黃胤然（huangyinran001）新書《文化監理與文化創意思踐》系列文章之一
加拿大魁北克大學的一個同學畢業回國後，在華為公司任職，長期被派駐海外。十餘年間常駐過十幾個國家，來到巴黎後就再也不想走了。我去法國遊歷時探望他，一個風和日麗的週末，他把我帶到了巴黎聖心大教堂附近的一個小酒吧街。兩個人，兩杯咖啡，戶外向街呆坐了一下午。
巴黎協和廣場
這幾年只要一有空閒，他都會在巴黎的大街小巷、廣場酒吧，或行或坐。待得越久就越喜歡這座城市，即便對於外國人的他來說。他像是在喃喃自語，又像是在向我解釋為什麼喜歡巴黎：有時候你會有種非常奇怪的感覺，似乎巴黎就是一部全世界最大的戲，以整個城市為舞臺。每一處凝眸注視或驀然回首的街景、每一個常遇或擦肩而過再難謀面的路人，都是如此獨特而不可或缺。在這一處場景裡，這些人是“主角”那些人是“配角”。而在另一場景裡，又可以顛倒過來。無論是主角還是配角，都忘我地盡責“出演”，共同合成巴黎特有的風采。
巴黎能薰陶出一個典型的理工男如此文藝的感悟，令我也不由得沉浸在其無限的魅力裡。也曾去過很多歐美國家和城市，的確只有巴黎才處處彰顯如此豐碩而又未遭破壞的文化厚重。巴黎和巴黎人之間那種百年沉積而成的無分你我、家一般的粘性，讓很多其他的大都市羨慕不已而又望塵莫及。
難怪海明威感慨說：“世界上有兩個地方能讓人幸福，家和巴黎。假如你有幸年輕時在這裡生活過，那麼此後一生中不論去哪裡，它都會與你同在。”。
站在凱旋門上環顧，你會發現巴黎的城市規劃以此為中心，12條寬闊的馬路星型向四周輻射開來，馬路之間雍容捧出的全是18、19世紀的百年樓房。而象徵現代化高聳入雲的摩天大樓，小心翼翼地龜縮在很小的扇形新區。巴黎給過去的歷史留下了足夠的時間和空間繼續生長，而當下，這個城市和棲居於此的人們又粘合得如此熠熠生輝，自然也給巴黎的未來延展著無盡的想象。
龜縮在巴黎很小的扇形新區的當代高樓大廈
簡單點說，城市的建築和人就構成了城市文化主體，但如果無美學地填塞了太多革命性、外來性、時尚性、趨同性的建築及人群，自然也就會破壞依附在其空間裡生長而出的獨特城市文化。
走遍中國所有的大城市，你就會發現一個令人擔憂的現象：如果把馬路上的省市地名全部抹去，你也許很難分辨這是哪裡。幾乎千篇一律的現代建築，千篇一律的喧鬧，馬路上熙熙攘攘地往來著千篇一律的人們。我們自己的城市越來越給人一種“故人散作天涯客，故鄉何似他鄉陌”的生冷感覺，我們再也不像我們的父輩和爺輩那樣，非常粘稠地融入一個衚衕、一條街道、一個群落，去把城市當成家。越來越多的城市和人群被薰陶出了一種統一的模塊“接口”，可以非常無縫而快速地插接：可輕易從這個城市“拔”出來，又非常兼容性地“插”入1000多公里以外的另一個城市。這種快速和高效，是以犧牲了各自人文特質及獨特標籤的城市文化為代價的。
我們的城市，被馬不停蹄地折騰了幾十年後，我們才突然醒悟：這真是我們想要的家園嗎？不能為了每個人各自的成功，而共同極大地折騰了城市的空間，摧殘了城市的特質文化，功成名就之後，又都殺向了農村，狂尋精神上的避難所，來修復過去拼殺時受傷的心靈。誰又來為城市的心靈來療傷呢？
真不知到底是越來越同質化的城市，把我們演變得如同一個個過客，還是越來越具備統一“接口”的我們，把城市空間越來越塗抹得像個“過客站臺”。越來越多財務自由的人，選擇了城市的郊區，或重新回到農村，把那裡真正當一個歸宿和家來經營生活。而很少被“現代化”的農村人口，又背井離鄉大量地補充進城市來繼續折騰。每個人都是時候問一問自己了：哪裡才是我們的家？
在失控又失速的今天，誰能為我們尚未完成的城市文化建設來做有效的文化監理呢？
文化監理師黃胤然近照
亞洲著名NewAge音樂先鋒機構【和平之月】簽約的大陸首位詞作家。
首倡：雙章書法、詩裝漢服、胤然體歌詞、寫意音樂劇，及文字監理&文字優化、文創監理&文創優化、文化監理等文化新概念。
監理出CCTV9頻道、農夫山泉、湖南移動、卡地亞、Tiffany等廣告文案深層文化內傷。
閱讀更多 文化監理與創意 的文章
