近日，
文化和旅遊部正式公佈
第五批國家級非遺傳承人名單。
在1082名新的國家級非遺傳承人中，
廣西共有23人入選！
一起先來看看他們是誰~
再次恭喜這些“繼承者”們！
作為廣西人，你真的瞭解這些“非遺”項目嗎？
小C妹帶你簡單瞭解一下~
獨絃琴是京族文化標誌之一。獨絃琴顧名思義只有一根弦，具有柔和優美的音色，高音清晰、中音明亮、低音豐滿，表現力極為豐富，宜於表現各種悠長抒情的旋律，既能描繪椰林、山川等大自然的美景，也能淋漓盡致地抒發人們的思想感情。它奏出的委婉如歌的曲調，有如詩人吟詠，富於甜美感，有著深邃的藝術魅力。
藤縣是傳統南派舞獅的發源地之一，民間武館必有獅隊，其表演形式主要是採青和高樁表演。舞龍舞獅興起於清朝初期，距今已有300多年曆史。上世紀60年代到80年代，藤縣舞獅達到鼎盛時期。2007年，藤縣獅舞技藝列入自治區級第一批非物質文化遺產保護名錄；2011年5月，國務院公佈、文化部頒佈藤縣獅舞技藝列入國家級非物質文化遺產保護名錄；2004年藤縣禢洲獅隊在馬來西亞世界獅王爭霸賽中，以最高技術最高難度技驚四座，勇奪冠軍和“世界獅王”、“東方獅王”的稱號。
桂劇是廣西的主要劇種之一，是用桂林方言演唱的劇種，做工細膩貼切、生動活潑，藉助面部表情和身段姿態傳情，注重以細膩而富於生活氣息的表演手法塑造人物。即使是武戲，也多是文做。流行於桂林、柳州、河池、南寧等市說“官話”的城鄉，深受桂林人民的喜愛。桂劇是在清代嘉慶年間，湖南祁劇傳入桂林後，經過一段時期的語言變化，才漸演變為桂劇。其存在歷史大概有二百年左右。二十世紀三四十年代，因著名戲劇家歐陽予倩創作、改編、新編桂劇《梁紅玉》、《打金枝》、《斷橋》等，而成為中國十大戲曲劇種之一。
廣西環江縣毛南族花竹帽，是毛南族青年的傳情之物，是毛南族的“族寶”和象徵。由它衍生出的花竹帽文化，包括花竹帽歌、花竹帽舞、花竹帽故事，是毛南族文化的精髓。
毛南族稱花竹帽為“頂卡花”，意為“在帽底編織花紋”。花竹帽製作比較考究。選取毛南山鄉盛產的金竹和墨竹，將竹破成竹篾，用手工編織。具有工藝精緻，花紋美觀，帽形大方，結實耐用等特點。
欽州坭興陶，簡稱坭興陶，以欽州市欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料，將東泥封閉存放，西泥取回後經過四至六個月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，達到風化狀態，再經過碎土，按4:6的比例混合，製成陶器坯料。東泥軟為肉，西泥硬為骨，骨肉得以相互支撐並經過坭興陶燒製技藝燒製後形成坭興陶。
據廣西工藝美術研究所考證。在廣西近百年來，其傳統工藝能夠保持和繼承並得到發展的只有壯錦及坭興陶，為此，欽州坭興陶被認定為目前廣西最具民族特色的二件寶之一。也是欽州最名著名的特產之一。
千年文明孕育出奪目燦爛的華夏文化
“非遺”傳承人的出現得以讓這璀璨的文明延續下去
“非遺”項目的保護並不在口頭上，而在行動上
讓我們一起聚焦非遺，觸摸千年文明
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