蕭惠問死、生之道。
先生曰：“知晝、夜即知死、生。”
問晝、夜之道。
曰：“知晝則知夜。”
曰：“晝亦有所不知乎？”
先生曰：“汝能知晝，懵懵而興，蠢蠢而食，行不著，習不察，終日昏昏，只是夢晝。惟息有養，瞬有存，此心惺惺明明，天理無一息間斷，才是能知晝。這便是天德，便是通乎晝、夜之道而知，更有甚麼死、生？”
【譯文】
蕭惠就生死的道理請教於先生。
先生說：“認清晝夜變化也就認清生死了。”
蕭惠向先生請教晝夜的道理。
先生說：“認清白天就能認清夜晚。”
蕭惠說：“還有認清白天的人？”
先生說：“你認清白天嗎了？迷迷糊糊地起床，亂七八糟地吃飯，行為不恰當，學習也不警醒，整天昏昏沉沉，這只是大白天在做夢。唯有做到‘息有養，瞬有存’，保持本心機警清明，天理沒有一刻中斷，才算是認清白天。這就是天德，這就是通曉明白了晝夜的道理，還有什麼生死的道理不明白呢？”
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王陽明 著 葉聖陶 校注
重慶出版社·華章同人
《傳習錄》是明代著名哲學家王陽明的論學語錄與書信集，包含了王陽明的主要哲學思想，集中反映了陽明心學的精髓。《傳習錄》共分三卷，上卷的語錄是王陽明本人審閱過的內容；中卷是王陽明的親筆書信，是其晚年著述；下卷的語錄雖然沒有經過王陽明本人審閱，但具體地敘述了王陽明晚年的學術思想。
《傳習錄：葉聖陶校注版》為語言大師葉聖陶先生精心校注本，是現代人學習、研究《傳習錄》的上選讀本。
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