尚善堂玉雕藝術空間創始人
人物履歷：
中國著名玉雕收藏家
玉雕藝術鑑賞家、批評家
社會評價：
玉雕藝術是中國傳統美學和經典思想的結晶，是中華民族的國粹藝術，是中國人立足世界文化之林的基石。晏賀林正是這塊文化基石的夯築者。他在玉雕藝術的海洋裡暢遊了二十餘載，憑藉作為一個頂級收藏家的專業眼光和文化責任心，在璞玉的收藏保護與設計雕刻方面均做出了不可磨滅的貢獻，將當代玉雕藝術推向了一個新的高度。
晏賀林與倪偉濱
晏賀林不僅與老一輩玉雕泰斗如倪偉濱、吳德昇、於涇、劉忠榮、汪德海等有著長期深入的藝術合作。同時推動發展了一大批年輕有為，才華橫溢的玉雕人才。以黃罕勇、吳灶發、徐志浩、林金波、郭萬龍、顧中華、曹偉等為代表的玉雕家，今天已經成為了當代玉雕界的中流砥柱。
“專注有思想的玉雕”。一直是晏賀林以及尚善堂玉雕藝術空間的核心理念。玉雕不僅僅是我們把玩的雅趣，也不單單是追求封侯拜相、金榜題名、人財兩旺的吉祥口彩。每一件玉雕作品，都可以為我們提供哲思的維度和自省的深度，它是映照我們內心的一面鏡子。
在這種思索的指引下，晏賀林設計創作了一批極富時代精神的玉雕作品，如探討現代社會人與人之間關係的《知音》；審視自我，映照內心，以自省為主題的《自省之吼》；重塑信仰之力，純淨心靈的《大千佛國圖》等雕刻絕倫，思想深刻的經典之作。
《自省之吼》 設計：賀林 雕刻倪偉濱
《知音》設計：賀林 雕刻：倪偉濱
將深刻的思辨和自身的求索融入玉雕創作，這種理念將玉雕藝術的深度和廣度都發展到了一個新的狀態，讓玉雕具備了更為普世的價值觀和思想性，可以說開啟了一個全新的玉雕時代。
人物名言：
“尚仁，尚善，尚德，尚玉。”
“玉雕，是映照我們內心的一面鏡子。”
“玉雕，帶給我們純粹的快樂，也帶給我們極致的思索。” “自省吾身，常思己過。”
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