在梁山108將中，有一人的行為特別奇怪。前期，他主動挑事兒，主動上梁山；可後期他卻又主動離開梁山，究竟為何呢？
這個人是公孫勝，在梁山排名第4。
1、道士下山
公孫勝本是個道士，綽號入雲龍，道號一清。按理說，道士也應該跟和尚一樣，潛心閉關，修身養性，做到人如其名，“ 一心清淨 ” 才對，但是公孫勝卻不。他和金庸筆下的丘處機一樣，俠肝義膽，算得上俠道。
所以，當他得知生辰綱的時候，最先想到了一個人，托塔天王晁蓋（注意不是宋江）。緊接著，他下山找到晁蓋，“ 七星聚義 ”，並參與了 “ 智取生辰綱 ” 事件，而不是告知後就離開。
“ 生辰綱 ” 事件後，官府派軍抓捕阮氏三兄弟。他施展道術，祭起狂風，火燒官軍戰船。跟著晁蓋上梁山，火併王倫後，他沒回去繼續做道士，更沒下山，而是留了下來，坐了第三把交椅。
2、一下樑山
宋江上了梁山後，把父親、弟弟也接上了山。公孫勝找了個理由，要回家看望老母和恩師，直接要走了。
這個舉動頗有點嘲諷宋江的意思——你有父親兄弟，難道別人沒有嗎？這也是李逵為什麼要下山探母的原因。
當然，他要回去，可能真的是為了看望老師和母親。不過，看望完家師和老母之後，他回梁山了嗎？原著交代的很明白。
話說當下吳學究對宋公明說道：“ 要破此法，只除非快教人去薊州尋取公孫勝來，便可破得高廉。” 宋江道：“ 前番戴宗去了幾時，全然打聽不著，卻那裡去尋？ ” ——《水滸傳》第52回。
可見公孫勝不僅沒回去，還躲了起來。
這是他第一次主動離開梁山。但是，他能躲得了嗎？
3、再下樑山
宋江攻打高唐州時，被高廉的妖法打敗。而另一個大法師混世魔王樊瑞，那時還沒有上山，無奈，宋江只能讓戴宗去找公孫勝。
問題是，請人家辦事又何必帶著李逵這個惹事精呢？我們看看李逵幹了什麼事——斧劈羅真人，也就是公孫勝的師父；假意傷害公孫勝的母親。
所以，讓李逵去用意似乎很明顯——你不跟我走，我就下黑手！
不怕賊偷，就怕賊惦記。明著都敢來，誰知道暗地裡會不會派人來捅黑刀？公孫勝就算武藝再好，道術再強，終究一個人，哪能時刻都保護好老母？
在這種情況下，公孫勝只能下山，幫助宋江搞定了高廉。定遼國、徵田虎，討王慶，宋江班師回朝，準備揮師江南方臘時，公孫勝再次離開了梁山。
這是他第二次離開梁山，也是最後一次。
4、道不同，不相為謀
為何他兩次要逃離梁山？因為 “ 道不同，不相為謀 ” 。
宋江起於下層小吏，樂善好施，受到許多人尊敬，他享受那種生活，渴望被別人尊重，害怕成為人人唾棄的草寇，這也是他日後一心招安的原因。
晁蓋也是小吏，也仗義助人，但他一心反抗，絕不妥協，更不會招安，從他劫取生辰綱的時候，就決定要幹到底了，這是公孫勝願意跟他的原因。
所以，從晁蓋一死，宋江接管梁山後，公孫勝便已經決定離開梁山了。
再看看方臘，他是什麼樣的人呢？
方臘是和晁蓋一樣的英雄。他的地盤，全盛時，有六州五十二縣，跨距幾省，而且從不妥協，也不招安，誓死抵抗。
為什麼征討遼國、王慶和田虎時，梁山108將能無一陣亡，但是攻打方臘卻元氣大傷，折損60人？因為兩虎相爭，必有一傷，這從側面證明，方臘也是英雄。
或許，公孫勝從方臘身上看到晁蓋的影子了吧，所以他沒有再參與平定方臘的戰役。回到薊州老家，贍養師父和母親，公孫勝善終。
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