1、《推背圖》不是出自後人杜撰，而是一部了不起的易學著作。
2、《推背圖》中所有的圖像讖語和頌詩都是根據易經八卦演繹出來的，都可以在《周易》中找到依據。而周易本身就是一本"卜筮"之書，千年前的古人借它預測未來，因為古人認為未來是可知的。
3、《推背圖》無一字一句一圖一畫不源於周易，《推背圖》是象數易學的經典和圖書易學的里程碑。
4、《推背圖》不僅是兩漢象數易學的終極，也是兩宋圖書易學的開端。
5、《推背圖》是中國歷史宿命論集大成者，它以天道推人道，演歷史宿命論。
第二一象 甲申 兌下艮上 損
讖曰：
空厥宮中 雪深三尺
吁嗟元 南轅北轍
頌曰：
妖氛未靖不康寧 北掃烽煙望帝京
異姓立朝終國位 卜世三六又南行
金聖嘆：「此象主金兵南下，徽宗禪位。靖康元年十一月，京師陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嬪北去，立張邦昌為帝。卜世三六者，宋自太祖至徽欽，凡九世，然則南渡以後又一世矣。」
第二二象 乙酉 兌下離上 睽
讖曰：
天馬當空 否極見泰
鳳鳳淼淼 木冓大賴
頌曰：
神京王氣滿東南 禍水汪洋把策幹
一木會支二八月 臨行馬色半平安
金聖嘆：「此象主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之象。」
第二三象 丙戍 兌下幹上 履
讖曰：
似道非道 幹沈坤黯
祥光宇內 一江斷楫
頌曰：
胡兒大張撻伐威 兩柱擎天力不支
如何兵火連天夜 猶自張燈作水嬉
金聖嘆：「此象主賈似道當權，汪立信文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急，西子湖邊似道猶張燈夜宴，宋室之亡其宜也。」
第二四象 丁亥 兌下巽上 中孚
讖曰：
山崖海邊 不帝亦仙
二九四八 於萬斯年
頌曰：
十一卜人小月終 迴天無力道俱窮
干戈四起疑無路 指點洪濤巨浪中
金聖嘆：「此象主帝昺遷山，元令張弘範來攻，宋將張世傑兵潰，陸秀夫負帝赴海：宋室以亡。」
第二五象 戊子 艮下巽上 漸
讖曰：
北帝南臣 一兀自立
斡離河水 燕巢捕
頌曰：
鼎足爭雄事本奇 一狼二鼠判須臾
北關鎖鑰雖牢固 子子孫孫五五宜
金聖嘆：「此象主元太祖稱帝離河，太祖名鐵木真，元代凡十主。斧鐵也，柄木也，斧柄十段即隱十主之意。」
第二六象 已醜 震下震上 震
讖曰：
時無夜 年無米
花不花 賊四起
頌曰：
鼎沸中原木木來 四方警報起邊垓
房中自有長生術 莫怪都城澈夜開
金聖嘆：「此象主順帝惑西僧房中運氣之術，溺於娛樂，以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠，陳友諒等狼顧鴟張，乘機而起。宦官樸不花壅不上聞，至徐達，常遇春直入京師，都城夜開，毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手，不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝，故曰木木來。」
第二七象 庚寅 幹下震上 豫
讖曰：
惟日與月 下民之極
應運而興 其色曰赤
頌曰：
枝枝葉葉現金光 晃晃朗朗照四方
江東岸上光明起 談空說偈有真王
金聖嘆：「此象主明太袓登極。太祖曾為皇覺寺僧，洪武一代海內熙洽，治臻大平。」
第二八象 辛卯 坎下震上 解
讖曰：
草頭火腳 宮闕灰飛
家中有鳥 郊外有尼
頌曰：
羽滿高飛日 爭妍有李花
真龍游四海 方外是吾家
金聖嘆：「此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宮中大火，建文祝髮出亡。」
第二九象 壬辰 巽下震上 恆
讖曰：
枝發厥榮 為國之棟
皞皞熙熙 康樂利眾
頌曰：
一枝向北一枝東 又有南枝種亦同
宇內同歌賢母德 真有三代之遺風
金聖嘆：「此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮三人，能使天下又安，希風三代，此一治也。時人稍士奇為西楊，溥為南楊，榮為東楊。」
第三十象 癸巳 巽下坤上 升
讖曰：
半圭半林 合則生變
石亦有靈 生榮死賤
頌曰：
缺一不成也佔先 六龍親御到胡邊
天心復見人心順 相剋相生馬不前
金聖嘆：「此象主張太后崩權歸王振，致有乜先之患。其後上皇復辟，石亨自詡首功，率以恣橫伏誅，此一亂也。」
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