算命者與被算者都需弄明白——算命的宗旨是什麼？
不知命者，不以為君子。從此出發，可以得知，算命就是為了三件事：
1、知命；2、認命；3、改命。
所謂知命，就是知其一生所以然；所謂認命，就是不再怨天憂人；所謂改命，就是改變自己的人生觀，價值觀，給自己定好位，努力做好自己的事情。不求達到什麼程度，得到什麼回報，但求無愧我心。
“人生的順逆，是天道運行與體內特性相互作用的結果。”
人生的運勢總會讓人覺得玄妙，順逆起伏，玄妙莫測，運順時如春風拂面，輕舟已過萬重山，運逆時如逆水行舟，換舵使帆寸步難移。
而我國傳承已久的命理學，就是以人為中心去研究這種行運的規律，最常見的，簡單來說就是按照個人的五行“強弱”來判斷它的“喜忌”後，再看隨之而來的流年大運的干支，到底是它所“喜”的干支，還是所“忌”的干支。舉例來說，倘若“忌水木”，而流年大運卻偏偏遇到水或木這些干支，這表示這是“逆境”失運的時期；相反，倘若“喜火土”，而流年大運剛巧遇到火或土這些干支，這表示這是“順境”得運的時期。如果上升一個高度去描述，那就是：人生的順逆，是天道運行與體內特性相互作用的結果。
“ 為什麼要算命？ ”
算命，實際上是為了瞭解自己的命與運。但是很多人都存在一種錯誤的觀念：他們往往只在不如意、發生災禍、走黴運的時候或者遇到重大事件躊躇難定的時候才去找師傅算命，還有人甚至認為人好端端的算什麼命！孔子說，五十而知天命，又說不知命無以為君子。
其實這也是他總結了自身的經歷之後得出的結論，然而現代社會資訊發達、溝通便利，我們為什麼還要等到遇到困難、等到歷經坎坷白髮催生之時，再去相信命運的力量呢？那麼知命要知道什麼呢？構成一個人一生的命運，可分為命和運兩部分，命是與生俱來的，命中註定的，而運則是來到人世間的際遇。
先天的命與一個人前世的因、業有關，因為這些才會使人在那個地方、那個時間出生，而確定其命，這個可以用我們常說的“生辰八字”來表達，而後天的運乃是延續先天與生俱來的特性，在人世間的因緣際會與因果報應，其造化是因人而異的。
“ 不知命無以為君子 ”
可以說，如果不知命、不去下決心改變自己的命運，那麼這個人就會按照“老天爺”的安排，循著事先預定的格局和行運軌跡，也就是自己的命理軌跡走至終點。那麼知命之後呢？就要認命，這個認命，不是宿命論，而是正確的認識自己的命運，瞭解了自己的命運格局和軌跡之後，就要正視其結果，富貴貧賤窮通壽夭，這是格局。
就比如說一個身材矮小的人在運動場上，硬要與身材高大的人比賽跳高、跳遠，不但浪費時間和精力，到頭來成就也不會如意。如果他一開始就認清並接受自己這個缺陷的事實，發揮自己先天的長處，不嘆不悲，去鍛鍊鉛球、鐵餅、鏢槍，只要時運一到，一定會取得比前者更理想的成績。
再比如有的人命理婚姻不順，不可能嫁個高富帥，但受到外界的影響，虛榮心作怪，非此類人不嫁，結果就只能是孤獨無依，成為大齡剩女。所以要認識自己天生生命裡所扮的角色與角色的限制，然後在自己的角色上去發展，這才是真正的認命。
正確的認命才有進一步的改命之說，影響一個人一生命運的主要因素，按輕重次序可概括地分為一命二運三風水，四積福廕功德，五就是自我的努力。
“ 宿命？ 認命！ ”
一個人在深入瞭解自己的命與運及本身資源的特色之後，在順運時，採取攻勢，積極進取；在逆運改為守勢，避免有限的資源做無謂的消耗，事先掌握禍神可能發生的徵兆與軌跡，然後再運用個人的意志力，事先做好預防操控，配合風水的推波助益，才可達到趨吉避凶，吉者更吉的程度。
有句話叫“萬法皆空，因果不空”，你今天做出的言行，就會是明天的果報，因此單純地靠外部環境的改變並不能滿足改命的需要，更重要還是自身的努力，針對自己命局中的劣勢，努力的通過自身的改變、優化，調整自己的行事風格與策略，從而去真正地改變自己的命運！
“
八字準不準？ ”
這個八字啊，有沒有？有。這是依通推理，推你前生種性所帶來這一生的因果遭遇。換句話，八字就是所謂算命、這個是命根。
命根是什麼？宿業，所以古人也叫做宿命，你過去的業力所帶來的。那麼這個宿業帶來的呢，八字，不要看八字，看相就看出來了。由這個相呢，學唯識叫法相宗，每一個人相上就帶了，很明顯的。當然不是面相，你講話、態度、儀表、走路、做人、高矮大小……什麼都有關係。這個就是命根所帶。
那麼但是八字是不是準確呢？準確的推理。
有西洋的演算法、中國的演算法、有各種各樣的演算法，
但是最高的只百分之六十。如果某一個人對八字精到了極點、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了準到百分之九十八，最後還是不準的。你要做東方人、西方人，皆由命定。但是這個命是什麼呢？是前生所帶業力，無主宰、非自然。這個命定。
文/午火先生 歡迎交流學習
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