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這是坐落在“一城三帶”上的老北京德勝門箭樓，是北京地區僅存的兩座明清內城箭樓之一。德勝門是出兵征戰之門，素有“軍門”之稱。1993年，德勝門箭樓有了“雙重身份”，它是北京城的重要歷史建築，也是北京地區唯一一家對外開放的錢幣類專業博物館——北京市古代錢幣展覽館，館內收藏不同時代、各具特色的錢幣文物，勾勒中華貨幣四千年。
談到博物館建設，館長王培伍將北京市古代錢幣展覽館形容為一座“兩條腿走路”的博物館，“北京市古代錢幣展覽館是一家北京地區專業性錢幣類博物館，建館二十多年，立足博物館特色，‘兩條腿走路’，一是弘揚中國貨幣文化及貨幣歷史，二是宣傳老北京明清時期北京的城垣城防文化，兩方面來開展展覽展示、科普社教等工作。”
明清箭樓 領略老北京的城垣城防
北京市建設全國文化中心，要集中做好首都文化這篇大文章，重點抓好“一核一城三帶兩區”，而德勝門箭樓正是明清北京內城九門之一。
“德勝門在老北京，尤其是明清時期，發揮過重要的作用。明朝時期著名戰役北京保衛戰也是發生在德勝門。”王培伍說。
德勝門箭樓建成於明正統四年（1439），是一組由城樓、箭樓、閘樓和甕城組成的古代軍事防禦建築。在展覽館的箭樓展廳，歷史文物、老照片、模型等展示著曾經固若金湯的明清北京城，描繪金戈鐵馬的戰爭畫卷與烽火歲月。
王培伍介紹，德勝門箭樓涉及到老北京的文化歷史，涉及北京的城垣城防文化，還可勾勒出明清時期北京地區的發展變化。展覽館不僅展示德勝門石門額、城門鎖、官軍守衛銅牌等藏品，還開展過《中國古代盾牌文化展》《永遠的老舍》《百年回首——喜仁龍眼中的北京城牆和城門》等特色展覽。
中華貨幣 青少年走進貨幣四千年
中國貨幣起源於夏商，形成於東周，統一於秦代，完善於漢唐，各個時期的貨幣都反映了當時社會經濟、政治、文化等方面的情況，一部多姿多彩的中華貨幣史詩華夏文明史的重要組成部分。
王培伍介紹，展覽館舉辦各類專題性展覽弘揚中國貨幣文化及貨幣歷史。展覽館不僅推出青少年專題展覽《戎刀燕幣——尖首刀幣起源的故事》，還開展《我心中的博物館——兒童手繪、攝影、手工作品展》吸引孩子們走進博物館，瞭解傳統文化。
“除了將觀眾請進館裡來看展覽，還積極推動‘走出去’。”王培伍說道。北京市古代錢幣展覽館帶著藏品走到各地舉辦巡展，把展覽帶到基層、學校和部隊，積極參加展會在不同圈子的“聚會”上登臺亮相。錢幣知識講座已連續舉辦八年，達到百期，在業內的影響力越來越大。
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館長坐鎮 方寸之間鑑別藏品真偽
館長王培伍曾經也是展覽館的一名館員，“最初年輕時在館裡主要負責一些經營管理工作，館藏品徵集也是由我來負責，在這期間，接觸了大量的錢幣、貨幣實物。這些年當中，也參與文化局北京文物鑑定委員會的鑑定工作。”
幾十年的經驗當中，令王培伍積累了豐富的錢幣的認識，並且在真偽的辨別、價值的評估方面頗有心得。
錢幣鑑定是北京市古代錢幣展覽館一項長期對外特色服務項目，“錢幣鑑定是多年的積累，是對錢幣的熟悉、瞭解、掌握，需要漫長逐步積累的過程。”這些年的鑑定當中，王培伍曾鑑定過一些高價值的錢幣，一枚錢幣價值可以超過萬元。
北京古錢幣博物館的四宗“最”
