岳母生活
在以前的農村，上門女婿是被人恥笑被人看不起的。以前農村的收入主要種地，倒插門，做上門女婿，耕種岳父岳母家的田地，被人瞧不起，抬不起頭做人。
（2）“嫁出去的女潑出去的水”，女兒女婿再窮不能靠岳父岳母生活
過去重男輕女現象比較嚴重，認為“嫁出去的女潑出去的水”，嫁出去的女兒就是客人不是孃家人了。再回老丈人家索要田地耕種（以前主要收入靠種地），會被看扁。而且女婿要田地耕種向老丈人，就算老丈人的答應，孃家的小舅子小姨子都會有意見。
在我們當地就出現過這樣的現象，女兒女婿向老丈人租了間房子住（離上班地方近較方便），每月和別人一樣都付租金，老丈人爽快答應了，但後來，大舅子小舅子就有意見了，雖然付了房租，但經常和老丈人一起吃住，還幫忙帶外孫，他們的意見很大。最後女婿只好再找房子居住。向老丈人租房並付租金都能引起老婆兄弟姐妹的異議，更何況耕種老丈人家的田地呢？
2、“餓死不進蘿蔔園”
蘿蔔的食用禁忌
蘿蔔為寒涼蔬菜，陰盛偏寒體質者、脾胃虛寒者不宜多食。
胃及十二指腸潰瘍、慢性胃炎、單純甲狀腺腫、先兆流產、子宮脫垂等患者少食蘿蔔。
蘿蔔不宜與水果一起吃，日常飲食中，若將蘿蔔與橘子同食，會誘發甲狀腺腫。
蘿蔔主瀉、胡蘿蔔為補，所以二者最好不要同食。若要一起吃時應加些醋來調和，以利於營養吸收。
生蘿蔔與人參藥性相剋，不可同食。以免藥效相反，起不到補益作用
2.就算是正常人吃蘿蔔不充飢，還刮油水，長期食用容易浮腫
結語：“窮死不耕丈人田”在農村還是比較適用，但在城市現在都是獨生子女，就不太適用了。“餓死不進蘿蔔園”現在還是能普遍適用。
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中國文化博大精深，有很多俗語不僅生動，而且寓意詼諧深刻，都充分反映了百姓的生活，與生活和日常勞動習習相關，也是勞動人民智慧的結晶。正因如此，讓俗語流傳下來，豐富了人們的生活，給人們以啟迪。
如今雖然有的俗語退出了市場，有的早已引申成其他含義，但更多俗語以它獨有的風采仍然被沿用而且通俗易懂，被人們傳頌。
如題，“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”這句話就是古代人們的一句警戒語。其直意就是提醒年輕人，岳父母家的田地，即使是窮得要死，也不去租種。另外，就算是自己餓死了，也不會進別人蘿蔔園偷吃蘿蔔。這個寓意的道理就是讓人有一個做人的準則和底線，不能為一己私慾而失掉做人的準則，成了被人唾棄的小人。
事實上，君子與小人的區別就在於，小人是沒有底線的，當面對自己的利益時可以放棄自尊、人格，可以背信棄義，可以不擇手段等等。可是君子恰恰相反。
在古代，源於仁義禮智信，即使在民間也有些用俗語教育做人應的行為準則。所以，反映到生活當中就起到了警示作用，告誡人們要自律，要誠信，要講究德行。
試想，如果一個男人要是去耕種老丈人家的田地了，不僅沒有一個男人應有的風度和骨氣，也容易給老丈人家造成矛盾，而女子早已成為你家夫人還在人家老丈人的地裡刨食，豈不丟人。所以呢，寧可餓死也不去耕種丈人的土地。
凍死迎風站，餓死不做賊，同樣餓死也不能進蘿蔔園也反映了一個人的志氣和做為準則。
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"窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園“，這話其實是古代人們的一句警戒語而已，意思是提醒後生小輩們，岳父母之田地，就算是窮得要死，也不去租種，就算是餓死也別進別人羅卜園偷吃羅卜，為什麼?
