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賈雨村在紅樓夢中是個點題的人物，在第一回就已經出場，作者“用假語村言”，敷演出一部曠世名著。賈雨村本是一個家道中落的窮書生，雖有鴻鵠之志，卻連進京的趕考的錢也沒有，只能借住在葫蘆廟裡，每天寫字賣錢，勉強維持生計，哪有錢存下來作為進京的盤纏。
這時，賈雨村的第一個貴人出場了，此人就是另一個點題的人物甄士隱，“將真事隱去”之意。甄士隱是本地鄉宦，家中頗為殷實，又讀過些書，所以對住在隔壁葫蘆廟的雨村另眼相看，經常請他到家中喝酒。中秋佳節，獨在異鄉為異客的賈兄對月感懷，身邊沒有一個親人，要吃的沒吃的，要喝的沒喝的，正是淒涼無比之際被甄士隱請到家中過節，換做一般人一定是感動的熱淚盈眶，雨村卻只是並不客氣的應邀而至。美酒佳餚，自不必說，酒到酣時，甄士隱又拿出50兩白銀送他作為進京趕考的盤纏，雨村毫不客氣的就收下了。按照現在的白銀市價，一兩為50克，一克按20塊錢，50兩白銀也值50000塊錢了，在當時也是普通窮人整個家庭好幾年的生活費了。試想，有人拿出幾萬塊錢資助一貧如洗的你，這種雪中送炭的義舉，不說以身相許，至少終生難忘，一輩子都會記在心裡吧。沒有甄士隱的資助，雨村依靠賣字要何年何月才能存夠去京城的盤纏啊？有了這筆銀子，雨村果然高中，當官娶親發財，好不得意。那麼雨村又是怎麼報答這位改變他命運的貴人呢？
甄士隱因為女兒被拐賣，家中失火，只得投奔丈人家。在封家生活的並不如意，後來跟著一個道士走了，出家去了。雨村高中之後，在上任的途中，遇見了住在封家的甄府丫鬟，於是派人來到封家，把把甄的丈人拿去問話。雖說雨村貴為太爺，但對自己的貴人、恩人，登門致謝也不為過吧。當了解到甄士隱出家，女兒走丟，雨村雖然嘴上說幫忙找，可真找假找，誰知道呢？只是送了兩封銀子、四匹錦緞，答謝甄家娘子。你送的錢我還了，至於你的情，還不還便罷。
更離譜的還在後面，在第四回《薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案》中，雨村的恩人之女甄英蓮被人拐賣惹出官司，知道真相的雨村並沒有幫忙把英蓮（後改名香菱）找回送到甄娘子處，讓母女團圓，而是為了自己的烏紗帽，不了了之。這就是雨村的報答。試想英蓮若是尋回母親，在母親的關愛之下，何至於被薛蟠虐待落下病根，悽慘而死。甄夫人到死也沒有找回自己的女兒，想是死不瞑目了。
再來看看雨村的第二位貴人賈政。雨村因為腐敗被彈劾貶職，到處遊山玩水，還成為林黛玉的老師。（林黛玉應該以他為恥吧）林父修書給賈政，幫雨村翻身，補授了應天府。與賈府攀了親之後，外有四大家族之一的賈家支持，內有賈元貴妃向皇上大吹枕邊之風，雨村的仕途想不一帆風順也難了。試想，在封建社會，一個沒有後臺沒有人脈的官員，不說平步青雲，就是在官場上生存下來都是極為困難的。雨村之前被貶可以說就是沒有後臺之故。賈家成為他的後臺，賈家賈政成了他生命中第二個貴人。雨村又是怎麼報答賈政的呢？在後四十回中，賈府家道中落，牆倒眾人推，雨村更是另投靠山，並且連同新的靠山，賈府的政敵忠順王扳倒了他的貴人賈家，還親自帶人來到賈府抄家。
賈雨村有句名言“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要”，這真是大大的黑了一把“讀書人”。與賈雨村有著鮮明對比的是沒讀過一天書的村婦劉姥姥，劉姥姥受了賈府的恩惠後，知恩圖報，更是救下幾乎被賣到妓院的鳳姐之女巧姐。一個所謂的“讀書人”還不如一個目不識丁的村婦。可見，一個人的是否善良，與他的出身、職業、文化程度等等都沒有關係。舉頭三尺有神明，用現在的話說，這神明不一定是神仙，也不一定是祖先，而是一個人的信仰，一個人的良心，一個的初心。敬神明敬的是你的信仰你的良心你的初心。沒有信仰的人是可怕的，行事往往為達目的，不擇手段；沒有良心的是可怕的，損人利己，忘恩負義。如果你身邊有賈雨村這種人，還是敬而遠之為好。當然，滿嘴信仰的人也不是好東西。願你我不忘初心，砥礪前行，用行動告訴自己，自己是一個什麼樣的人。
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