第一宗：“祺祥”——最短命的年號錢
在北京古代錢幣展覽館有兩枚比較特殊的錢幣，一枚是“祺祥通寶”，一枚是“祺祥重寶”，這兩枚錢幣來自清末咸豐年間。1861年咸豐皇帝傳位給六歲的兒子載淳，並將八位親信封為輔政大臣。載垣、端華、肅順等輔政大臣為鞏固他們的既得利益和地位，採取了一系列的措施，其中一項就是建“祺祥”兩字為年號，並鑄祺祥年號錢。
在八為輔政大臣的一系列措施下，西宮太后慈禧聯手東宮太后慈安和恭親王奕忻，在1861年9月30日突然發動宮廷政變，迅速捕殺了肅順、載垣、端華等人，史稱“辛酉政變”。不久，慈禧採納大學士周祖培奏議，廢止“祺祥”年號，停鑄“祺祥”錢，改用“同治”年號，並鑄“同治通寶”錢幣。
王培伍介紹：“祺祥年號的錢僅僅存在了幾個月時間，發行量非常少，這兩枚錢幣也反映著當時的歷史更迭，我們也稱它為最短命的錢。”隨著祺祥年號消弭的，除了顧命八大臣，還有祺祥通寶與祺祥重寶，從鑄造到退出歷史舞臺，由於時間極短，因此祺祥錢均未能流通，存世也頗為稀少。
第二宗：現存最早的紙幣“中統元寶交鈔”
展品中的“中統元寶交鈔”是元代的紙幣，也是令王培伍十分自豪的一個展品，其距今大約有750年的歷史，是現代所能見到的最早的、由官方正式印製發行的紙幣實物，極為珍貴。
北京古代錢幣展覽館中的“中統元寶交鈔” 資料圖
中國是使用紙幣最早的國家之一，在南北宋期間我國就已經有了紙幣“交子”“會子”，但是很遺憾並沒有留下實物，僅有一塊交子鈔版留存於世。有實物留存的紙幣就是展館中的這枚“中統元寶交鈔”了。
王培伍介紹：“這張紙幣的年代是元代至元年間發行的一張貨幣，這張紙幣能夠留存下來，對中國古代紙幣發行和使用的歷史是意義非常重大。這張紙幣是用桑皮紙製作而成，在當時能夠起到很好防偽作用。”
元朝是中國古代史上紙幣的鼎盛時代，公元1285年也就是至元二十二年起，全國禁用銀錢市貨，“中統元寶交鈔”成為國內唯一合法的流通貨幣。在《馬可·波羅遊記》中的“大汗的紙幣”更是令歐洲人驚歎。
第三宗：最奇特的鑄幣“一刀平五千”
展館中還有一個讓王培伍引以為傲的古錢幣，是西漢末年王莽時期的“一刀平五千”錢。這枚錢形狀獨特，錢文為“一刀平五千”。“王莽將兩種錢幣完美的結合到了一起”，王培伍稱“一刀平五千”錢幣的造型非常獨特，分為上下兩部分，上部為圓形方孔錢造型，下半部分是刀幣的造型。“一刀”兩個字是用錯金技術將黃金填入其中的，技法堪稱精妙，在當時這枚錢相當於五千枚小平錢。
“一刀平五千”這種大面值貨幣的鑄期不是很長，鑄量不多，存世量稀少。它造型奇特，又是我國最早且是唯一用錯金工藝製成的錢幣，所以一直為錢幣收藏者所珍愛。王莽也被歷代藏家譽為“鑄錢第一高手”。
第四宗：最“北京”的“順天元寶”
在展館中，還有一枚比較重要的藏品，跟北京有著很深的淵源。王培伍介紹說：“這一枚特殊的順天元寶，僅有這一枚，目前就在我們展館中。這也是北京地區遺留下來的非常重要的一件文物。”
在五代初年，劉仁恭、劉守光父子居守幽州也就是現在的北京，這枚“順天元寶”就是那時候製造出來的。劉仁恭、劉守光父子多以鐵來鑄造順天元寶，然而展館中的這枚“順天元寶”是銅製的，目前僅發現這一枚。
對話博物館館長，
用文物講故事，
發現不一樣的北京。
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