首先我為大家介紹一下，古代女婿們為什麼寧願窮死，也不願去耕種岳家田地呢?因為過去田地一般集中在地主們之手，一般窮人自己沒有田地耕種，全靠去地主家手中租地來種，來維持家庭生計，如遇風調雨順年間，大家還可交上地主家糧租，一旦遇上自然災難，田中顆粒無收，那就要靠賣兒賣女去交租了，欠租利息高，利滾利，讓你一輩子都永遠還不清地主們租金，而你女兒在過去，是嫁掉了的女，如同潑掉了的水，基上與岳家毫無關係，古代人們都重男輕女，家產傳男不傳女兒，女兒回趟孃家看看老孃，娘女倆就是聊上幾句，問寒問暖，被兄嫂監聽，生怕說她們壞話，如果女兒探完孃親啟程回夫家，兄嫂們眼睛都睜得大大的，生怕公婆給了錢米女兒，被兄嫂們視為惡賊，見到這種情況，你身為女婿的還敢去丈人家耕種田地嗎?如果你選擇去種丈人之田，這不明擺著搶舅大爺們口中之食嗎?你這不在影響郎舅們關係嗎?所以，過去女婿們寧願窮死也不去耕種岳丈人之田。
而餓死不進羅卜園，是因為羅卜性寒，水份含量高，生吃羅卜很刮油，心慌。羅卜間隔吃上幾頓無妨，還可以降心火，潤心肺，如果你餐餐用羅卜作為主糧進食，那就容易引起全身水腫，容易得疾病，一旦染病就無錢醫治，那就離死神不遠了，那水腫疾病引發全身潰爛，死狀很悲慘，當然，話是這樣說，碰上饑荒之年，你有羅卜吃也就不錯了，大家會把它切片曬乾蒸著吃，吃甜羅卜，總比活活餓死強多了。
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農村的崛起
"窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園“，是古代人們的一句警戒語而已，意思是提醒後生小輩們，岳父母之田地，就算是窮得要死，也不去租種，就算是餓死也別進別人羅卜園偷吃羅卜。這究竟是什麼意思呢？
窮死不耕丈人田，主要是古代的時候，嫁出去的女兒就是潑出去的水，是沒有地位的，而男人去耕種老丈人家的田地，容易與大舅哥或小舅子引發矛盾，引起妯娌和兄妹之間的緊張關係，同時這也被認為是沒有出息的表現，因此，君子或者有出息的男人應該保留自己的骨氣，寧可餓死也不去耕種丈人的土地。但是，丈人家只有獨生女兒的這種情況可以例外。相反，女婿接過岳父母手中屋裡揮舞的鋤頭，扛起家中重擔，用辛勤耕種，贍養父母及妻兒，則是一種值得表彰的行為。
餓死不進蘿蔔園，一般人理解為蘿蔔這種東西越吃越餓，它本身就是助消化的，吃了也不頂餓，所以可能越吃肚子越難受。但是實際上有瓜田李下之意，瓜田李下是指在瓜田中不要整理鞋子,以免讓別人懷疑你是你偷瓜，在李子樹下不要整理帽子,以免讓別人懷疑你是在偷摘。飢餓的人走進蘿蔔園子，因飢餓導致的匍匐彎腰都會被認為是在偷蘿蔔，有損個人人格，還解釋不清楚，因此，君子要要主動遠離一些有爭議的人和事，避免引起不必要的嫌疑。
其實兩者都有君子應有一定骨氣，遠離那些容易引起別人不必要猜疑的人和事情，其這層道理至今仍有借鑑意義。
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應答，這兩句古早就過時了，而且存在不少毛病，人窮總有起步的時候，丈人家再不好總勝過外人，這可是幹真萬確的事，再不好你去了總得給你飯吃，種別人家田就沒這麼幸運了，到時要交租糧，不得扡欠，人到餓得慌的時候，別說蘿蔔，碰到什麼填肚子的東西照樣吃，長征的電視劇看到沒吃的是怎樣渡過的，而丈人家必競是有血緣關係的，這話沒價值，探討更無意義。激勵年青人這種話有害而無益。
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從小在農村長大，經常會聽到一些農村的老話。初聽會覺得膚淺，可仔細品味起來，確實有幾分道理。那麼這句農村老話“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”，到底是什麼意思呢？
“窮死不耕丈人田“，說的是就算窮死也不要耕種老丈人的田地。這是為什麼呢？因為農村有句話叫”嫁出去的女子潑出去的水“，你就算是在老丈人家再賣力幹活也沒有用，等你把地種好了，打了糧食了，那也是人家兒子的，自己也是一場白忙活。也容易引起家庭矛盾，明明是自己出力不討好，可大舅子哥或者小舅子還以為自己佔了便宜，所以趁早別惹事，圖個安生。
”餓死不進蘿蔔園“這句話和前面一句話的情況差不多，因為蘿蔔這種東西開胃，越吃越餓。而且性寒，含水量大，生吃很刮油，容易讓人心慌。生吃蘿蔔偶爾吃一次無妨，能敗心火。但是靠這個東西當飯吃就不行了，容易引起全身浮腫，還容易生病。
