這位國學大師,被豐子愷稱為“中國書法界泰斗”……

這位國學大師,被豐子愷稱為“中國書法界泰斗”……

馬一浮(1883—1967),浙江紹興上虞人。幼名福田,後改為馬浮,字一浮,號湛翁。晚年自署蠲叟,蠲戲老人。馬一浮是近代文化史上,集儒學、佛學、文學、西學於一身的文化巨人,當代儒學大師。被沙孟海譽為近世少有的通才。

這位國學大師,被豐子愷稱為“中國書法界泰斗”……

馬一浮的書法,真草篆隸無一不精,用筆凝練高雅.不名一體,對歷代碑帖都有精深的研讀。沙孟海曾撰文說:“我們展玩馬先生遺墨,再檢讀他《潤戲齋題跋》,可以全面瞭解他對歷代碑帖服習之精到,體會之深刻,見解之超卓.鑑別之審諦,今世無第二人。’曾受過馬一浮親炙的豐子愷更是服膺馬先生的學問人品和書藝,稱其為“中國書法界的泰斗’。

這位國學大師,被豐子愷稱為“中國書法界泰斗”……

馬一浮先生曾在信中寫道:“竊惟國家文教設施有取於藝術,書法雖末,亦在藝術之科。某少好金石,祖知碑帖源流,筆勢利病;但學之未精,年踰耆艾,始少有進。六十以後臨摹所積,尚百餘冊,眾體略備,自餘雜書屏連手卷等亦二百數十件,俱未裝池。陋不自揣,差比雕蟲,雖未足供專家評鑑,或者披沙簡金,擇付景印,以貽後學,亦可少助臨池。”

這位國學大師,被豐子愷稱為“中國書法界泰斗”……

馬一浮對書法看得很重,有做學問般的嚴謹與精深。他對書法的態度既非餘事更不能兒戲,而能“書以見道”。統觀其五體書,絕少炫技的筆法字形,繁複之處減之又減。提、按並不明顯,沒有給人強烈的視覺刺激,沒有抓人眼球的複雜形式。書法只是他心境學養的自然流露。但其書法所蘊含的書卷氣、所創造出的獨特氣韻,卻能讓我們長久受益。這些對當代書法的創作應該有所啟示。

這位國學大師,被豐子愷稱為“中國書法界泰斗”……

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行書自作詠物詩 八屏 紙本鏡心 149×39cm×8

這位國學大師,被豐子愷稱為“中國書法界泰斗”……

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致謝無量信札 尺寸: 27×17cm

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馬一浮(1883~1967)致楊樵谷信札四通

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藥方 尺寸: 26×15cm

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