虞姬墓，以靈璧最著名，亦有定遠、和縣說，並且都有相關遺蹟。含山縣的別姬山，據說也有虞姬墓，今存“虞姬墓”自然村。
至於巢湖，亦不例外——
康熙《巢縣誌》則載：“虞姬墳。去歌嶺西五里，在兩山間，佛嶺之旁。相傳以為西楚霸王於此散兵，蓋以聞嶺上楚歌之聲故也。虞姬因自剄，遂葬於此。”“楚歌嶺，在縣南散兵鎮。又云踟躕山。”
古人趙獻有詩吟詠散兵：“君不見，山南十里楚歌嶺，嶺上歌聲時復引。當日戰士今樵夫，一般天籟何者永？又不見，山外十里散兵村，村中芳草滿平原。遍尋故壘不知處，春鳥無情依舊鳴。”
散兵鎮虞姬墓，是巢湖一系列楚漢傳說的重要組成部分，為巢湖市特色物質文化遺產之一，亟待關注。
說虞姬墓在巢湖，一定有人急的跳腳，激動的說怎麼會這個樣子？又在搶人文資源！
其實，在與不在、真與不真並不要緊，關鍵是方誌有記載，當地有實物，口碑有傳說。如此，就應該正視它，沒必要回避它。我們且看看肥西張老師怎麼看待虞姬墓的——
不妨用八卦的思維去叭叭一下:
當年虞姬自裁後，霸王百感交集，痛徹肺腑，雖英雄末路，然意氣益發深重，欲攜虞姬屍首以歸江東…… 奈何甲冑馳騁，不便攜棺，遂就地掩埋虞姬，並取美人首級函之以匣，迤邐南潰……
問題來了。兵荒馬亂之際，瞬息萬變，一切皆有可能，霸王到底是在定遠，還是居巢地界上草草葬了虞姬之首？ 揆諸情理，似巢湖這個可能性更大。
一則戰至此地，人心散了，隊伍散了，此際之霸王被擊潰的不止是軍事層面，最沉重的打擊是心理層面，烏江之事已露端倪。 二則，居巢是亞父故里，興許霸王回思往事，自感愧對故人，悔不當初，作別之意已決，了斷之心益堅，於是乎南岸之丘，黃土一抔。
當然，定遠那個也有可能是混戰之中遺落此地，後為土人所斂。推測的劇情就是這樣子的。我的意思是，定遠葬首的話，巢湖也是蠻有可能性的。
（文中配圖為巢湖市散兵鎮虞姬墳，楊茂林 老師 拍攝）
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