所以這兩件事告訴我們不要做無謂的事，有些事作了還不如不做，也是在告誡人們做事情之前要細思量，有個長遠的打算才能越過越好。
但是具體事情還要具體對待，比如“窮死不耕丈人田”，如果媳婦家是獨生子女或者家裡確實缺少勞力，還是要盡力而為的，孝敬老丈人不僅是媳婦的事，也是做丈夫應盡的職責和義務。
大農圈
農村老話多不勝數，能夠流傳至今的都是經典！“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”這句話是什麼意思？愛農幫來為大家詳細解答！
首先，這句話單從字面意思上來看，帶有個人主義色彩，就是過於偏執，理解這句農村俗語需要帶入到過去農村的時代背景當中；
過去農村土地都掌握在地主手中，生活貧困的家庭都沒有自己的土地；再者，過去重男輕女的思想特別根深蒂固，嫁出去的女兒當真就是
潑出去的水了基本上與岳家就沒什麼關係了；因此，作為女婿壓根不會去丈人家耕地裡種田，這樣的行為明擺著就是在搶舅大爺們的口中之食；
當然了，這句話放到現在來說，已經不合時宜了，現在的女婿，丈母孃家可喜歡了，也很依賴，就像是自己的半個兒子一樣，招呼著過來家裡做點農活那是很正常的事情，
尤其是，如果你混得好的話，丈母孃家還得託著你呢，這和過去可是很不同了！
至於，後半句話，餓死不進蘿蔔園，是因為蘿蔔生性寒，水分含量高，生吃蘿蔔很刮油，心易慌，如果每頓都拿蘿蔔當主食，容易引起全身水腫，易得病，所以才有了餓死不進蘿蔔園這句俗話；
但是，兩句話其實各自也都有引申含義，前半句我們可以理解成有骨氣，娶了媳婦的男人如果自己不能擔起整個家庭的重擔，還要想著去媳婦家的地裡種田，那不是很沒有骨氣嗎？
後半句我們可以理解成有志氣，古人信奉人窮志不窮，再窮再餓也不能去到別人家偷食，去別人的蘿蔔園裡拿蘿蔔充飢，不偷不搶是最起碼的道德底線，也是我們現在所要堅守的！
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愛農幫
“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”，是我們先輩們對於生活經驗的總結、是生活智慧的體現。對於這句話，要在特定的歷史背景進行理解，並抓住引申含義，理解其對我們生活的警戒意義。
為什麼要說“窮死不耕丈人田”呢？
一方面，是因為面子問題所致。受歷史文化影響，我國一直以來就是一個以“家庭”為最基本生活單元的社會，“耕丈人田”基本上等同於“當上門女婿”，這是為社會所不齒、一般男人不能接受的現象，寄人籬下，當然面子上過不去。
另一方面，是為了避免家庭矛盾的產生。在古代，“重男輕女”思想嚴重，女兒嫁出去之後，就如潑出去的水，應該不再參與孃家的任何事務，或許“耕丈人田”是僅僅為了幫助丈人分擔勞動，屬於義務活動，但是小舅子、大舅哥們不會這麼想，就會導致新的家庭矛盾產生，所以要儘量避免。
為什麼又說“餓死不進蘿蔔園”呢？
一方面，因蘿蔔自身屬性所致。蘿蔔性寒，水分含量高，生吃蘿蔔很刮油，心慌。蘿蔔間隔吃可以降心火，潤心肺，但如果將蘿蔔作為主糧進食，那就容易引起全身水腫，容易得疾病。所以，即使再餓，也不能進蘿蔔園，將其作為主食充飢。
另一方面，事關個人尊嚴問題。進蘿蔔園拔蘿蔔，不可避免的會低頭弓腰，或許，你進蘿蔔園拔蘿蔔得到了主人的許可，但是，在他人看來，這個動作跟偷沒什麼區別，更有甚者，會認為這是一個低頭認輸的動作，所以，就算餓死，也不進蘿蔔園拔蘿蔔吃。
綜上所述，其實，兩句話的一個共同點就是關於“志”、關於“骨氣”的問題。放在現代社會，也不失其警戒意義：
作為一個男人，就是要有志氣，要為自己娶的女人撐起一片天，即使生活在窘迫，也不能像媳婦孃家人地頭，要通過其他方式，創造更好的生活，要讓媳婦在孃家人面前有面子。
作為一個男人，就是要有骨氣，就算自己的生活再不如意，也不幹偷雞摸狗、坑蒙拐騙等非法勾當，要乾乾淨淨做人、堂堂正正做事，一身正氣。
“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”您又是怎樣理解的呢？
農策分析
“窮死不耕丈人田，餓死不進蘿蔔園”這句農村的俗語現在說的人其實並不多了，這句俗語究竟是什麼意思呢？
“窮死不進丈人田”是指女婿即使再窮也不要跑去給老丈人打工，要有自己的骨氣，且有“嫁出去的女兒潑出去的水”的說法，女兒嫁入夫家就是夫家的人了，女婿再親也親不過兒子，給老丈人種地難免會引來猜忌和嫌隙。
“餓死不進蘿蔔園”是因為蘿蔔的水分含量太高，吃了也不扛餓，且蘿蔔性寒，當主食吃會引起腸胃不適。
