王躍文寫的 《大清相國》中曾這樣讚揚他：
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；
好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強幹；
能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流；
德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
陳廷敬生於1638年,卒於1712年,是今天山西晉城市陽城縣北留鎮皇城村人,自幼聰穎過人,才華橫溢,5歲入私塾,9歲能賦詩,19歲中舉人,20歲中進士,一生28次升遷,在朝為官53年,歷任禮部侍郎、吏、戶、刑、工四部尚書,翰林院掌院學士,都察院左都御史,文淵閣大學士,是康熙決策集團的主要成員。
在陳廷敬擔任過的諸多官職中,有一項很重要:“經筵講官”,即“帝師”,康熙帝幼時,陳廷敬帶他詩書。君臣倆合作數十年,陳廷敬去世後,《清史稿》中載:康熙皇帝“深惜之”,親筆為他寫下了輓詩:“世傳詩賦重,名在獨遺榮。去歲傷元輔,連年痛大羹。朝恩葵忠勵,國典玉衡平。儒雅空階嘆,長嗟光潤生。”不過,康熙皇帝對陳廷敬更廣為人知的評價是八個字:“寬大老成,幾近完人”。
陳廷敬的成功並非偶然。在滿人當政的清朝，漢人出身的陳廷敬政治背景上先天不佔優勢，但是陳廷敬學問做得好，二十歲不到便名傳三晉，士林皆知，是名副其實的“學霸”。科舉制度下死讀書、讀書死的讀書人不在少數，陳廷敬則不然，他有自己獨立的政治見解和讀書人的正義感。在學識上的過硬，讓陳廷敬成為帝師，進入了領導視線;在政治見解上的過硬，讓陳廷敬在從政之路上心裡始終有老百姓，急難之時總能得到老百姓的支持，做官順風順水自在情理之中。
在小說中,王躍文用五字訣“等、穩、忍、狠、隱”來總結陳廷敬的為官之道。但也有不少人尤其是陳廷敬的研究者反對這五字訣,認為這“完全是為了迎合投機政治的為官者”所為,卻不是陳廷敬的境界,陳廷敬的真正為官之道是三字箴言:清、慎、勤。康熙皇帝喜歡寫字,常寫“清慎勤”三個字賜給大臣,要求大臣按此去做,但能夠做到這三個字的太少太少。陳廷敬去世後,康熙評價他說“恪慎清勤,始終一節”,清、慎、勤三個字都有了。
但我認為，陳廷敬的成功還離不開“心、細”兩個字。這裡的“心”其實是指心學，始終相信自己內心的尊崇，相信內心的力量並去實踐心中的想法。在小說中可以看出，陳廷敬許多時候是趨勢所迫，但是依然按照自己的內心去說去做，他不相信黑的能變成白的，就算有些話冒著龍顏大怒的危險，依然要說要做。“細”則是仔細，工作事無鉅細必件件搞清，眼見為實，不管那些舊制陋習；出訪不只留意大面上，一絲一毫也逃不過他的法眼，就是他的細，讓他查出“王繼文案”，“鑄錢“案。
《大清相國》敘事環環相扣非常吸引人，一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事蹟的感覺，情節跌宕起伏，同時把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個人物形象。把陳廷敬塑造成了一個完人，偶有風雨但最終收穫成功，他出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨，雖然這樣的人只在故事裡，並非史實。同時，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學，個個特點鮮明、栩栩如生，險惡的官場爭鬥、權力與良心的較量、利益的取捨、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。
歷史上的陳廷敬不但廉潔奉公，品德高尚，而且學識淵博，多才多藝。他曾任《明史》、《康熙字典》，《大清一統志》等大型重要典籍的總閱官，參加過《清世祖實錄》的纂修；當過《清太宗實錄》的副總裁。作為朝廷重臣，他與同僚能和睦共事，勤於政事，舉賢任能，受他推薦的王士禎、汪婉等名士，都成為廉潔奉公的好官。康熙皇帝稱他“卿是耆舊，可稱完人。” 並御筆親書“春歸喬木深蔭茂，秋到黃花晚節香”匾聯賜予陳廷敬。陳廷敬一生信奉中庸之道，腳踏實地做事，謹慎小心處世，平淡無奇為官。陳廷敬馳騁官場五十餘載，生前身後無人詆譭，古往今來居官能達如此境界者，少之又少。
小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風，讀小說彷彿人也跟著回到那個年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚頓挫的聲調，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內蘊豐厚。
不能再劇透了。讀完《大清相國》感覺悵然若失，我相信每天有看看電視玩玩遊戲的時間，不如看看這本書，可能各自有各自的收穫，不管是戰略上的還是戰術上的，不管是工作上的還是生活上的，不管是肉體上的還是內心上的。非常值得推薦。
Ps：各位讀者，陳廷敬和王陽明哪個更厲害呢？
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